第一千一百三十三、四章 戰晦明
第一千一百三十三章戰晦明
三災真君，明明就不是同門也不是出身同一個大世界，為什麼會聚在一起，形成一個強有力的團隊且能相互信任呢？
這是因為他們三人的力量是互補的。
合則兩利，分則兩害。
鳳災、雷災和風災合稱為三災，乃是天劫的力量，災難大道升華先天大道，其方向也是有不少的，比如說劫之大道，生死大道，殺戮大道、毀滅大道等等。
所以說，後天災難大道並不比惡之大道弱到哪裡去。
三災結合的力量，足以組成越階仙術，讓人十分頭疼的。
災難秘法，組合性質的越階仙術，就算是晦明真君也不敢強接，因為稍不注意就可能被一擊幹掉！
沒有錯，越階仙術就是這麼霸道，打不中還好一點兒，要是完全不設防結結實實地挨一下，那是必死無疑。
同階天仙是完全經不起越階仙術的打擊的。
楊盤也不例外，本體要是不設防地挨一下，也一樣性命難保。
要不然，怎麼能夠突出防禦靈寶的珍貴呢？
許多天仙追逐通天靈寶，特別是防禦類型的通天靈寶，其實就是為了增強自身的防禦力，增強自己的安全性。
攻強守弱，這很正常，哪怕是天仙，其本體別說越階仙術了，就算是同階仙術打中，也一樣會死亡或重傷，前者是大概念，後者反而是小概率。
但有了防禦靈寶護身之後，同階仙術基本上很難打破同階通天靈寶的防禦。
當然，也沒有哪個天仙修士會傻呼呼地不設防地把本體暴露在外，至少體表也會防禦神通或是護體仙元什麼的。
類似乾坤罩這樣的防禦神通，在諸天之中是最吃香的，幾乎每一個修士都專門修鍊了一門防禦神通，天仙更是如此！
因為不是每一個天仙都幸運地擁有防禦類的通天靈寶護身的。
沒有護身靈寶的天仙，自然就會修鍊一門或幾門防禦神通，效果也是差不多的。
總之，不能用本體去硬扛。
―――――――――――――－
實際上，晦明真君根本就看不上三災真君，對他們出手是因為他們搶了他的獵物，這個獵物，晦明真君可是盯了好久，結果還沒有等到出手，就被三個突然殺出來的程咬金給搶了，這讓三災真君如何肯罷休？
所以，才有了之前的出手。
沒想到，三災真君還真的有兩手，偷襲的那一擊竟然被接了下來，沒有殺了他們，可惜。
晦明真君根本看不上三災真君，沒空在這裡陪他們耗下去。
早在出劍之後便離開了。
三災真君卻是草木皆兵，不敢有絲毫懈怠，保持著高度警覺，維持著防禦結界的穩定。三人背靠背站在一起，手中的力量蓄勢待發。
可以說，只要晦明真君一出手，立即便會迎來更加猛烈的反擊。
要是凡人，一直保持高度警惕，精神一直保持集中，那是不可能發生的事情，可是天仙真君卻能夠輕鬆做到這一點。
問題是，晦明真君早就離開了，三災真君這番緊張，註定只能夠白費功夫。
楊盤並沒有一直招搖地用縱地金光術趕路。
這門神通，楊盤也是剛學不久，不能自如地收放。
而且這門神通的消耗也是不小，一劫天仙用起來，總是不得勁。
說起來，這門神通要半步金光級別用出來才最適合，可以做為常規遁術來用。
楊盤收了縱地金光化虹遁術，又拿出了飛舟，繼續朝寂滅大世界進發。
兩個月後，楊盤終於能夠看到一方大世界的雛形了。
不過望山跑死馬，更別說一方大世界了。
楊盤估計保持這個速度至少還需要一年左右才能夠到達目的地。
時間是充裕的，寂滅道祖講道是在兩年以後，楊盤有足夠的時間前往。
就在此時，忽然之間，一道劍光從側面出現，破開了飛舟的防護結界，撕開了飛舟的左側裝甲，直襲楊盤而來。
不過，這一劍註定刺空，因為楊盤的反應十分迅速，早在飛船結界被破之時，他便已經閃身飛了出來。
―――――――――――――－
緊接著又是一道劍光忽然之間出現在楊盤眼前。
原來這是才真正的殺招，剛才的那一劍只不過是為了把楊盤從飛舟之內逼出來罷了。
晦明劍罡，看上去光明正大，實際上不過是一種視覺欺騙而已，本質上是這樣，但這門劍訣，妙就妙在將這一點發揮到極限，哪怕是同級天仙，面對這一劍，也看不出半點端倪來。
晦明真君獨創的這門劍訣就是這麼神奇，當你看到劍光的時候，就證明你已經中劍了。
楊盤也同樣不例外！
只不過，中劍的不是楊盤的本體，而是一道影子分身罷了。
楊盤最精通分身術，幻術的造詣也是非凡。
當分身術和幻術融合，實際效果和災難替身術差不了多少。
晦明真君沒有現身，同時也沒有繼續出劍追擊。
因為剛才的那一劍，晦明真君已經試探出對手的一絲深淺了，他心中竟然沒有把握。
楊盤早在閃身飛出飛舟的剎那間便已經身影互換了。
縱然防禦再強，能夠躲掉攻擊，那就不要硬接。
這是楊盤在手持誅仙劍之後，便明悟的一個真理。
多少自認為防禦強大的對手，一個接一個地倒在楊盤的誅仙劍下，這樣的教訓足夠深刻了吧？
楊盤不到萬不得己，對於外來的攻擊，從來都是躲為上策。
修鍊先天殺戮大道的楊盤，明白沒有打不破的防禦，只有打不到的攻擊。
楊盤手上的誅仙劍能夠無視防禦，這世上必然還有其他東也能夠無視防禦，楊盤又不傻，豈會輕易以身試法？
不過，楊盤在暫時安全之後，仔細地以神識掃過周圍，沒有發現半點兒兇手的行蹤。
楊盤心神警惕，本體與影子在不停地互換，給人一種似幻似真的感觀。
「閣下究竟是何人，還請現身一見。」楊盤試了試能不能把此人從暗處詐出來。
―――――――――――――－
第一千一百三十四章戰晦明（下）
「藏頭露尾，算什麼英雄好漢，有種出來一戰。」楊盤繼續相激道，哪怕只是激對方開口說話也是好的。
晦明真君卻是絲毫也沒有反應。
他追了這麼久，總算追到了獵物，現在正是享受著狩獵的快感呢。
楊盤明白，自己這是遇到真正的刺客了！
準備充分，突下暗手，一擊不中，遠遁千里。
這些都是刺客的基本素質。
只是天仙級數的修士之中，竟然有這樣的一位刺客存在，倒真是無奇不有了。
一般來說，刺客是從小培養，養成了習慣之後，就再難改正過來。
刺客是有主人的，刺客就是一把刀。
沒有思想的刀，習慣聽從主人命令行事，乾的全是危險的事情，稍不注意就會喪命。這樣的刺客活不長久，萬不存一。這樣的刺客，過於平庸，沒有什麼好說的。
有思想的刺客，每一個都擁有自己的信念，為了這個信念，他們往往置生死於肚外，可歌可泣，令人敬佩。比如說，要離、荊柯等，可同樣的，這樣的刺客九死一生，基本上都成為了歷史書的名字。
面前這一位不知名的一劫天仙，絕對是刺客出身。
而且一定是后一種刺客！
沒有思想的刺客，不可能取得天仙道果。
楊盤的猜測並沒有錯。
晦明真君在修道之前，還真就是刺客出身！
晦明真君出身的大世界，凡間諸國並立，年年征戰，民不聊生。
晦明真君年幼天賦異稟，被名師收作徒弟，習得一身武藝以及刺客之道。
出師之後，便以天下蒼生為己任，懲奸除惡。
但這種方法太慢，影響不了大局，於是他明悟要想天下太平，必須要有一位雄主一統天下，於是，晦明真君擇一明君投靠，盡心輔佐，以手中一尺三寸的短劍刺王殺駕，且明主一統天下，後來被自己效力的君主猜忌，殺出重圍后，心灰意冷，出家修道了。
―――――――――――――－
第二種有思想的刺客，只要足夠強大，也一樣能夠活下來的。
晦明真君所創的《晦明劍罡》便是他刺客之道的一種概括和發祥。
晦明真君的殺道，以殺戮而平天下紛亂，這樣的劍順天應人，天人合一。
楊盤的殺道，是以殺戮殺出一生逍遙，求的是「自由自在」，這樣的劍唯我獨尊，一往無前。
兩人雖然都是修先天殺戮大道，但入道的方式各不相同，甚至存在著南轅北轍的差異。
思想上更是天差地別，簡單的概括便是一個「無我」，一個「唯我」。
晦明真君狩獵楊盤，因為楊盤也是修鍊先天殺戮大道的同道，同道論道，收穫自然最大。
先天殺戮大道，論道方式，與眾不同。
相互之間打上一場，分個生死出來，道的高低就論出來了。
在晦明真君的眼中，楊盤殺戮滔天，罪大惡極，殺之而利天下蒼生！
很奇疤的邏輯，但卻在他的認知里，邏輯自恰，完全符合他自己的三觀。
晦明真君也確實是將自身理念一直把持在心的人，否則他也不可能突破到天仙之境。
《晦明劍罡》是隱藏在黑暗中的刺殺之劍，但持劍之人，心中卻是正大光明。
晦明真君雖然也修行先天殺戮大道，但他與岩泉真君完全是兩種不同的人。
至今為止，楊盤所殺的每一個修鍊先天殺戮大道的修士，其個性都不一樣。
但先天殺戮大道是這方宇宙的先天大道之一，亘古不變。
修士合道，是要以自身之性命，化為一顆道種，融入大道之中。
每一個人的理念個性不一樣，性命所化的道種自然也不一樣，如何去融入大道？
楊盤的思維發散到這一步，便收了回來，現在想這些還是太早了一點。
現在最重要的，還是要應付眼前的對手。
―――――――――――――－
楊盤真不喜歡和一個刺客戰鬥，因為純粹的刺客是不會像殺手一樣亂來的。刺客，於暗中出手，一擊不中，遠遁千里。
就好像現在一樣，人家藏匿得太好了，根本就找不到目標方位，他不會和你正面戰鬥，於是雙方只能這樣陷入僵持階段。
楊盤現在非常鬱悶，開口道：「你到底還打不打啊，你不打，我可就走了啊。」
過了一會兒，完全沒有迴音。
楊盤當然知道對手就在這附近，只是人家就是不回答自己。
楊盤正要施展縱地金光化虹之術離開這裡，他可沒有這麼多的時間耗在這裡，楊盤還想要去寂滅大世界聽道呢。
忽然之間，從背後出現了一道劍光。
楊盤似早有察覺一般，先一步向左側移動了三米，避開了這一劍。
楊盤剛剛站定，又是一道劍光，恰到好處地出現在楊盤的背後。
這種背後出劍的方式，實在是讓人防不勝防。
楊盤的神識「看」到了這一道劍光。
又是一次身影互換，輕鬆地避過這一劍。
可楊盤並沒有輕鬆，緊接著又是一劍，這一劍是從側面襲來的。
當楊盤神識「看」到劍光的時候，已經晚了。
楊盤又被一劍刺中，只不過這一劍依然只是刺中了幻影。
晦明真君不給楊盤絲毫喘息的機會，連刺了三百二十七劍，劍劍都刺中幻影，刺不中目標。
晦明真君的劍，明晦相融，不分彼此。
楊盤的身法則是身影相融，難分真假。
第三百二十八劍從楊盤的背後襲來。
楊盤則是不管不顧這一劍，手中的誅仙劍朝身前刺去。
一擊不中，遠遁千里。
前一刻，晦明真君從楊盤背後出劍，后一刻晦明真君已經出現在楊盤身前的方位了。
楊盤與晦明真君，一攻一閃交鋒了三百二十七劍，從劍光軌跡，楊盤推算出了晦明真君的移動步伐乃是根據易經六十四卦象來變化的，而且這不是後天八卦，而是先天八卦！
其他世界的先天八卦大多緣自伏羲。
可是現在主世界的先天八卦卻不是。