第六十四章 百人斬
第六十四章百人斬
楊盤輕笑一聲道：「謝謝誇獎，我在積累第七次洗髓的底蘊，你們來得正好。」
「好魄力，以戰養戰，不把天下英雄放在眼裡，在如此場面之下，還能夠面不改色，靖邊侯楊家確實是一個讓人心生敬意的家族。」黑衣首領嘆道。
所謂惜英雄重英雄。
楊家五代侯位，每一代靖邊侯都是人傑。
「少廢話，不用拖延時間了，直接開打。」楊盤豈會不明白對手要故意拖延時間，打的主意簡直不要太美，他們又想要等到自己毒發，簡直太天真了。
老子連碧凝閣的毒血都能夠吸取煉化為己用，區區毒霧又能夠把我怎麼樣。
「殺！」楊盤揚刀首先開殺。
「殺！」一百一十五名高手，最低都是先天后期。
上百名高手圍攻楊盤一人，簡直駭人聽聞。
楊盤手起刀落，幾乎每一刀都是非死即傷，楊盤的刀法在殺人之中，漸漸地變得更加簡潔，更加有效。
楊盤的刀法始於基礎刀法，立於神刀斬。
衍神刀斬而自創一手彎刀刀法，在天劍秘藏試練之中刀法大成，漸至無招勝有招之境。在殺戮之中再次成長，由簡化繁，再由繁化簡。
楊盤漸漸明悟刀法的本質，無非角度、力量、速度三項。
刀法達到這一步，楊盤已經不必執著於用彎刀還是直刀了。甚至用不用刀都一樣可以使出神刀斬。
這便是手中無刀，心中有刀。
楊盤還知道，普通江湖武者，想要宗師，除了最少洗髓六次之外，還需要明悟功法意境。
一般來說，地階以上的功法，都蘊含著獨特的意境，只要修鍊到一定境界皆可以領悟其中深意。
嗯，說是這麼說，全實際上能夠辦到的人卻極少。
這就需要考驗此人的悟性了。
死板地感悟功本身的意境，其實會落入下乘。只有感悟天地自然，師法天地，悟出獨屬於自己的意境才是上乘。
上乘意境，無不是自己獨自感悟出來，獨一無二。
想要做到這一點，直接去師法天地，成功者自然萬中無一。
一般武者會以工具來輔助自己感悟天地自然。
這便是劍道、刀道、琴道、拳道的由來了。
劍、刀、琴、拳等等皆是師法自然的工具。
同樣走劍道之路，每個人感悟的劍意都不一樣，哪怕是修鍊同一種劍法，感悟出來的意境也有差別。
這裡就要說一說楊家的斗戰八絕了。
奇功絕藝榜第十，融天下八絕功法於一體，楊家人修鍊到最後，每個人的八絕都各不相同，用它來感悟自己的意境，幾乎每一個都不一樣。
嗯，當然有一些神功是例外的，它們本身所蘊含的意境就是絕頂的意境，一旦練成，實力必然大進，鋪平了進階宗師的道路。
比如說，楊盤的《血影神功》一旦洗髓九次完成，順勢修鍊第三重功法，一旦練成，自然就可以進入宗師之境，對於楊盤來說，其實悟不悟意境不重要。
因為《血海真經》直指大道，功法之中就有道的痕迹，這種痕迹從楊盤修鍊築基篇開始便已經深深烙印地他的身上了。
相比於大道，意境不過是一種主觀歸納現象罷了，而大道則是客觀存在的事實。
誰優誰劣，一目了然。
神功就是神功，如果神功不強，也沒有那麼多人去追求神功了。
楊盤的神刀斬不是血影神功自帶的，而是由智慧之門交給楊盤的。
顯然，這其中必然有其特殊的意味。
值此時機，楊盤在殺戮之中，開始不自覺地深思，神刀斬之中必然有著它獨特的地方。
「神刀斬！」
楊盤的神刀斬終於出手了。
五名先天圓滿高手原本想要突襲楊盤，但楊盤愣是以拖刀式使用出神刀斬。
一刀化為五刀，五名先天圓滿接不下楊盤的魔刀，被斬殺當場。
嚇得其他先天圓滿強者不得不暫避鋒芒。
四名洗髓六次的先天圓滿強者站在外圍，不曾出手相助，因為他們也沒有出手的空間。
「好可怕的刀法，近距離觀察之後，才能夠更加明確地知曉其威力，簡直就是無解的刀法。」
「相比於本門密傳的修羅魔刀，楊盤的刀法更加具有魔性。這才是名副其實的魔刀！」
「強，好強，真的是好強。」
「我沒有把握面對他的魔刀。」
「這刀法是從哪裡來的，從來沒有聽說過這樣的刀法。簡直強得變態，這刀法雖然只有一式，但真的是無與倫比。」
「難道是他自創的？」
「很有可能，從來沒有出現過的新刀法，第一個使用它的人，很有可能就是它的創造者。」
「他的刀魔性深種，出刀必中，一刀中分。無解無敵，讓人沉醉。」
「從刀法的角度來看，這一刀平平無奇，只有一斬而已，出招角度天馬行空，除此之外，沒有什麼大不了的。但楊盤卻賦予它出刀必中，一刀中分的屬性，這簡單的一刀就變得不簡單起來。」
所謂旁觀者清，就是如此。
楊盤是當局者，他施展神刀斬，每一次使出神刀斬，都能夠深刻感受到它的不簡單。窮盡變化，石破天驚。
但如果跳出來，以旁觀者的角度來看，他的刀法其實很簡單，只有一式：斬。
為什麼這麼平平無奇的一式會這麼可怕呢？實際上就是刀法的屬性：出刀必中，一刀中分。
悟出它的根源，就能得到它的本質。
到了楊盤現在的境界，先天后期高手殺起來，根本就用不著神刀斬。
只是他自身所領悟的刀法，就足以輕鬆斬殺他們了。
當然，因為人太多，能夠閃躲的空間有限，再加上遠處的暗器突襲，所以，楊盤不可避免地受傷了。
都沒有傷到要害，看上去血肉模糊，非常恐怖，實際上，在血影神功的運轉之下，得到精元血氣的補充，恢復得非常快，完全不影響到他的狀態。