三十章 小說家之言
這場認親大會更像一場韓經自自話的鬧劇，他瘋任他瘋，弄玉絕口不提義父二字，仍一口一個公子的稱呼著，不過經過這麽一鬧，莫名地有些安心下來，這裏好像也不是虎口嘛！
弄玉也終於知道了自己被邀請的目的，三十六計之美人計，吸引白鳳，以琴挑之，至少要達成韓經與其進行一次密談，暗暗把消息傳給了紫女，真假就由姐姐他們去判斷吧。
心下暗忖，韓經還真是自負，難道想要在密談中三言兩言就挑動百鳥內亂，不過想想自己也是被忽悠瘸了請回來的，不禁又有些沮喪。
韓府別府重新修整，並且有一妙齡美女入住，撫琴於閣樓之上，墨鴉白鳳少不了要去打探一番，不怕你懂音律，要知道這琴音是會勾饒。
韓經知道此計非一日之功，能成就成，不成就當收了個幹女兒，任由弄玉在別府研習曲譜，他現在正接待投奔來的諸子百家之人。
看來養望成功，招賢納諫的名聲下間已經傳播開了，這是韓經自己認為的，實際上江湖市井間流傳的都是無德王孫揮金如土的劇本。
這從真正意義上來還是第一次有人主動投奔，韓經很享受這種王霸之氣外放弟紛紛納頭便拜的情景，本著千金市骨的作用，親自以大禮相迎，也得過去。
“公子禮節太重，怎麽敢勞煩公子親自出中門迎候？烏有拜謝。”
“先生攜門下弟子不辭勞苦，遠道而來，韓經稍稍多迎幾步，這有什麽！”
“老朽走遍七國，從沒見過如此新穎的桌椅，傳聞這都是公子府上產業所製，今日一見府上布置，方確信不疑。”
原來坐下奉茶時，發現韓經這裏用的都是當下最新潮的桌椅，根本沒有布置用來跪坐飲宴的矮幾，市麵上沒有的款式這裏都櫻
“先生周遊列國，宣傳光大門派學，實在令人佩服。”
“哪裏，哪裏，自幼被師門養育成人，為本門之學得繼奔走實乃本份之事，可惜自從我接手掌門以來，家之言再不為諸侯重視，門溶子越來越單薄，眼看就到了難以為繼的時候了，聽聞公子賢名，這才厚顏前來，托歸門下，以求一孤燈矮舍，著我學。”
諸子百家中的家在這個時期確實是到了最困難的時刻，雖自成一家，但被視為不入流，九流十家最後的一家講的就是家。加上學素材均來自稗官野史街談巷議，為諸侯為輕，沒有立足朝堂的根本，逐漸沒落下去。
如今戰亂離散之頻，遠超春秋之時，家連民間百姓之裏也快失去立足點了，生存都是問題，誰還姑上聽你傳播家之言。
家也是人，也要生活，想恰爛飯就要有讀者，有粉絲，沒人對家之言發起討論熱議，不但打擊其創作積極性，還使得其無法獲取生活物資，這一幕何其眼熟。
古人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑒之，亦使後人複哀後人也。
家對別人無用，韓經卻正好能夠用到，別人棄之如草，來到這裏當視如珍寶。
“先生大才，經這裏正有一件開辟地的大事需要先生與門下鼎力相助。”
韓經得嚴肅正經，烏有先生與弟子聽得麵麵相覷，怎麽也覺得不大可信。
“先生請翻開麵前我早已準備好的紙書。”
“紙書？”
“紙？”
烏有等人早就看到了桌案上擺著的東西，不認識怕鬧笑話，就沒有隨便亂動。
“啦，這上麵怎麽能畫符，能畫符就能像帛書一樣寫字！這比白絹還好輕薄好用，就是太薄。”
烏有先生與個別弟子卻沒有像這名門人一樣，把這些內容視作畫符，要知道八公子剛剛可是的紙書，也就是這東西叫紙，能代替帛，書裏存在的自然是文字了。
“敢問書裏從沒見過迥異於七國的文字是何方文字？”
方方正正，不同於篆文，仔細辨認還能看到一些似是而非的影子。
“這是簡化的文字，方便日常學習用的，隻要用心學習，很快連沒有文字基礎的人也能學會，我府上仆役現在都學會了使用這種新文字就是明證。”
烏有一蹙眉，“現在下文字已經超過五種以上，除趙魏韓同出於晉，各國都有自己的文字，公子這是想推出韓國自己的文字？恐怕.……”
言下之意，韓國影響力不足，韓經又不是韓國統治者，強行在韓地推廣也難起到效果。
“先生誤會了，這不是韓國文字，而是下人之字，請看這本字典。”韓經遞過一本草草編製的字典，“如果想要看懂下的文字，需要借助此物比對。”
“公子您這種文字筆畫簡單，平民仆役也可以學習掌握，不如就叫賤體字吧？”
“我稱之為簡化字，先生們的到來正是將簡化字與相關句讀推廣於下的契機。”
“句讀莫不是方塊字之間的符標？我們長期宣傳推行，使之流行於韓國應當能夠辦到，可要是想讓下人都使用這種文字，這恕老朽無能。”
韓經：“當下人都覺得她好用簡便她就能流傳開來，我也不求下人馬上都認可她，那是將來的事，再了，推廣文字我還有獨特的手段。”
韓經的底氣源於工坊紙藝的改進，以及活版印刷術的到來。
沒錯，許漢文在收到指示之後，將印刷術直接從無到有點到了活版印刷的地步，這個世界連蜃樓、機關獸都能打造，有方向的精研，活字印刷不值一提。
“烏有先生，請與門下弟子暫且於府中學習認知這種文字，我已派人去購置一處酒樓，家將產生一批專門在酒樓講書的書人，將來下間的酒樓都會風行效仿，下輿論盡在你們嘴上心裏，家也有了新的立足之處。”
烏有等人不由大為心動，家之言已經沒落至此，好像不是不能一試！