第10章 公主好感
房遺愛將作品緩緩卷起，遞至長樂公主麵前，長樂公主紅著臉接過，但是任務完成的提示卻沒有響起。
他娘的，拚了，他直直地看著長樂公主的眼睛，吟道：“
遠山眉黛長，細柳腰肢嫋。
妝罷立春風，一笑千金少。”
長樂公主的臉更加紅了，這首詩大概的意思就是說女子長得漂亮苗條，打扮完以後更加漂亮，一笑值千金。
房遺愛這個棒槌隻知道裝逼卻不知道這首詩是寫給妓女的，當然不在特定的情景下也沒有人能聽出來。
長樂公主聽完又嬌羞又是嗔怒，心裏想到：這個登徒子，怎麽能這樣。但是他心裏還是喜滋滋的。
長樂公主說到底還是一個少女，哪能經得過這種攻勢。
眾多女眷們現在無不羨慕長樂公主，才子佳人的故事一眾女眷們不知聽過多少，對於這種事更是是心向往之。
大家看著眼前情景不正是才子佳人嗎，才子作詩，佳人嬌羞。大家恨不得自己就是主角。
“叮，任務完成，獎勵簽到值500，宗師級畫技，獎勵發放完畢，宿主是否領取宗師級畫技。”
“領取。”房遺愛默念。
此時，信息洪流湧入房遺愛的腦海，他仿佛經曆了很久很久，一個童子從學畫到稍有成就再到一代宗師，宗師級畫技雖然是係統賦予，但是他對畫技的理解確實絲毫不少。
在賦予房遺愛宗師級畫技的同時，係統對其身體也進行了改造手腕和手臂上的力量都有所增強，身體也變得更加協調。心靈仿佛也被淨化了一般，好像對這個世界的理解又近了幾分。
當然，發生的這一切別人是不知道的，現實中的房遺愛此時直勾勾地看著長樂公主的眼睛，這絕對是一種失禮的表現。
對房遺愛畫技的灌輸看似時間很長，其實在現實中隻是幾個呼吸時間。
清醒過來，看到大家都看著自己，甚至有的學子眼中有一絲絲同情，房遺愛馬上也意識到自己的不妥。
房遺愛馬上退後一步，行禮道：“公主殿下，得罪了。實在是公主美貌異常，看呆了而已，請公主恕罪。”
就算是房遺愛再紈絝也知道自己此舉絕對有褻瀆皇家之嫌，甚至如果被有心人推動的話，還有可能壞了長樂公主的名節，所以現在必須先祈求公主的原諒，之後就算皇帝也不好怪罪自己。
這時長孫衝站出來，氣衝衝地指著房遺愛，咬著牙說：“房遺愛，你在做什麽，你敢褻瀆公主，我看你是活膩了吧。”
“來人，給我把房遺愛抓起來，送到大理寺，等我秉明皇後，再作處理。”長孫衝吩咐道。
這時虞世南站出來：“放肆，公主當麵，哪裏容得你們放肆，還是讓公主來公斷吧，你們一介白身，哪有資格處理一位伯爺。”
虞世南當然是心向房遺愛的，當然他不能公然偏袒，但他人老成精，知道長樂公主心善，斷定不會對房遺愛作出懲罰，才如此對眾人說。
公主此時也不知如何是好，即使公主在宮裏被教導了不少，但他終究是一位涉世未深的小姑娘，並且在房遺愛一次次表現之後，心理也對房遺愛有了一絲絲情愫。
長樂公主趕忙道：“算了下不為例吧，房公子也是無意之舉，我們的詩會如果傳出不好的事終究是不美。”
眾人一聽也隻能作吧，公主都發話了，誰要是再堅持不是和公主作對嘛。
隨後李麗質宣布道：“今天的詩會就到這吧，大家各自回去吧。”
說完李麗質就帶著自己的妹妹和護衛們離開了。公主都散去了，大家也沒有留的必要，紛紛離開。
在回去的路上，杜荷對房遺愛諂媚地說：“二哥，厲害啊，作出了這麽美的詩，敢撩撥公主，公主還沒有怪罪。我看公主是對你這個大才子生情愫了。要不要我秉告太子殿下去為你求親啊。”
“別亂說，談論公主壞了公主的名節終究不好。還有以後也不要和太子他們混在一起，否則早晚是要出事的，你看奪嫡之爭哪一次不是腥風血雨，不要因為自己連累了家人，我等都是頂級權貴之家，隻要不犯大錯，無論哪個皇子登基，都不能少了我們的富貴。”房遺愛嚴肅地說。房遺愛感覺自己應該跟杜荷好好談談心了。
“可是，我等都不是嫡長子，是沒有機會繼承父輩的爵位的，我不像二哥在十三歲因功獲爵，我成年以後最多得到一些財物，再做一個有名無實的小官，我不想這樣活下去。”杜荷失落地說。
“你糊塗，當今皇上才多大年紀，三十四歲，正值春秋鼎盛時期，這個時候眾皇子怎麽能搶奪，你以為當今是太上皇年至七十，無心朝政嗎？我話已至此，你自己決定吧，免得害人害己。”說著房遺愛看著一臉失落樣子，一蹬馬，開始快跑。
此時，杜荷似乎也有了決定，緊攥著拳頭似乎已經有了決定，緊跟上去。
回到家中，房遺愛就決定好好給自己充充電，對家裏各種書籍都要學習，否則僅靠前世的那些詩詞早晚會露餡的，在這個封建的年代，如果沒有學識和武力，那麽終究是走不遠的，即使有父親的護佑。
如果自己擁有自己的文名，即使是皇帝陛下，怕是也不能隨隨便便處置自己。
況且，曆朝曆代讀書難，能著書流傳後世的更是一時人傑，因此，領會他們的思想也是很有必要的。
當然，讀書對自己練武也是有幫助的，像武俠裏的一代宗師哪一個不是精通各家學問。沒有學問給你一本絕世秘籍你都領會不了。
房遺愛拿起書房裏的唯一一本書《論語》，裏麵還有注解，房遺愛看筆跡應該是房玄齡的注解。看來房玄齡對房遺愛讀書是操碎了心啊。
《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，被儒生們奉為儒家至寶。