45-0、重入江湖尋仇恨，
45-0、重入江湖尋仇恨，龍門再度熱血灑。
在我們書歸正傳之前,先讓我們去領略一下故事即將發生之地的人文風光——龍門石窟：留點遺憾,也就有了懷念……
龍門石窟奉先寺盧舍那大佛
離開千年古刹少林寺，我們“網上看河南”采風團一行人旋即乘車沿寬闊的旅遊大道一路直奔我國三大石窟藝術寶庫（敦煌莫高石窟、山西大同雲岡石窟、洛陽龍門石窟，此外還有甘肅省天水市麥積山石窟和寧夏固原縣西北六盤山北須彌山石窟比較出名。）之一——龍門石窟而來。
下午的天空稍嫌陰沉，遠遠地就可望見鬱鬱蔥蔥的龍門山尖，正感歎北方也有如此秀美的山巒，一個轉彎，視野驟然開闊，隻見玉帶般的伊水從天邊處劈開兩山平緩從容而近，水麵寬闊清澈，楊柳夾岸拂風，刹那間空氣便潤澤清新起來。沿著伊水邊長達一公裏的青石路麵緩緩而行，一步一景，步步有驚喜。大大小小，姿態神情各異、麵目栩栩如生的佛龕密布於整個崖壁之上，佛像或立或臥，或行或飛，或舞或歌，或喜或嗔，驚歎其鬼斧神工之餘，也不時能聽到聲聲惋惜：很多精美的佛像頭部都不完整，據說很多都成了外國博物館的藏品，真不知羞恥呀，拿別國的東西據為己有。同時，千百年的滄桑裸露也使它們的圓潤肌膚漸遭風化腐蝕。工作人員介紹說，龍門石窟在這方麵做了大量的保護工作，尤其是近兩年開始和日本合作，將盡全力保護這處目前河南惟一的世界文化遺產免遭侵蝕。
“這是龍門最漂亮的一尊佛像。”在蓮花洞前，導遊指著一尊已被毀掉頭部的觀音像介紹說，當年梅蘭芳就曾仔細研摩並在舞台上多次習用這個優美造型。近前看，隻見她左手輕提淨瓶，右手持佛塵悄灑肩後，儀態萬方，冉冉而來，仙衣飄動，裙帶當風，說不出的嫵媚韻致。正想要伸手撫摸，卻突然心生感慨迅速收回，不忍褻瀆她的優雅閑適。
隨著眼前豁然開朗，奉先寺到。拾級而上，美輪美奐的盧舍那大佛已端坐麵前。曾經在無數的畫冊上看到過她秀美豐潤的身姿，而今到了她身邊，竟仍是如此震撼！那俯視大千世界的慈悲目光，那輕淺不可思議的微笑，那閱盡人間寒暑冷暖永遠溫柔親切的麵相和胸懷，仿佛有著無窮的魔力，讓每一個注視她的人為之傾倒、為之感動、為之流連……
“石窟這一表現手段，不僅僅是佛教文化的藝術表現，也可以說其中包含著生活在那個時代的人們的種種願望。”千百年前的工匠在這些佛像上寄托了什麽？盧舍那大佛的微笑是對這千年滄桑巨變的讚歎麽？
據介紹，龍門石窟位於洛陽城南12公裏，始鑿於北魏太和十七年(公元493年)，曆經東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋諸朝，前後營造400餘年，現存窟龕2345個，造像10餘萬尊，碑刻題記2840塊、佛塔60餘座，堪稱世界古典藝術的典範，2000年被列入聯合國世界文化遺產名錄。要想把這些巧奪天工、井然有序的佛像全部仔細看一遍，一天、兩天也不夠！大俠有時間可以去試試。
導遊笑言：留點遺憾，也就有了懷念……
龍門石窟及主要洞窟簡介
龍門石窟南北長約1公裏，現存石窟1300多個，窟龕2345個，題記和碑刻3600餘品，佛塔50餘座，佛像97000餘尊。其中，最具有代表性的是建於北魏時期的古陽洞、賓陽洞、蓮花洞、藥方洞以及建於唐代的潛溪寺、看經寺、萬佛洞、奉先寺、大萬伍佛洞等。北魏開鑿的石窟全部集中在西山，唐代開鑿的石窟則分散在西山和東山。
奉先寺
原名大盧舍那像窟，南北35米，東西39米，置9米寬的三道台階，是龍門石窟中規模最大、最具代表性的露天佛龕，開鑿於唐代武則天時期，先後耗時四年。據說武則天還捐錢二萬貫，傳說盧舍那大佛是以武則天的形象而塑造。該窟是最具代表性的唐窟，顯示出盛唐雕塑藝術的高度成就。高17.14米的主佛盧舍那佛坐像便端坐石窟正中，端莊大度、淳厚安祥的神情氣度無不透著盛唐的從容與大度。整個洞窟的雕塑群是個完美的藝術整體，無論是主佛還是兩旁侍立的弟子像、菩薩像、天王像、力士像，無一不栩栩如生，呼 之。金剛力士是難得的珍品，造形粗獷豪放，雄健有力，其逼人的氣勢令人過目難忘。
賓陽三洞
包括賓陽南洞、中洞和北洞三個洞窟，是龍門石窟中最典型的三個洞窟。賓陽中洞為三洞之冠，曆時24年，用工80多萬，整個洞窟雕刻完整，富麗堂皇，正壁雕主佛釋迦牟尼坐像及二弟子、二菩薩，南北壁均一立佛二菩薩。佛、菩薩體態修長，表情溫和，神采飄逸，有明顯西域藝術痕跡，是北魏晚期風行的“秀骨輕像”的典型代表。地麵刻蓮花圖案裝飾，示意蓮花寶池，窟頂飛天仙子的刻畫也十分傳神。賓陽南洞是北魏開鑿，隋代完成。主佛阿彌陀佛麵部豐潤，唇厚，衣紋自然，流暢。該洞造像上續北魏剛健雄偉，下開唐代生動活潑，屬於過度時期的風格。賓陽北洞始鑿於北魏時期，唐朝初年完成，主尊為阿彌陀佛，火焰紋背光繁雜而生動。洞口兩側“龍頭”柱礎與大同北魏司馬金龍墓出土的柱礎造型風格相同。屬北魏完成之作品。
古陽洞
利用天然溶洞擴鑿而成，是龍門石窟中開鑿最早，內容最豐富的洞窟，也是龍門西山南端保存最完整的一個洞窟。洞中主佛形象清秀，左右二菩薩莊 嚴文靜，南北高11米的壁麵上層層列龕多為隨孝文帝征戰將領發願所造。除了佛龕造像外，該洞中的精品包括浮雕組畫與造像題記，浮雕組畫詳細記載了釋迦摩尼的傳奇故事，而那些記錄造像者姓名、造像年月及緣由的造像題記，是研究北魏書法和雕刻藝術的珍貴資料，魏體書法最有代表性的“龍門二十品”有十九品在古陽洞(另一品在慈香窟)，尤其是北壁的《始平公造像記》開創了北魏方筆的風格，為“龍門二十品”中的第一珍品。對於書法愛好者來說，這裏絕對是個留戀忘返的“寶窟”。請書畫界大俠有幸一觀。
萬佛洞
位於賓陽洞南側的一座唐窟，因為洞內有一萬五千尊小佛像而得名。進入該窟簡直是進入了佛的世界、佛的海洋，很多佛像僅一寸，或幾厘米高。南壁上有一座觀音像，臉龐圓潤，體態豐盈，微扭身軀，曲線優美，既含蓄又端莊，為龍門造像中之精品。
蓮花洞
北魏孝昌年間(525——527年)所造，進窟抬頭便能看到一朵異常精美的大蓮花――蓮花洞是因此而得名，圍繞著蓮花的飛天線條簡潔優美。南壁上方有高僅2厘米的小千佛，刻工精細，造型生動，觀之忽有忽無，亦真亦幻。
藥方洞因洞口兩側刻有140個中醫藥方而得名。洞窟頂部雕刻有北齊時代的三重大蓮花，外繞四伎樂天，正壁有五尊像及獅等。
攻略
交通：在洛陽市火車站前乘81路公交車，票價1元，終點站即到龍門石窟。
門票：80元(包括西山石窟、東山石窟、香山寺、白園四個部分)，學生票半價。
最佳旅遊時間：遊洛陽的最佳季節是秋天，但如果想順帶欣賞洛陽牡丹爭芳鬥豔的景象，就最好在4月前往。
友情提示：
1、 徒步遊覽龍門石窟約耗時5個小時。如果時間緊迫的話，建議以西山石窟為重點，東山石窟景點較少,保存得也不如西山。
2、 奉先寺有再現武則天登基後參加盧舍那主佛開光儀式的表演，周一至周五每天一場，雙休日每日兩場。
3、 遊覽石窟最好是請上個導遊，邊遊邊聽講解才不會遺漏景點，景區也有語音導遊機出租。
好!至此讓我們書回正傳——
巴蜀東道鎮耶家大院。
“珍兒！”隻見耶老太爺來到耶家珍身邊安慰道：“天亭的屍骨已安葬多日，早已過了頭七，你也該節哀順便。總不能成天呆在屋裏不言不語吧！你讓做爹的如何安心呢？”
“爹！你別說了，你就讓我安靜安靜吧！”耶家珍似乎在哀求。
“唉！”耶老太爺不由搖頭歎了口氣。他正欲邁步離開，卻見高副使和馮將軍等五人走了進來。
“耶老太爺！仇夫人！”隻聽高副使先開口說道，“我們五位特來向你們兩位辭行！”
“什麽？你們要走！”耶老太爺吃驚地問道。
“是的！仇將軍已妥善安葬在家鄉，夫人也已安全返回故園。如今國難當頭，我們身為軍人，理應盡快投身到保家衛國的戰爭中去，所以我們五位必須去辦我們該辦的事！”
“高副使！”隻見耶家珍不由起身說道，“仇將軍已不在人世，你們要到哪裏去？”
“仇夫人！”高副使馬上回答道，“正為仇將軍之事，所以我們要重入江湖，決心為仇將軍報仇雪恨！而且我們還聽說叛將林可多已率部進發洛陽，所以我們五位此次出行，便要直奔東都洛陽。”
“你們非走不可嗎？”隻聽耶老太爺站在一旁有些婉惜地問道。
“是的！我們必須投身軍中！”
“好吧！”耶老太爺無奈地說道，“你們既是執意要走，我也不想再多說什麽。我隻想告訴你們，此去洛陽路途遙遠，一路之上還望多加小心。”
“多謝老太爺！我們告辭！”
“等等！還有……”耶老太爺不由上前握住高副使的手說道，“我還有一事要拜托你們五位。”
“耶老太爺請講！隻要我們能做到的，就是赴湯蹈火也在所不辭！”
“好！”耶老太爺不由拍了拍高副使的雙手說道，“我相信你們。我所放心不下的就是我那二次領著結義兄弟奔赴江湖尋找仇殺的金兒，希望你們日後如有機會得以重逢的話，你們之間要互相多加關照！”
“老太爺請放心！”高副使不禁抱拳說道，“您的拜托之事，我們必當萬死不辭。老太爺請留步！仇夫人請留步！我們五位就此告辭！”
說完，高副使等五人便轉身離去，開始了他們五人的“江湖行”。這一日正是七月二十三日。
話說“蜀東六雄”和“廬山五嬌”、“天山三劍”一行十四人，自從他們在歸州與仇夫人及高副使等人各奔東西之後，便自歸州北上，途經王昭君故裏的興山縣寶坪村，又經過神農架山林，直至武當山邊，他們又看到一場戰爭留下的殘酷痕跡，使他們情不自禁地想起荊州大亂的淒慘情景。但是，他們對這已發生的殘酷戰爭事實又能如何？更何況他們身懷尋找仇敵、報仇雪恨的重任，他們也隻能縱馬慢慢踏過那片片屍骨殘骸，準備跨過漢水奔向東都洛陽。
……
“哈哈哈！阿裏耶庫爾，此次武林浩劫，你我功績不相上下哪！”
這是在一個陰聲回蕩的山洞裏，麵目猙獰襲人的“燕山浪魔”衝黑衣劍客阿裏耶庫爾所放出的狂浪之聲。
“浪魔師叔！不知此次上峰又給我們下達什麽劫殺令？”
“劫殺令？……” 燕山浪魔頓了一下，說道：“我看這事咱們稍候再作細談。現在我們該總結一下成績。”
阿裏耶庫爾聞聽此言，微弱的笑聲已化在鼻孔之間，然後他便大言不慚地說道：“哼！我看中原武士不過是空有其名，不堪一擊！他們成不了什麽大氣候。據我清算，死在你我手下的中原武士已整整八十五人。”
“八十五人！” 燕山浪魔盤算著說道，“你我聯手已將‘旋風十八騎’和‘江南七行怪’全部殺掉，然後就是你殺了‘十八羅漢’、‘少林十三棍’、‘揚州八虎’和‘洞庭七銅女’以及‘中原七俠’之一的江南第一劍楚江南、‘天山七劍’之中的四位，這共是二十五……三十一……十五……五……整整七十六人；而我用震魂大法除掉了‘中原七俠’之中的武江洪、逍遙浪子、拚命三環，隨後‘南槍王’仇天亭及‘京都五俠’全被我斬草除根，這共計是九人。前前後後加起來正是八十五人一個不差。嗯！阿裏耶庫爾，看來你心中有數啊！”
“哈哈哈！”阿裏耶庫爾卻不以為然，大笑道：“我心裏有數？你我彼此彼此。其實我們要殺多少人，早已被你師兄也就是我的師傅一一定數。不用說，下一步的劫殺任務，‘中原七俠’和‘天山七劍’要趕盡殺絕。不知你的師兄、我的師傅法深大師是不是下達這一任務？”
“哈哈哈！阿裏耶庫爾，你不必著急。據我師兄說，‘蜀東六雄’和‘天山三劍’已跨過漢水直奔洛陽，這正是你我下手的好時機。”
“這麽說，我們此次追殺的目標就是‘蜀東六雄’、‘天山三劍’和‘中原三俠’。”
“還不完全是！” 燕山浪魔陰森地說道：“若加上這十二位，也隻不過是九十七位。而我們的殺數遠高於此。在所列死亡名單上，還有北神腿劉振天以及西莊王古西天、長江三俠還在幸存；不光如此，皇上身邊的‘十八太保’以及萬花公主和鐵手護花使皇甫梨奇，還有那不明死活的‘京師第一槍’慕容山水，他們全全是我們所要鏟除之人。”
阿裏耶庫爾聽後，合計一下，說道：“這共計是三十八人，加上已除掉的八十五人，總共是一百二十三人！不知這個數目是不是我們的終極數目？”
“不！數目不會停止，隻會有增無減！” 燕山浪魔立刻否決道，“我們要殺的目標遠遠不止這些！有些武林高手還處於或殺或不殺為我所用的兩可之間，一旦他們不能為我所用，他們還會添到死亡之列。象‘揚州八妓’等一些女流之輩，成不了什麽風浪，殺不殺她們都一樣。我們雖然除掉江湖之中諸多有名望的武林高手，但是更有許多深藏不露的世外高人，你我是趕不盡、殺不絕的。若製定一個什麽147、258或是369斬殺計劃，又豈能達到殺絕的目的？”
“哈哈哈！趕不盡，殺不絕？”阿裏耶庫爾不禁大笑，說道：“隻要中原大勢一去，我們得以稱霸武林之後，耶律氏國皇便會乘勢進入中原。到那時，大軍一到，一切殘餘敵對勢力何愁不會趕盡殺絕！”
“我們一定會有這麽一天。天下人的命運已完全操縱在我們之手，隻要火喉一到，程世皇的天下便會一舉拿下。”
“哈！哈！哈！……”這昏暗陰森的洞府之中又飄蕩起殺人魔鬼令人觸耳驚心的狂笑。
然而，就在這陣陣狂笑在“陰槽洞府”中飄蕩之際，“蜀東六雄”和“廬山五嬌”及“天山三劍”一行十四人正走馬緩行在漢水北岸，他們正朝著中原第二繁華之城——東都洛陽進發。
於此同時，高副使及馮將軍等一行五人正跨出東蜀山區的惡虎山林，直奔東北方向的神農架大森林。但是，他們誰也沒有料到，這遠隔千裏的魔鬼的笑聲已向他們布下一層陰雲和迷霧。
遠來的英雄俠客，已進入這片神奇的神農架。神奇之地，必要領略一番。不得不說，在他們闖蕩江湖之際，還能來到這山清水秀之地領略一番真是三生有幸。
說起這神農架大森林,它在湖北省的西北部有一處山川交錯、峰嶺連綿的地方，相傳上古的神農氏曾經在這裏遍嚐百草，為人民治病，由於山高路險，神農氏就搭架上山采藥，後來百姓為了紀念神農氏，把這裏稱為“神農架”。
現在說說她的概況：神農架林區現為湖北的省轄單位，總麵積達3250平方公裏，林地占85%以上，森林覆蓋率69.5%。它與襄樊、十堰、宜昌乃至重慶的萬縣地區都接壤。其山脈由西南向東北延伸，主峰“神農頂”海拔3105米，為華中最高峰。山中林密穀深，與世隔絕，完好保存著洪荒時代的風光，動植物資源極其豐富。1990年，聯合國教科文組織將神農架列為國際“人與生物圈保護網”成員；1995年，世界自然基金會又將神農架定為“生物多樣性保護示範點”。
林區內有板壁岩、大九湖、小當陽、香溪源、天門埡、燕子埡、宋洛河等十幾處風景名勝，還有冷熱洞，冰洞，潮水洞等多處自然奇觀。 神農架最吸引人的莫過於“野人”的發現，據說30多年來，在這一帶有200多人次親眼看到過野人出沒，這給神農架又增添無限的神秘色彩。
當地特色: 怪石飛瀑
神農架由於喀斯特地貌發肓所至，境內洞穴密布，疊轉迂回，千奇百怪。有萬燕棲息的燕子洞；時冷時熱的冷熱洞；一日三潮的潮水洞；盛夏冰封的冰洞；常年刮風的風洞；雷響出魚的魚洞；吞煙吐霧的雲霧洞；樹蛙成群的青蛙洞；摟雙成洞的樣暈高鴛鴦洞；悠揚悅耳的音樂洞；絕壁生花的水簾洞；水晶宮似的三寶洞；神秘離奇，令人驚歎。
神農架地表同樣受喀斯特地貌發育的影響，形成了大小不同，形態各異的奇峰怪石。有的拔地而起，直插雲霄；有的亭亭玉立，並駕齊驅；有的若繁星點點，或藏或露。如望夫石、海螺石、犀牛望月、玉宇瓊宮、玉女撐傘、仙鶴獨立、金猴攀梭等等，多為武術招式。大自然的鬼斧神工真是令人歎為觀止！
神農架山高穀深，溝壑縱橫，且多暗河分布其間，位於懸崖絕壁之上，泉流沿裂隙或洞口流出，一瀉千丈，巍巍壯觀，其中尤以陽日鎮的扇子瀑布，潮水河的潮汐瀑布，小當陽的老人瀑布，香溪源的仙女瀑布，沿渡河的魚泉瀑布等最為有趣，它們高低不同，寬窄各異姿態萬千。
最佳旅遊時間：
神農架的氣候以亞熱帶季風氣候為基帶，隨海拔增高，依次迭現暖溫帶、中溫帶、寒潮帶等多種氣候類型，境內極端低溫-21℃ ，極端高溫38.5℃ 。
每年九月底到次年四月為冰霜期，山內氣候不十分穩定，東邊日出西邊雨的現象時有出現，有一首詩是這樣描繪神農架的氣候特征的：“山腳盛夏山嶺春，山麓豔秋山頂冰，赤橙黃綠四時有，春夏秋冬最難分”。
每年的六月至十月為神農架旅遊的最佳季節。
交通介紹 ：公路
神農架的交通以公路為主。林區內的主要幹道有209國道，白果樹和紅花朵省道，酒壺坪和九湖區道相連。境內公路全長1300多公裏、貫穿全區南北東西，並與襄樊、十堰、宜昌、興山、巴東等市縣公路聯成網絡。
從武漢去神農架可以在新華路長途汽車站乘長途車，每天晚8：00有一班從武漢發往興山縣的臥鋪車，第二日早6：00到興山縣，票價為90元/人。興山有小巴車可到達神農架木魚鎮（60公裏），每半小時有一班車，票價為10元/人。
也可以從武漢坐火車先到十堰（晚上十點的火車，早上六點多鍾到十堰），然後到汽車站搭七點半的客車，中午就可以到神農架。
景區交通
神農架景區內交通方便，早上7：30之前發出的各趟班車均經過各景區。如果錯過班車，也可以租小麵包車，價格大約在200元/天左右。
注意事項 ：
1.神農架原始森林很大，交通不發達，很多地方不對遊人開放，為防止在森林中迷路，最好請一名導遊。
2.在林間行進要戴好帽子，穿長袖衣和長褲並束緊袖口褲腳，穿長靴，這樣可以防止被毒蟲和蛇咬傷。
3.若在山裏遇上暴風雨，首先要認清方向，找一處較開闊的坪子，既不致迷途也可避開雷擊。
4.必須要帶的東西：密封容器（裝火柴和雨衣）、防紫外線眼鏡、小刀、繩子、指南針。
5.晚上記得看看山裏的星星，又大又亮又多，而且離人特別近。有北鬥七星及二十八星宿等。
神農架——野性的呼喚
山清水秀
山峰險峻
■ 花海藥國
神農架優越的地理位置、茂密的森林、豐富的植被、複雜的氣候和多樣的地形使它成為一座野生動物的樂園,林區相繼建立了植物和野生動物標本館,而且還將我國東北地區的梅花鹿南遷神農架,將國寶大熊貓東遷神農架的工作正在籌劃之中。
神農架的植物花卉不僅種類繁多,而且分布麵廣。從海拔398米的石柱河,到海拔3105.4米的神農頂,一年四季花團錦簇,百裏飄香；神農架還是一座舉世聞名的大藥園。據新近問世的《神農架中藥資源名錄》統計,全區共有中藥材二千多種。它們之中,名貴珍稀藥物占有很大的比例,據考證神農架已發現六十多種藥物具有抗癌作用,一百多種藥物堪列高級保健藥物名錄。神農架豐富多彩的中藥資源被稱為當地一大獨特的旅遊資源優勢。圖為當地特產的植物“七葉一支花”。
植物
神農架是世界同緯度地區唯一的一塊綠色寶地,具有比其它溫帶森林生態係統更為豐富的具有全球意義的生物多樣性。由於神農架林區位於中國亞熱帶向溫帶過渡的地區,地理位置優越,自然條件得天獨厚,森林植被茂密,植物資源豐富,現知神農架林區有高等植物中苔蘚植物237種,蕨類植物199種,種子植物2442 種；低等植物中,菌類734種,地衣187種,堪稱華中植被和物種薈萃之地和華中最大的“天然植物園”。
神農架的森林麵積有二百四十二萬畝,生長著一千多個樹種,其中有離現在大約一千萬至八千萬年的第三紀殘留下來的珍貴古樹種水青樹、珙桐、香果樹、領春木、連香樹、鵝掌楸等,人們稱為“活化石”。可以說,這裏的樹的確是“百代同堂”。
神農架有“綠色寶庫”之譽,林區立體小氣候明顯,林區海拔高差懸殊,按垂直分布有三個地帶：
海拔1600米以下：常綠闊葉、落葉混交林帶,代表樹種有栓皮櫟(1000米以下),茅粟(1100-1600米)等。
海拔1600-2300米之間：亮針葉、落葉闊葉混交林帶,代表樹種有：華山鬆、紅樺
海拔2300米以上：暗針葉林帶,代表樹種有秦嶺冷杉(2300-2600米),巴山冷杉(2600米以上)
國家級保護植物
一級保護植物：1種,珙桐,又名鴿子樹,是第三世紀遺留下來的世界著名稀有孑遺植物,1869年發現,以其苞獨特聞名。花開如鴿子展翅,喜歡在群山環抱、濕度較大的穀地林中和山地黃壤及黃棕壤中生長,與之相伴的有連香樹、水青樹、亮葉樺等。除珍貴及觀賞價值外,林質較輕、軟硬適中,紋理細致,是建築製作家具和各種工藝品的優良用材。
二級保護植物：16種,如連香樹、香果樹、鵝掌揪
三級保護植物：23種,如秦嶺冷杉、天麻、青檀
動物
神農架的原始森林裏,既有南方的蘇門羚、毛冠鹿、靈貓、雲豹、太陽鳥,又有北方的麅子、青鼬、狐、貉和樹鷚。至於在南北方都能生活的野豬、獐、青羊、黑熊等,就更多了。據調查,神農架的野生動物,一共有五百七十多種。
神農架有鳥類285種,獸類77種,兩棲動物34種,爬行動物27種,魚類35種,蝴蝶235種,其中屬國家重點保護的野生動物有67種,在這一過渡地帶形成的綠色寶庫中,生活著如此豐富的野生動物類群,不愧為“東方天然動物園”。
在神農架還發現大量的白熊、白鬆鼠、白金絲猴等白色動物。過去世界上認為除了北冰洋周圍的北極白熊以外,其他地方似乎不可能再有別的白熊。而今神農架連續捉到四隻白熊。
國家級保護動物
一級保護動物：8種,金絲猴,即仰鼻猴、藍麵猴。1500-3000米高山密林中,夜晚棲息於樹上,白天在樹上活動,主要以野果、蘑菇、嫩葉、樹皮為食,是珍稀瀕危物種。華南虎,獨自棲息於山林及野草中,無固定巢穴,善泳,不會爬樹,習夜間活動,尤以清晨和黃昏活動最為頻繁,屬珍稀瀕危物種。
二級保護動物：49種,如金貓、小熊貓
白色動物
白熊、白蛇、白猴、白獐、白烏鴉、白鼠等,1956年後相繼捕獲近10隻,神農架數量較多的黑熊,主要生長在半高山地帶的密林中,以農作物、樹木、果實為食。第一隻發現的白色動物是白熊,白熊主要出沒於高山地帶,全身純白,體型與黑熊相似,性情較溫順,能用竹木枝條搭窩。是“白化”還是“白變”,是氣候因素,還是遺傳變異,有待破解。
■ 奇風異俗
吃熱飯：在土家山民家中做客,吃飯是很講究的。主人給客人盛飯,每次隻盛一點點,過一會,客人碗裏的飯還未吃完,主人便奪下客人手裏的碗,將碗內的飯倒掉,重新盛點熱飯,就是大熱天也是如此,這樣做以表示主人的熱情之心和家庭富裕。
打喪歌：在神農架是追悼亡人的一種特殊儀式。它又稱為“孝歌”、“陰羅鼓”、“跳喪鼓”等。它主要用於親友鄰裏代替死者眷屬追思亡者生前的功德,祝亡人升天，為後代祝福的儀式歌，是一種常見的帶有濃厚古老民族文化傳統和迷信色彩的喪俗。在神農架山鄉,凡遇親友辦喪事,左鄰右舍紛紛來祭,並請歌者擊鼓賽歌,整夜打喪鼓“伴靈”、“鬧喪”與其說是對死者的悼念不如說是對亡靈的歡送,亡者的親人也在這“鬧喪”的氣氛中,減輕了淒涼和悲哀。神農架的“喪鼓歌”曆史悠久,它是一卷絢麗多彩的曆史和神話的畫卷,是神農架民間流傳的《神曲》。
獨筷待客：有客初至土家山鄉,主人必先請吃一碗糯米甜酒或糖水泡糯米花,隻給客人一隻筷子,這樣的食品統稱為“茶”,或作“見麵茶”,或作為“夜宵”,或作為睡前“晚茶”,據說一隻筷子表示“半席”,見麵茶,壓上饑,表示熱情接待。
喝冷酒：神農架下穀鄉是土家族聚居區,若到山民家做客,主人首先端出一杯酒說聲“請喝茶”,這種以酒代茶的習俗叫喝冷酒。客人接過酒一飲而盡主人才會高興,若不會飲酒應向主人講明,淺嚐一下,以示對主人的尊重,喝過冷酒,主人這才泡上熱茶。
■ 雄峰溝穀
神農架山體龐大,群山巍峨,地勢高聳,有為數眾多極具特色的高山,如金猴嶺、武山、送郎山、老君山、燕子埡、天門埡、巴東埡等。在林區首府所在地的鬆柏坪,兩座大山南北對峙,南山活像一頭凶猛的雄獅,昂首翹尾,虎視眈眈；北山恰似一頭高大的古象,象鼻千丈,怒吼而伸。小天門埡也是一座奇山；兩座山峰大小相似,並列著像兩塊板壁石門,擋住萬裏雲天。兩山中間又托著一座山峰,恰好形成一個“山”字。
神農架不僅以群山巍峨著稱,還以溝穀縱橫見美。其千條峽穀皆彩屏高掛,碧水中流,人遊其間如臨畫廊。神農架的溝穀地貌多種多樣,既有長狹型,如長達15公裏的紅坪畫廊,將一線二台三瀑四橋五潭六洞七塔八寨九湖十雲三十六峰渾然融為一體；又有水域型、陽日型,最為有名的莫過於有“高山平原”之稱的大九湖。這裏有條河像一根銀線,把九個湖泊連在一起,從東南方向緩緩流到北頭的山腳下,突然消失得無影無蹤。原來,這裏有許多天然石縫,哪怕山洪暴發、大雨傾盆,整個盆地的積水,也隻要三兩天就可以全部排完。
這裏的景觀皆似鬼斧神鑿,集天工巧成和神奇險幽於一地,各具情態卻相映成趣。攀登在神農架的群山之中,探尋於神農架的幽穀之間,那變幻莫測的自然景觀無不給人一種神秘之感。
神秘的旅遊景觀還包括保存比較完好的原始森林群落。原始的自然風貌和古老珍稀的動植物種類給人以神秘之感。置身於原始森林,林內古木參天,盤根錯節,藤蘿縈繞,厚苔鋪地。加上獸鳴鳥啼,更顯得幽深古奧,夏天到這裏觀光躺在軟綿綿的草甸下,仰望藍天白雲,聆聽陣陣林濤,別有一番情趣。
■ 野人之謎
神農架有許多難解的科學之謎,諸如“野人”之謎、白化動物之謎、高山潮汐、盛夏冰洞之謎、驢頭狼之謎等等,這些愈加增強了她的神奇色彩。英、美兩國的傳教士是最早對神農架資源的科學價值產生興趣的,他們所采集的各類標本令全球科學界震驚。
野人——是世界四大謎之一,“野人”這個稱呼,為群眾習慣語,由於目前還沒有捕捉到活的個體,也沒有取得完整的標本,因此,一些科學工作者稱之為“奇異動物”。
神農架野人曆史上流傳之久,三千年以前的古藉中早有記載。在神農架山區,目擊野人的群眾幹部達數百人之多,群眾看見的以紅毛野人為最多,也有麻色和棕色毛的,有少數目擊者甚至撞見過白毛野人,從目擊者講述的情況中,有的看見被打死的野人,有的挨過打,有的看見野人被活捉,有的被野人抓後又逃了回來,還有人看見野人在流淚,也有野人向野人拍手表示友好,直到1976年5月14日,神農架林區的6位幹部在椿樹埡同時見到一個紅毛野人後,才引起有關方麵的重視。
從1976年開始,中國科學院和湖北省人民政 府有關部門組織科學考察隊對神農架野人進行了多次的考察。考察中,發現了大量野人腳印,長度從21厘米到48 厘米,並灌製了數10個石膏模型；收集到數千根野人毛發；在海拔2500米的箭竹叢中,考察隊還發現了用箭竹編成的適合坐躺的野人窩。神農架野人是神農架山區客觀存在的一種奇異動物,雖然已初步了解到這種動物活動地帶和其活動規律,但要揭開這千古之謎,還需要進行一係列的科學考察,神農架旅遊委員會已將野考作為一項旅遊項目。
野人毛發對搜集到的野人毛發,科學工作者從光學分析鑒定到鏡製片鑒定,從對毛發微量元素譜研究和微生物學測試等,各項研究所取得成果表明,野人毛發不僅區別於非靈長類動物,也與靈長類動物有區別,有接近人類頭發的特點,但又不盡相同。參加研究的科學家認為,野人屬於一種未知的高級靈長類動物。
野人腳印科學工作者對野人腳印的觀測研究表明：在神農架所發現的野人腳印與已知的靈長類動物的腳印無一等同,比人類的腳落後,比現代高等靈長目動物的後腳進步。兩腳直立行走,可確信一種接近於人類的高級靈長類動物的存在。
野人的糞便最大的一堆重1.6公斤,內含果皮之類的殘渣和昆蟲蛹等,可推想其食物結構,最令人驚歎的是野人窩,它們用20多根箭竹扭成,人躺其上,視野開闊,舒服如靠椅。經多方麵驗證,此絕非獵人所為,更絕非猴類,熊類所為,它的製造與使用者當然是那介於人和高等靈長目之間的奇異動物。不知道這個排除法的確定的野人窩是不是確切，最好能夠發現野人躺在上麵那才千真萬確、不容置疑。
■ 自然資源
神農架境內自然資源十分豐富。一是水能資源,境內有玉泉河、當陽河、沿渡河、陰峪河四大水係,分別注入長江和漢水,地表水徑流量22億立方米,河流落差大,流量相當穩定,水能理論蘊藏53萬千瓦,可供開發的達27萬千瓦；二是礦產資源,據地質部門初步探明,神農架有磷、銅、矽石、鉛鋅、水晶、瑪瑙等二十多種礦產,其中磷礦的遠景儲量為5億噸左右,尤其是矽石,儲量大,品位高,很有開采價值,境內還發現了國內稀有的礦石——冰洲石。
節日
神農架地區的少數民族眾多,每個民族的年俗也各不相同。
土家族：土家人過年比漢族提前一天,稱為過“趕年”。據說明嘉靖年間(1522-1566年),鄂西土司奉調沿海抗倭。在年底的一次戰鬥中,土家勇士為防敵人乘過年偷襲,便提前一天過年,以後漸成習俗。土家人過年時,堂屋用青布遮蓋,祭祀的飯上放著臘肉、糍粑,上插鬆枝、梅花,並放一小竹簍子,內裝筷子。據說青布表示軍營,筷子表示箭,意味著過年也要防止敵人偷襲。有的人家過年後,全家老小背上衣服、被子等物,滿山坡奔跑、躲藏。
苗族：苗家人除了臘月三十過年外,還過本民族的年。一般是臘月三十過“送年”,正月逢“午”過“祭年”,初七過“人年”。據說一次流官驅趕苗人時,苗人分散逃跑,直到正月才相聚在大山洞裏,此日按甲子推算,正好逢“午”,於是苗人就有了逢午過年的習俗。過祭年時禁忌吹口哨、到菜園找菜和挑水,而且吃飯時要關門。晚上不能講血,睡覺不能講話,小孩不許啼哭。苗族認為“人”為七,便定於正月初七過“人年”。
侗族：侗族流行過“重年”,過重年就是一天吃兩次年飯,第一次吃白飯或吃青菜稀飯,第二次吃“合米飯”和豐盛的酒肉飯。其來曆有二：一說某年朝廷捉拿侗人,各家各戶於年三十吃了幾口飯就跑,天黑時才安頓下來,但發現帶來的菜和飯已混到一起了,於是就弄一餐“合米飯”吃了；一說侗人祖輩窮,年三十無米下鍋,隻能吃點青菜稀飯,待上山挖了蕨菜之後才有了一頓稍微豐盛的年飯。
風景點
■ 大九湖景區
大九湖景區是神農架山脈西端的起點,距鬆柏鎮3公裏,可通往巴東神農溪；是以高山草甸、濕地和牧場,土家族民俗觀光度假為主的風景區。
大九湖山間盆地麵積36平方公裏,海拔1700米。炎夏不熱,宜於避暑；冬季可開展冰雪旅遊,有奇特的冰川地貌和奇異動植物供科研考察。主要景點有：高山平原、梅花鹿圈養場等。
■ 木魚景區
木魚景區在林區南部,海拔1200米,氣溫涼爽,水源充足,距三峽水利樞紐工程中堡島僅100公裏,距鬆柏鎮112公裏。
該景區以神農文化為內涵,集淳樸小鎮與珍稀瀕危古樹為一體。主要景點有：神農祭壇、小當陽、香溪源、杉樹坪原始森林。
■ 神農頂風景區
神農頂風景區在神農架南部的自然保護區內,山峰均在海拔3000米以上,堪稱“華中屋脊”。是以秀綠的亞高山自然風光,多樣的動植物種,人與自然和諧共存為主題的森林生態旅遊區。主要景點有神農頂、風景埡、板壁岩、了望塔、小龍潭、大龍潭、金猴嶺等。
■ 鬆柏風景區
鬆柏風景區是以林海石城為中心,以休閑度假為主題的觀光區。主要景點有：林海石城、標本館、古梭羅樹、送郎山等。
■ 燕天景區
位於神農架天門埡南麓的紅坪峽,這裏是一塊綿亙15公裏的峽穀盆地,漫步坪中,可欣賞到清溪兩旁如畫的風景觀,而且四季的景色都各有千秋,十分優美,所以被譽為“紅坪畫廊”。
燕天景區的主要景點有燕子洞、燕子埡、天門埡、紅坪三十六峰、湘江河峽穀等。
門票：30元(含燕子埡、天門埡等)
■ 陽日灣景區
陽日灣景區在神農架林區東大門,西距鬆柏鎮24公裏,海拔偏低,氣溫較高。以高山湖泊、河川幽穀、自然風光特寫及田園觀光為主題的漂流探險遊覽區。主要景點有：夾道河、武山湖等。
神農架四日自助旅遊線路、攻略
第 1 天
神農架地處鄂西北,進入神農架一般可從襄樊、十堰、宜昌等地進入。我們現在介紹的自助線路是從十堰市出發(考慮到去武當山旅遊比較方便而定)。上午08：00左右從十堰市出發(十堰市到神農架路程180公裏左右,每年三月到十月有班車前往,時間約需7—8小時,由於神農架此地旅遊尚未開發以及處在天然原始森林地帶,易走失或出現迷路事故,所以一般要求最好結伴而行,可在當地包車前往)。經古城房縣(路程100公裏左右,時間約5小時),可在此處午餐,午餐後在此地著名的房縣溫泉沐浴(費用20元)以及旁邊的野人洞遊覽(門票10元),隨後乘車到達神農架紅坪畫廊景區(路程70公裏左右,時間需2小時)。遊覽燕子婭(門票20元)以及一公裏外的燕子洞(門票10元),兩地遊覽時間需1個多小時,隨後乘車至紅坪鎮(路程15公裏,山路)入住紅坪酒店(此酒店屬二星級,價格為標房150元左右)。
第 2 天
上午08：00左右從紅坪酒店出發驅車20分鍾左右就可到達紅坪畫廊,寬百米,長15公裏,以奇樹、奇洞、奇峰和藥神為主題,有神農架畫廊之稱,著名的有犀牛洞(門票20元)、登雲梯、紅坪三十六峰等。一般欣賞時間為2個多小時,隨後可步行到神農頂(時間約需40分鍾,門票40元),可在此午餐。午餐後可沿線遊覽野人出沒的板壁岩、望農亭(海拔2997米)上的了望塔,有神農第一頂的風景埡,以及有金絲猴出沒的金猴嶺,一直可以玩到高山草甸(景點間的距離一般都在10公裏左右,門票隻需在神農頂購40元,包含如上景點)。大約在下午5：00左右可乘車回木魚(路程18公裏,行程20分鍾),入住木魚招待所(此處住宿條件一般,價格為標房40元)。
第 3 天
上午早餐後從木魚招待所出發乘車至神農祭壇(路程10公裏,行程20分鍾,門票20元),祭拜中華祖先神農師。登343級台階觀牛首人身的神農像(時間約需40分鍾)。隨後沿小路走到小當陽觀賞千年古杉(時間約需1小時),遊覽完可在此午餐(風味餐有當地民族特色,價格30元)。午餐後沿山道走到古老植物園(時間約需1小時,門票20元)欣賞各種植物種類(時間需2個多小時)。遊覽完乘車回木魚招待所(晚上可乘車去神農溪漂流處參加篝火野餐晚會,費用40元左右。)
第 4 天
上午08：00左右從木魚招待所出發乘車去天門埡(路程20公裏,行程40分鍾,門票20元),此地為兩側山峰拔地而起的中間顯出一道通向南北的窄道,風景非常美麗,使人流連忘返(時間約需2小時)。隨後乘車回十堰市(路程108公裏,行程5小時左右)。午餐可在來時的房縣用餐,也可以回十堰市用餐,約在下午兩三點鍾到達十堰市。可去牛頭山國家森林公園遊覽(距市區5公裏,門票5元)參加自助燒烤晚餐(費用30元),隨後回十堰市住宿。(此線路四天行程費用大致在1000元左右)。
文章來源：湖北旅遊
還望各位看完這神秘的神農架，能夠有幸去那裏去走馬觀光!
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“姐姐！姐姐！這杆槍很好玩的，讓我來試試！”隻見一位少年公子直衝著耶家珍說道。其實，這位少年公子就是耶家四公子耶天雲，今年剛好十八歲，卻依舊象個小玩童。
“雲兒！”耶家珍不由拉著她這位小 兄弟的手說道，“這是你姐夫生前使用的寶槍，你小小年紀，拿它還拿不動呢！”
“對不起！姐姐！我又讓你傷心了。”四公子耶天雲立刻變換一種聲調向姐姐道歉著說道，“你能不能讓我仔細瞧瞧它？”
耶家珍看著四弟那哀求的樣子，便答應道：“好吧！雲兒！不過你可不能讓爹爹看見。”
“是！姐姐！”耶天雲不由微微地向那杆靈光閃耀的寶槍挪動一下腳步。慢慢地，他端起這支寶槍，從槍杆一直欣賞到槍尖，心中不禁暗暗稱讚：“果然是把稀世寶槍！不愧是槍中之王。”最後，耶天雲的雙睛不由直盯在一個字眼之上，他將金光閃閃的槍頭翻過來調過去地瞧來瞧去，隻見那槍頭的兩麵都赫然刻印著一個醒目的“仇”字。
“姐姐！這上麵的字是不是我姐夫自己刻上去的？”耶天雲好奇地猜測著問道。
“不錯！是他親自刻上去的。”
“姐姐！你能不能將這把寶槍送給我，他日我練好槍法，為我姐夫仇天亭報仇！”
“雲兒小弟！你千萬不能有這個法！”耶家珍驚恐地說道，“如果爹爹知道，一定責怪你，不會準許你練武。練武有什麽好處？你姐夫就是因為有一身好武藝才遭人暗害。你還是學你三哥玉兒那樣，好好習文不要習武！說不定，再過幾天你那三哥玉兒便會帶來他高中狀元的好消息呢！”
“姐！我可以瞞著爹爹去練槍法，隻要你不告訴爹爹就行了唄！”隻見耶天雲還是執拗地握著槍杆說道。
“不行啊！小弟！姐姐不能看著你們一個個地去送死。你還是打消這個念頭！”耶家珍不禁苦苦相勸。
“不嘛！姐姐！難道你就不想為我姐夫仇天亭報仇？”耶天雲不禁直言反問道。
“咳！……”耶家珍不覺頭腦一脹，一下子癱坐在桌邊圓凳之上。
“姐姐！你怎麽了？”耶天雲趕忙丟開寶槍，搖晃著耶家珍的胳膊叫喊著。
“珍兒！你怎麽了？”隻見耶老太爺恰巧跨步走進屋來，“雲兒！是不是你又惹你姐姐生氣了？”
“沒……沒有啊！爹爹！”耶天雲不禁起身低頭說道。
“你還說沒有！”耶老太爺一本正色地斥責道，“她剛才還好好的，怎麽你一進屋和她說幾句話，就變成這樣？……”
“爹爹！”隻見耶家珍聲色緩緩地說道，“這不怪雲兒！我隻感覺有點頭暈！現在已好多了。”
“珍兒！你不要折磨自己。”耶老太爺關切地說道，“看你這麽多天來已瘦多了。”
就在這時，隻見一位家仆走進屋來說道：“啟稟老爺！外麵有位張公子求見，說是要見三公子。”
“噢？！”耶老太爺不由心下一沉，自語道，“玉兒進京趕考至今未歸！這哪裏來的張公子要見他？是不是他帶來了玉兒的好消息？”
想到這，耶老太爺不由急忙說道：“趕快請他進來見我！”
“是！”家仆應聲而去。
時辰不大，隻見“張草在世”張旭出現在耶老太爺及其女兒耶家珍和四公子耶天雲的麵前。
“請問您是……”耶老太爺先開口問道。
“噢！”張旭連忙微笑著回應道，“晚輩姓張名旭，江南吉安人士。是與耶公子一起進京趕考的舉子。今日我回鄉路過耶家府第，特來登門拜訪。想必您就是耶公子的父親大人，在下有禮了！”
“張公子不必客氣！快快請坐！”耶老太爺含笑請張旭入座，然後又問道，“不知你和我那玉兒一起進京趕考的境況如何？”
至此，“張草在世”很是吃驚地尋問道：“怎麽？難道耶公子還未將此事向您說起？”
“可我那三弟進京趕考，至今未歸，我們正等著他的消息呢！”耶家珍坐在一旁有些著急地說道。
“這麽說張公子知道我那玉兒的消息！你快說說看。”耶老太爺禁不住追問道。
於是，“張草在世”取出那張耶無害留給他的紙文，遞給耶老太爺說道：“這是七月十一日耶公子在京城臨走時給我留下的。事過多日，我本以為他早已從江陽回到東道鎮。看來，他依舊在江陽未歸！”
此時，耶家珍也看著那張三弟玉兒親手所寫的字跡，喃喃說道：“他是不是又去了荊州仇王府？……如果他去了，見到仇天亭的墓碑，他又會怎麽樣呢？”
耶家珍說完，又不禁傷心地抽泣起來。
“珍兒！你不要難過，玉兒不會有事的。”耶老太爺一邊安慰著女兒，一邊又向張旭尋問道，“不知張公子此次回鄉，是否給家鄉之人帶去你榮登虎榜的好消息？……”
“唉！……”張旭不由歎了口氣，說道：“一言難盡呐！……”
於是，“張草在世”就將他與耶公子如何在京城相識，如何被陳劍南刁難又得以解圍，如何在大試之後他們倆一同去大雁塔題詩，又如何被陳劍南作詩羞辱而最終落得個榜上無名的事實過程，詳詳細細地當著耶老太爺和耶家珍及四公子耶天雲的麵講述了一遍。
最後，隻聽四公子耶天雲憤恨地說道：“這一定是陳劍南從中作埂！憑我三哥耶無害的才學，必是名列榜中之首，決對不會連個登榜的資格也沒有！張大哥！你說呢？難道你也相信自己今年會真的名聲落地？”
“雲兒！”耶老太爺仿佛如夢初醒，反而很坦然地說道：“不得對張公子無禮！張公子和三哥玉兒雖然此次京試不順，但是勝敗乃兵家常事，今年他倆雖然沒有中榜，可還有明年、後年……這算不得什麽！張公子，你說是不是？”
“耶老太爺所言極是！”張旭連忙應道，“我已決定，明年再次赴京趕考！”
“哎呀！壞了！”耶家珍好象突然想起了什麽，禁不住驚呼道，“我知道三弟玉兒的性格，他此次京試落第，他是不肯返回家園的。現在外邊人荒馬亂的，他一人出門在外怎麽能行呢？爹爹！你說怎麽辦？”
“珍兒你不要擔心！我會派人四處尋找玉兒。”耶老太爺說完，又轉首衝張旭說道，“張公子遠來疲憊，就請在我府之中暫住幾日！”
然而，“張草在世”卻起身道謝說：“多謝老太爺一片盛情。不過耶公子既是不在，我還是盡快回鄉的好。但願我和他明年再度重逢。”
“誰說耶公子不在家？”四公子耶天雲忍不住插嘴說道，“難道說我不是耶公子嗎？張公子還是在此暫住幾日，說不定，我三哥就要回來啦！”
“難得玉兒有你這位莫逆之交！”耶老太爺還是強言挽留著說道，“我那玉兒雖然不在家中，可還有我的雲兒在家習文。雲兒和玉兒的性格相仿，而且長相也極為相似。不是嗎？張公子？”
至此，“張草在世”方才微笑著連連稱讚道：“是很相象！是很相象！可就是他倆的衣著打扮不相同，三公子是身著白色外衣，而你的這位四公子是身著紅袍！隻是你的年齡和個頭稍微比三公子小了一些！”
“哈！哈！哈！”四公子耶天雲不由大笑著說道，“可你說的是今年，張公子！到明年的今日，我的年齡和個頭就又增加一些？更何況我那三哥也是從我這年齡和個頭成長過去的。總有一天，我們倆會不相上下！”
聞聽四公子耶天雲的一席話，“張草在世”感覺很是有趣，他覺得這位耶家四公子和耶無害不僅是性格相仿，而且說話的口氣和神態也極為相似，這也使他情不自禁地回想起在京城他與耶家三公子耶無害作詩作對、談笑風生的情形！
於是，張旭又向耶家四公子耶天雲說道：“嗯！四公子有誌氣！看來你所說的要與三公子耶無害不相上下，不僅是說在年齡與個頭之上，而且還包括才學和德行方麵的造詣！你說呢？耶公子！”
“也許是吧！”四公子耶天雲不由微笑著回答道，“不過我三哥的才學和德行要遠高於我，怕是我這一輩子也難以追趕得上他！但是雖然如此，我明年也是要赴京趕考，不知張公子是否願留下和我一道切磋學問，以備我們明年赴京趕考？”
“多謝四公子的美意！”張旭向耶天雲說完，又轉身對耶老太爺和耶家珍說道，“耶老太爺！……小姐！張某人歸鄉心切，就此告辭！”
“等等！”耶老太爺急忙製止張公子說道，“張公子！你從京城返回家鄉吉安，路途遙遠，想必你身上盤纏已不多。你既是不願留下，總該不會拒絕我送給你一些路費以備後用吧！”
“這……”張旭還未及開口發話，隻聽耶老太爺命人說道：“來人哪！去取紋銀二百兩來！”
片刻功夫，隻見一位家仆取來二百兩紋呈獻在耶老太爺麵前。於是，耶老太爺拿起這二百兩紋銀，塞與張公子說道：“這就算是我替玉兒贈送與你的，你可不能回絕我耶家的一片心意。一定要拿著！”
“拿著吧！張公子！”四公子耶天雲也不由走上前來說道，“如果你不拿著，就是我三哥知道了，他心裏也不會高興的！”
至此，“張草在世”也不好再作推辭。他便收下紋銀，致謝道：“多謝你們的一片厚意，張某感激不盡！如有機會，來日必報此大恩！我告辭了。”
說完，“張草在世”便拱手離去。
就在“張草在世”離開東道鎮耶家莊園繼續奔赴江南的同時，那位頂著風風雨雨、踩著泥濘和雨水離開江陽鎮的三公子耶無害，他懷著萬分悲痛的心情已不知行走了多遠。在他朦朦朧朧的記憶之中，他迷迷揚揚地來到了當陽東北三國時期著名的古戰場——長阪坡。
然而，此時此刻的三公子耶無害雖然知道這裏曾是當年西蜀名將趙雲·趙子龍威震雄風的地方，但是，他已再無昔日他登臨此地那股豪邁壯嚴的身姿和讚歎趙雲·趙子龍的心情。在他眼裏所看到的，隻是冷落的黃土地；嘴裏所留下的，隻是無限的哀歎；耳邊所聽到的，依舊是蕭蕭不定的朔風和細雨；而他的腦海裏更是陰雲密布、風浪無定。在他那腦海裏的漩渦之中，是一個個的人物被卷入黑色漩渦。而這些接連被卷入漩渦之中的人物，無不使他傷痛心碎，不論是一個個悲壯而逝的武林英豪，還是名赫一方的“南槍王”仇天亭和儒學名師曹呂莊，也不論是那飛揚驕橫的新科狀元陳劍南，他們一一在三公子耶無害的腦海裏忽來忽去，怎麽能使他一顆遊動的內心安靜平和下來？他們的閃現，隻不過更會增加耶無害的傷痛，讓他似乎已望不見他將欲去尋覓的目標，他依舊隻是在風雨泥濘之中蹣跚前行著。在他的身後，還是那條默不作聲的小毛驢在緊緊地跟隨著它的主人。