第二十二卷、軍區大院_第八百一十五、出來乍到
董燕對邊雨欣似曾相識的感覺在這一刻算是徹底地得到了確認，而眼前的邊雨欣與電視中的那個女人是那麽的不相符。
電視中的邊雨欣如同煙火中的玫瑰花，嬌豔但不失其堅韌，美麗也不失其堅強。包裹在粗布綠軍裝中的她，即簡樸大方，又落落有致。每當看到她手持話筒，侃侃解說，用簡捷而有力的語言，把采訪到的情況對著鏡頭告之觀眾。這時，偶爾還能聽到周邊的槍炮聲。沒有親身到過現場的人自然感受不到那種氣氛。
有時，吳江龍告訴董燕，“看到嗎！就這個地方，越軍的部隊正向這裏趕，用不了多長時間，也許就是十幾分鍾之後，這裏就是越軍的營地。”
聽著都那樣緊張，何況現實中是如此複雜。一個從和平生活中走出來的女人，能夠在在戰場上做到臨危不懼，這是多麽難能可貴。
邊雨欣，幾乎每天都重複著這些內容，進行現場解說，然後不停地轉移，或者被越軍追著攆著跑。子彈在頭上亂飛，炮彈在身邊爆炸，隨時都有犧牲的可能。
如此險惡環境，危險境地，從電視中的邊雨欣身上竟然看不到一點怯懦。
那得需要什麽樣的體質，需要什麽樣的膽量和精神，是邊雨欣這樣的女人做到的嗎？
董燕所了解的邊雨欣，幾乎都是從吳江龍嘴裏說出來的，全都是好，一點毛病沒有。別看董燕不聲不響，老老實實地在聽，還附合著吳江龍，一個勁地讚歎，可心裏也有醋勁，不是那麽舒服。也就是說，如果一個男人過多地誇讚某一個女人，而且和自己還朝夕相處過，難免不讓妻子嫉妒。
嫉妒歸嫉妒，董燕也隻是一時閃過這樣的念頭。那是在戰場，同誌之間隻有戰友加朋友的感情，不會有特殊的關係。在死生之地，危亡之時，在外人眼中，男女之間就是再怎麽親密，那也是情勢所迫。
董燕也是從戰場上走出來的人，對這些，她充分的理解。可一旦回到現實中，特別是歌舞升平年代，人們再回頭看這些問題，其產生的想法，絕對與戰場上不會相同。無論是心裏瑟瑟的，還是眼中色色的，都會有不協調的音符在跳動。
此時，站在董燕眼前的邊雨欣，裹住身體的是花彩連衣裙，腰間搭鏈累住了細腰，突出了上下兩個部位的豐滿。腳踩一雙紫紅色細高跟鞋，讓本來就纖細的身體更加亭亭玉立。粉嫩臉龐光滑細膩，五官位置搭配合體，怎麽看怎麽適中，入眼即會說漂亮。與戰場上那個邊雨欣比起來，如果不是有人準確地告之你，打死都不會相信，此人即是出生如死那個，風風火火的邊雨欣。
“沒錯，是她”
從喊完名字，到邊雨欣轉頭回眸向董燕的那一刻，董燕確定了自己的判斷。
“你是？”邊雨欣不認識眼前的董燕，而她確喊出了自己名字，這能不讓人呐悶嗎？
“我是吳江龍愛人。”董燕隨即說出了自己身份。
“噢！嫂子。”
邊雨欣迅速做出了反應。
話是這麽說，可她的目光並沒有停下，利用這短短的一瞬間，便把董燕從上到下打量了一遍。隨即在心裏給出了一個評語。
從外表上看，董燕的確沒什麽可誇之處，無非是一身綠軍裝，一頂綠軍帽，腳上也是軍用皮鞋。上上下下打理的全都是軍人樣子，除了嚴肅還是端裝。
邊雨欣想說什麽，話到嘴邊又不知說什麽好。
我們知道，邊雨欣在柬的這段時間，一直對吳江龍都是那麽特別的好。明眼人早就看出來了。可大家都沒覺得有什麽，無非是戰友情。回國一分開，什麽就都好了，隻會留下一些友誼。沒有多麽複雜。
可對邊雨欣來說，這個“好”可不那麽簡單。幾乎就是念念不忘。這也是她今天要來的一個主要原因。
人是來了，但心裏總要有些膽怵。想見的是吳江龍，不想見的是董燕。可沒成想，不待見誰，就偏要碰到誰。
她也從洪誌和徐昕那裏聽到過一些董燕的事。聽他們口氣，倆人可把董燕誇的不得了，比仙女還要仙女。今日一見，不過如此。也隻是瞬間，邊雨欣僅從董燕的外貌上給出了答案，因此也確定了自己的決心。
究竟她有什麽想法，現在還不得而知，隻能說“雲深不知處。”
邊雨欣叫完一聲嫂子後，本來還應該說點啥，可一時之間又想不出更好的詞。其實她也不願意去內心裏搜索，隻想找點什麽轉移話題。這時，他看到了董燕旁邊的小吳和平。
靈機一動，蹲下身，幹脆就不再理會董燕。
“這是小和平吧！”董燕伸手去摸吳和平的頭。
吳和平才多大點，也就是剛剛會走路。不願意讓大人抱著，跟著媽媽在後邊蹣跚。就在董燕和邊雨欣說話這功夫，他站到了董燕旁邊。
邊雨欣剛把手伸過來，沒想到吳和平把頭一擺，跟本就不接，把邊雨欣的手晾在一邊。
董燕隨即說，“這孩子從不讓人摸他腦袋。”
這可不是大人教的，吳和平從小就這樣，天生個性強，做事也是另類有很，總讓人大吃一驚，與別的小朋友絕不一樣。
按常理，當大人誇孩子懂事，好看時，總要用手去摸小孩的腦袋。要知道這是最不好的習慣。可國人就是這樣，自古以來，地不分南北，不分民族，都是這樣，大家都習慣了，也不覺得什麽，喜歡小孩時就想摸人家的腦袋，百分之九十九以上的小孩都會順從地讓人撫摸。
可吳和平不，他就是不讓人碰。雖說想反抗但沒大能量，但他會用小的舉動來表示反抗。
“是這樣。”
邊雨欣尷尬地收回手，接著說，“阿姨這有糖。”說著，便從衣兜裏抓出一把糖來遞向吳和平。
沒想到，吳和平即不接，也不說話，一轉身走了，根本就不搭理邊雨欣。
邊雨欣再一次被吳和平給晾了。
董燕趕緊解釋，“這孩子從來都這樣，生人給東西不要。”
邊雨欣沒說話，目光盯向吳和平後影。不自然地說了句，“警惕性滿高的嗎”
“走，去家裏。”董燕對還在蹲著的邊雨欣說。
“嗯”
邊雨欣一邊起身，一邊想，這都誰教的啊！屁大點的小屁孩，怎麽這麽有個性。
隨後，提著東西，跟著董燕朝家屬區走。
這是一個軍區大院，分多個部分，辦公區、訓練區、保障區、家屬區等等。
吳江龍在大院裏算是最小的級別——營級，剛好夠居住家屬區的條件，否則，他連房都分不到。
不過，近段時間大院裏也在風傳著一些事情：軍隊要進行改革，有些部隊要撤銷，有些編製要增加，也就是說，向西方國家看齊，對那些不能適應現代化條件下作戰的部隊要撤銷，人數要精減，各大軍區都涉及到撤銷和增加的內容。至於撤掉哪些部隊，增加些什麽，軍隊還沒有拿出整體方案，不過，海空軍力量會必然加強，這是全麵打贏現代化條件下戰爭的必然需要。
社會在進步，國防當然也要發生變化。大陸軍已經不能適應新時期的要求，必須根據我國的版圖進行調整。
至於如何調整，在今天看來，我們的海軍從近海走向遠海，從淺海走向深藍是對的，這是情勢所需。可在當時，能想到這點的人不多。陳舊的陸軍國防觀念在軍隊中占著相當大的比例。也就是說，人們從一個傳統，走向另一種維新變革沒那麽容易。因此，部隊中也展開了大討論，隨即便出現了改革和守舊的兩個陣營。
人們常說，軍人已服從命令為天職。那麽命令從哪來，並非某一個大領導一拍腦門，就想出了一個主意。那是要進行論證，反複研究。如何研究，當然是討論。那就是你提出一個觀點，我提出一個觀點，互相論證比較。
孔了在《易經》的文言中有這樣一段話，“君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。”也就是說，要學習先進的知識，要不斷地進論辯論，要能以問到不能，然後才能找出切實可行的規律，就能得到好的結果。既然提到孔子，不妨多說幾句。
最近看書，有一點收獲，覺得有必要在這裏提一下。
現代的人們總對《易經》存在著神秘感，有人說是迷信，有人說是哲學。這些我們先不論他，僅說他的真諦。一名大家說甭管怎麽研究《易經》，其實裏麵就六個字，隻要弄懂了，也就等於學會。所以，他把這六個字定為六字真言，即：進退、存亡、得失。想一想，人生即是如此。
那麽這句話是從哪來的呢！我查了些資料，還真找到了。在《易經》乾卦裏的第六卦是這麽說的——“亢龍有悔。”
孔子進行了文言解釋：“知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，其唯聖人乎！知進退存亡而不失正者，其唯聖人乎！
看來，做人真得要有些講究了。雖然不能“與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序。”但，“中正、存誠、信言、慎行。”這是必須的。用現在最普通的話就是要“誠實、守信。”這也是當下人們最缺少的重要一點。
為什麽要講這些東西，接下來，有些事可能就是按著這個理發生的。暫且按下不表。
邊雨欣和董燕跟著小和平走向家屬區，在一個門口停下。
“媽媽開門。”小和平回轉身朝身後的董燕喊。
邊雨欣看著樂了，心裏想，他從沒見過這樣的孩子。按說，吳江龍和董燕都是軍人，在那個年代，這可是雙高收入家庭，吳和平生在這樣的家裏麵，又是獨子，各種待遇自然錯不了，也就是人們常說的嬌生慣養。出門，不是父母抱著，就是保姆領著，自己能走這麽遠的路，如同獨行一樣，按他的年紀算，還真屬於另類。
“唉，等等媽媽。”
董燕一邊往前快步走，一邊從包裏向外掏鑰匙。
邊雨欣看著這母子倆，一邊抬頭打量周邊環境。
前麵是一長溜的院門，吳和平站在的那個門口與其他的沒有什麽不同，唯一區別就是門牌號，如果自己不看門牌號，這樣走下去真搞不準是要走錯門的。
然而，吳和平自信地就站在了那一家門口，而且信心滿滿。
邊雨欣還不敢確定吳和平沒錯，但從董燕的態度上，能肯定吳和平真的沒錯，那就是他們家。
這小孩有個性。邊雨欣在心裏給出這樣結論。