第十三章 荒野奇事
四野居中，八荒在外，四野無垠，八荒更廣，八荒之外，還有四海，與四野一樣，都以東南西北命名。
聽到四野，玉娘催促，“說說靈猴分封之事，你丁家前身，可是豪豬哦！”帶著些許取笑之意，大笑出聲。
古風卻不以為意。
“這有什麽，說來遠古以來，不知道有多少獸類修煉者，修煉成形後，繁衍生息，從此成為人類，開創家族。”
原來靈猴成神之後，分封四野，自居東野，以孫為姓，開創孫姓一族，世稱東孫。
豬悟能居南野，卻以豬姓不雅，取兵器形狀為姓氏，創丁姓一族，世稱南丁。
沙悟淨居西野，以沙為姓，創沙姓一族，世稱西沙。白龍馬居北野，創白姓一族，世稱北白。
隻有唐僧無後，不要分封，浪跡紅塵，開壇講經授道，後來神秘消失，毫無征兆，誰也不知道他去往何方。
誰知一路西行，途中為感化妖魔，竟然生情，留有後代，被成神後的靈猴找到，才有了唐家商會。
靈猴為保五人情誼世代延續，以神念為引，合四野五姓相約成誓，是為明約，後有感不利於年輕一代成長，又起暗約。
四野五姓得靈猴相助，越來越強大，到現在，族人之後，幾乎完全占據四野，唐家商會更加厲害，幾乎無處不在。
四院一學就是四野五姓所創。
東升的是神力學院，南丁的是神靈學院，西沙的是神道學院，北白的是神能學院，唐家的是儒家大學。
此時大陸未分，整體一塊，廣袤無垠，範圍之廣，遠超現在，直到虛神丁一要將地球引出那一處宇宙空間，煉化壓縮，才至縮小分裂，這是後話。
四野已廣，八荒更甚，乃至禽獸凶猛，人類難至，隻有少數姓氏，勉強生存，因此未入靈猴法眼，不在分封之列。
八荒名稱來源於八神，女媧睡夢捏土造人，從此有了原始人類和泥人之分。
這八神正是原始人類中，八位修煉有成，實力最強大，占據範圍最大者。
相對於泥人，原始人類太過強大，被迫淪為奴隸，原始人類自稱為神，泥人才被稱作人類。
女媧依完美身體形態捏人，以神念喚醒精神，因此人類雖然弱小，卻天生有完美身體形態，天生精神強大。
要知道哪怕是原始人類，也沒有完美身體形態。
比如盤古、女媧、共工，也是原始人類，未修煉成形之前，盤古是龍身人首，女媧是蛇尾人身，共工是蛇身人首。
後來，陸續有泥人不滿奴役之苦，走上修煉之途，爭取強大，要作反抗。
因精神天生強大，修煉之途異常迅速，強者層出不窮，最終爆發人神之戰，竟然將原始人類逐出四野，避居八荒。
雖然避居八荒，仍攜帶不少泥人仆從。
在原始人類被泥人類消滅一盡之後，這些仆從之後，留居八荒，依被奴役原始人類稱號為姓。
主要有八姓，東荒是水神，因此也稱水荒，水姓為主。
東南荒是雷神，因此也稱雷荒，雷姓為主。
南荒是火神，因此也稱火荒，火姓為主。
西南荒是瘟神，因此也稱瘟荒，以瘟為姓，瘟神被滅之後，因沸水能除瘟神留下的瘟疫，改溫為姓。
西荒是戰神，戰神人身而藤足，因下體為木，因此西荒也稱木荒，木姓為主。
西荒有衰神，因此也稱衰荒，衰神為八神中唯一女姓，是戰神之妻，看不慣戰神愛護泥人，帶著部分仆役，棄戰神而去，另居西荒。
戰神之後血脈因此衰弱，其妻才被後世族人喚作衰神，西北荒因衰神也稱衰荒，衰神棄戰神之後，不再成婚，沒有傳人。
衰神帶著些許不滿和傷感，以女姓妊娠不易，遂將仆役泥人以妊為姓，後演化成任姓。
北荒有風神，因此也稱風荒，風姓為主。
東北荒有狂神，因此也叫狂荒，狂姓為主，後來演變成王姓。共工創立天庭，此後有十大天帝，分別是玉皇、有巢、緇衣、遂人、弇茲、後稷、伏羲、神農、黃帝、瑞頊。
一般人們將黃帝稱為最後一位天帝，瑞頊接位時，群雄並起，已經淪為一般勢力，不獲認可，無人稱他天帝。
僅在史書記載時，稱破敗天庭，沒落天帝。
天仙是對天庭眾仙的統一尊稱，普仙相當於六煉，上仙相當於罡風境，大仙相當於陰雨境，真仙相當於地火境。
據說天地有四大靈物，分別是死灰、金雞、醍醐、老驥。
排在第一位的是死灰，據說是萬物的起源，是生命的開始，死灰複燃，重啟生命。
排第二位的是金雞，金雞唱曉，據說是大道的吟唱，金雞一唱天下白，能使人感悟天地，理解萬物。
排第三位的是醍醐，狀若酥油，醍醐灌頂，能得頓悟。
排最後的是老驥，據說就是一匹老馬，老驥伏櫪，煉心煉境，精神強大，靈丹凝練，意誌更強，心意更堅。
天地有四大神獸，分別是青龍、白虎、朱雀、玄武。還有四大瑞獸，分別是辟邪、天祿、貔貅、麒麟。
另有四大凶獸，分別是檮杌、饕餮、窮奇、渾沌。
青龍生性風流，後代繁多，種類繁雜。
直係後代有四種，有鱗的叫蛟龍白色，有翼的叫應龍青色，有角的叫虯龍紅色，無角的叫螭龍黑色。
天地有十大神兵，盤古的開天斧，女媧的寶蓮燈、山河社稷圖和混天淩，共工的玲瓏寶塔，龍王的方天畫戟，靈猴的如意金箍棒和禁世緊箍，刑天的幹戚和刑天之刃。
天地有十大寶物，洞天福地宗的洞天铖和福地釜，落花流水宗的落花鏡和流水鑒，似水流年宗的似水壺和流年杯，瓜田李下宗的瓜田琴和李下瑟，巫山雲雨宗的巫山鍾和雲雨鼓。
有十大寶兵，洞天福地宗的開山巨斧和烈焰披風，落花流水宗的紅塵口袋和搗衣錘，似水流年宗的萬家木勺和落地拐棍，瓜田李下宗的除魔圈和盛世鐵碗，巫山雲雨宗的吞天筷子和無理棍。
天地有五大遺跡，也稱五大奇景，洞天福地、瓜田李下、巫山雲雨、落花流水、似水流年。
五大遺跡，無人得入，五大奇景，無人得見。
“怎麽無人得見，我的如意鞭，你的稱心劍，不都是得來於洞天嗎？”
“雖說得來於洞天，可是你可聽獸王提起洞天之事？”古風反問。
“或許並未得見，我家元老，每當被問起，總是吱吱唔唔，遮掩過去。”
“你一說還真是這樣，凰鳥也從不提及。”獸類不似人類，沒那麽多規矩，玉娘直呼名諱。
古風接著敘說，他們不知道的是，接下來，從無人得見的奇景，他們卻見到兩處。