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第三百二十九章 死亡的恐懼

  「嘎吱~」


  一陣刺耳的聲響,在這本來就恐怖到極點的恐怖氣氛之中,顯得格外的刺耳。?明正諾和這大姐頭,已經是做好了心理準備;按照無數電影龍套之中的尿性情節來看,這裡面的木乃伊或者是這吸血鬼之類的鬼玩意兒,會從其中跳出來的。


  人為什麼對這些玩意兒害怕呢?其實,與其說是人類怕木乃伊或者那些鬼怪之類的東西,倒不如說是人潛意識之中,對與死亡的一種恐懼。這種死了之後的生物,對於人類的潛意識來說,其實是對死亡的一種害怕。


  木乃伊[原來的意思是瀝青,指一種乾枯不腐爛的屍體。以在埃及發現的木乃伊的數量最多,時間最早,技術也最複雜。埃及人在製造木乃伊時,首先從死屍的鼻孔中用鐵鉤掏出一部分的腦髓並把一些葯料注到腦子裡去進行清洗。然後,用鋒利的石刀,在側腹上切一個口子,把內臟完全取出來,把腹部弄乾凈,用椰子酒和搗碎的香料填到裡面去,再照原來的樣子縫好。這一步做完了之後,便把這個屍體在泡鹼粉里放置40天,再把屍體洗乾淨,從頭到腳用細麻布做繃帶把它包裹起來,外面再塗上通常在埃及代替普通膠水使用的樹膠,然後把屍體送給親屬,親屬將它放到特製的人形木盒裡,保管在墓室中,靠牆直放著。


  這都不算什麼了,最恐怖的是腦袋的製作,因為腦子在裡面容易腐爛。所以,在製作木乃伊的時候,還得用一個鉤子,從鼻孔裡面塞進去,然後把腦子攪碎了拖出來。這想一想,確實讓人不寒而慄的。


  不同於咱們Z國,這死者為大,屍體是不能去動的。就是盜墓賊盜墓,也得對屍體恭恭敬敬的;但是,埃及這些B,就喜歡把屍體弄成乾屍。而且,據說十惡不赦的傢伙,會被做成木乃伊,那才是要命的刑法呢。


  至於這吸血鬼的傳說,那可就多了去了;有點跟中國的殭屍差不多。同樣是白天見不得光,膚色慘白的;喜歡吸食人類和動物的鮮血。而且,被咬了的傢伙,會變得跟它們一樣。


  至於這兩者之間的差別,說起來那話就一鼻子的老長老長了。


  其實作為一個中國人來說,說不知道殭屍是不可能的;作為一個祖籍是湖南湘西的人不知道殭屍就更不可思議拉,做為中國的淵源流長的東方神秘學生物,殭屍的資料其實是存在的。根據,以前湘西的過來人,他們口中的殭屍被稱為行屍,就是可以自由行走的屍體,驅趕屍體在詳細那邊並不希奇,也不象林正英前輩拍的電影說的那麼玄妙,在上個世紀60年代的湖南湘西還存在過很多的。


  當地的老年人或者中年人也多看過的,其中有一點並沒有象外界宣傳過呀,要想掌握趕屍的技巧必須是苗人的血統,相傳趕屍的方式方法是蚩尤所創造的,而他正是苗人的祖先,而在詢問了一些深山的知情人以後,從口中得知,行屍之所以可以活過來,正是利用了人死後的魄的存在。不知道魂魄這玩意兒,到底是不是存在了。


  不過,東方神秘學里說人有三魂七魄,魂屬陽,魄屬陰,魂代表的是思考等一類高等的動物等,而魄則代表著飢餓等一些生存的本能,一般人死後,魂生天,魄入地,可是剛死不久的人,因為魄對人世間的戀卷,不忍離開,要一段時間后,才會緩慢地離開,這其中回魂的頭七,便是這麼來的。而趕屍者,則可以通過密法將人的魄禁錮在體內,以驅動屍體行走,這也解釋了為什麼一路幾千里屍體在行走時和休息時為什麼衣著光鮮,而一旦到了目的地,一進入棺木就腐爛的原因。


  一但魄迅速離開,屍體沒有了生物電的能量,腐爛的就非常快速了,而那些國內的盜墓的老前輩的所謂碰見的「粽子」其實也很少有自然形成的,都是古代的巫師們尤其楚地的巫師在屍體中放入的禁制在起作用,一但屍體被轉動,口中的東西就會發作,其實那就帶著其他人魄的法器或者符紙呀,不過也有生前怨氣橫聲的怪物,強制地用身前最後一口氣,把魄強制地固定了在體內,平時沒有關係,可是只要一有活物觸摸到,生物電一激活,就會起屍的,那些殭屍的傳說莫不是如此呀,前清王朝乾隆年間的兆惠將軍的七勇士事件就是中國國內唯一一起記載在官方歷史上的殭屍事件,可惜的是就算殭屍起屍了,也不在有智慧,只知道渴求人體內魂的氣息,其實它們吃活人,吸活人血也罷,並不是真正渴求這些東西。


  它們想獲得的只是帶在活人身上血液里的魂罷了,而林前輩的電視劇只有一個是真實的,那就是殭屍已經沒有視覺了,它們只能用體內的魄去感受那些活著的生物的魂的存在,就像用鼻子吸一樣。


  說了這麼多,大概解釋了殭屍,其實就是人死後,魂魄不舍離開自己的身體。長年累月吸食人血,或者是天地精華,這後面的倒也不知曉。不過,林正英的殭屍片裡面,吸食月亮精華成為殭屍的,倒是經常性的見到。


  介紹殭屍說得有點多,吸血鬼就省略點了。這玩意兒,其實吸血鬼是高貴的歐洲王室後裔,最初英國赫爾伯特三世公爵是第一名吸血鬼。他受到了月光的洗禮,在直視月亮的過程中,晉級為了高貴的吸血鬼。現實中還存在大量吸血鬼。吸血鬼的眼睛全部為血紅色,魔物為深紫色。還有一種說法,吸血鬼的祖先是該隱。亞當與妻子夏娃同寢。夏娃懷孕,生下該隱和亞伯。亞伯是個牧人,該隱則是個耕田人。到了向上帝供奉的日子,該隱拿了些土地的產品獻給天主;亞伯則獻出一些精選的乳羊。天主看中了亞伯的供品,而沒看中該隱的禮物。

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