第六百一十五章 舉世無雙
在那時候，有流傳甚廣的一句話，就叫做，‘舉世無雙許舒辰’。
在那種時候，在他還隻有八歲的時候，他的名氣就顯露了出來，還是一個很多人還是孩子的時候，他就已經可以出口成章了，武功也是，沒有人知道他的武功是從哪裏學的，他的一切，好像就是突然間，不知道從哪裏冒出來的一個不世高手，沒有人知道他的來曆，沒有人接觸過他。
有的，隻是這個他自稱的名字，有的，也不過是，他不過八歲。
但在那一次，八歲之後，他就突然間，又消失了，很多人想要得到這個奇才，卻苦於沒有找到那個他在那裏，所以也隻能作罷。
五年後，這一位許舒辰，又重新地回到了大眾的視線中，而且是在遊學。
在那一個亂世裏麵，遊學其實是一件很危險的事情，畢竟在亂世中，沒有人知道，什麽時候，會遇到什麽樣的人，也不知道，會遇到什麽樣的危險，但他一個十三歲的孩子，就這樣，大搖大擺地走在路上，而且，還沒有人知道，這個孩子是誰。
後來，當這個孩子，遊曆了許多地方，最後選擇了一個地方定居的時候，便被人發現，原來這一個孩子，就是五年前，那一個讓所有人都大掉眼鏡的許舒辰，又重新出現在大家的視野中去。
那些個首領，那些個群雄爭霸的江山裏，這樣子的人才，就是最受歡迎的人，就是所有人都想要得到的存在，也是因為這一個原因，所以很多人，都會去拜訪他。
他並沒有見很多人，那些不見的人，也有惱羞成怒，覺得自己既然得不到這樣子的人才，那不如毀掉他，所以要求那些來請求他去哪哪作客的人，直接就是對他動手了，隻是這一動手，那些個人，就再也沒有回去了。
這個許舒辰，武功本來就是十分高強，五年過去之後，更加地強，他一個人，就可以打敗很多人，甚至他的武功，應該，是很殘忍的招式，就是那一種，所出的招式，是完全沒有任何留情麵的，一招斃命的招式，所以起來，他們都對這個不過十三歲的孩子，有著很大的恐懼之感，本來一個十三歲的孩子，哪裏會有人覺得，那不過還是孩子麽，哪裏會來得那麽多有的沒的感情色彩，哪裏會是這麽殘忍的人呢？
可事實放在麵前，他在殺人的時候，是完全沒有感情色彩的，是完全沒有被人家見過那樣子的孩子的，他並不是誰都會去見，被他見麵的人，沒有人知道過什麽，隻知道的是，他一直沒有選擇出山。
這樣大家也都安穩些，起碼每一個人都沒有請得動他，但是這個局麵，卻是被一個人給打破了。
那一個人，是足足去拜見了他五次，最後才把人給請出了山，許舒辰前四次都沒有見他，是一直在第五次才見的他，許舒辰跟他所的，是他原本，根本就沒有考慮過他，因為他的理念和自己，完全不一致，這個首領，是一個以‘仁’為先的人，他總認為，在這個世界裏，仁是唯一一點，可以得到百姓支持的事情，所以他一直是堅持著要仁義行事，起碼，自己要對得起自己的良心和仁義。
而許舒辰呢？在這個亂世裏麵，他所倡導的是，絕對的‘狠’，時勢造英雄，從來都不是，仁義造英雄，過分的仁義，隻會被人牽著鼻子走，但是，他依舊是選擇了出山，為了他對自己的信任，他願意試著去實施仁義，試著去看看，能不能有一，真的可以做到這所謂的仁義，然後真的可以實現他所謂的人生，既然選擇了了要追隨的主子，那麽他所要做的事情，就是給他提建議，用自己飽讀的詩書飽覽的兵書，來為他的選擇，提建議也好，自己的想法也好，總歸他是要輔佐他，見到那之後的明。
這是他所承諾他的，他也是這麽去做的，可以，如果不是有這個許舒辰在，這個以‘仁義’為治國理念的人，是根本不可能達到那樣子的高度的，而且，其實真的，很多次，如果不是因為這位的仁義，其實他們大可以是在後來的時候，能夠達到更高的高度，可惜的是，因為這個仁義的問題，他放過了很多人。
而其中一個人，就是那後來，算是滅了他們的國家的那個國家的君主，不過其實白了，這一個仁義，也是這個君主，最後沒有選擇去屠城的原因，當時他的仁義放過他一馬，而那一份恩情，他就用來還給他所重視的百姓。
如果那位以仁義為本的主子，還能看到那一幕，定然是會歡喜的，畢竟，他所做的事情，他所醫治提倡著的仁義，並不是沒有用處的，畢竟，在他死了之後，這一份仁義，還讓百姓們好好地活了下來，這起來，就是他所一直所想要表達的想法了，人性本來就是善良的，很多時候，你所認為的人性不善良，也不過是那個時候的想法而已，隻要堅持仁義，總有一日，人們是會明白仁義這兩個字，本身所代表的意思的，到了那個時候，整個世界就會成為一個整體，人人安居樂業，沒有人會再想要回到戰爭的社會。
許舒辰所想起當年自己主子所這件事的時候，是整個人都感覺到主子的期盼的，他原本就是那樣子與世無爭的人，但就是看過了許多，百姓不能安居樂業的苦狀，所以才會想著，要在這未來，如果自己有這個能力的話，那就給百姓他們好好生活的希望，也就是那樣子的他，才讓許舒辰有了出山的衝動。
在這麽一個大世界裏，竟然還有人，能夠保持著，像孩子一樣的單純心智，他是第一次見，也是第一次感覺到，原來有人能夠同時擁有如孩子般單純，又有著當王者所有的氣勢的，那樣子的人，是讓他，很想要去幫助他了。
他還記得，那時候，第一次他見到他的時候，不善言辭，拿著兩個燒餅，隻是著，剛在山下看到有賣，很好吃，就想著，要給你帶上一個，他吃了，果然是剛出爐的燒餅，味道很好，可他並沒有些什麽；第二次，他來的時候，同樣的，又帶了兩個燒餅給他，他也吃了，還是沒有些什麽；第三次前來的時候，他依舊是拿著兩個那兩個燒餅，跟他平時所來的時間晚了些，他笑笑，那個店家，晚了出攤，所以來晚了，這次的燒餅，比起上次，少了蔥，他頓了頓，還是沒些什麽，繼續吃著；第四次，他來了，除了燒餅之外，還帶了一杯豆漿，他笑笑著，覺得豆漿配燒餅吃也很不錯，你試試；第五次，他來了，沒有帶燒餅，也沒有帶豆漿，他，今氣很好，我帶你去吃。
他就是一個內心那麽柔軟的人，他知道他吃東西的時候的習慣，許舒辰是沒有不吃的食物，隻是蔥，他是不習慣他的口味，所以在吃的時候，總是會微乎其微地皺眉，但是他還是會吃得一幹二淨，這是他的個人習慣，也從來沒有被人發現過，但是就是這樣，總是笑眯眯地在他那裏坐著，跟他著，氣真好，這個茶真好喝，這樣子的事情。
最後那一次，他答應了，在那個時候，就是認定了這樣子的一個，燒餅豆漿了。
隻有在吃那個燒餅和豆漿的時候，他才著，其實他以前，最大的希望，就是看到，每一個百姓，都可以隨心所欲地去吃燒餅和豆漿。
在他離世之前，他確實做到了這一點，在他城裏麵的百姓，是完全不用去擔心，燒餅和豆漿的問題，，也隻有這一個皇城，是能夠做得到的，他彌留之際，許舒辰陪在他的身邊，他老了，但是還依舊是那樣笑著的模樣，他問他，‘你後悔嗎？當時的我，用了燒餅，把你騙下山了。’
他，‘我不後悔，你是唯一一個知道我不愛吃蔥的人。’
那樣子的感覺，他或許是用了心計，但他又何嚐不是在等著這個用心計的人呢？一切都不過是剛剛好，一切都不過是，你情我願的買賣罷了。
他吃了他一生的燒餅，還給了他一生的恩情，你不負，我也不負。
‘這個燒餅的代價，對於你來，就是一生了，我還是要謝謝你，相信了我。’他最後一個笑容，瞳孔裏，依舊是有著孩童的光輝。
‘謝謝你，讓我知道，燒餅原來很好吃。’許舒辰把他眼瞼合上，低聲道。
他為他打下了江山，但他知道，這一切，都是守不住的，本來，這個江山，也不過是因為一個沒有加蔥的燒餅，是因為他，給了他這樣子的一個信賴，所以他還給他的，就是他所想要的世界，哪怕他已經為了他，筋疲力盡，心力交瘁。
那時候的許舒辰，什麽都知道，什麽都明白，哪怕那時候的他，已經是為了幫他打下江山，已經是無法再好好地進食，哪怕那個時候的他，已經知道，自己已經沒有多少時間可以活下去了，但他不悔，永遠都沒有後悔過這樣的一件事。
人人都他資聰穎，人人都稱讚他是一個無人能敵的才，可是卻是很少有人覺得，他其實還是個孩子的年齡，雖然他是在讓自己成熟，也雖然，在他的言談舉止那兒看上去，他確實不像一個普通的孩子，但即使再不像，他也是。
就是沒有多少人意識到這一點，他想要的，從來都不是別人那些所謂的恭維，也不是他們口口聲聲對於自己的尊敬稱呼，他想要的，是平等的對待，像是一個朋友那樣，‘我帶你去吃燒餅。’就是這麽簡單而樸素的法，就可以了，不需要什麽山珍海味，也不需要什麽金銀珠寶，更別什麽美女如花，這些或許是討好一個人的手段，但定然不是討好許舒辰的手段。
他雖然年紀，但從一個人的眼神裏麵，他是可以看得出來，一個人是在想什麽的，很多人以為，他是有讀心的技能，還能上知命下知地理，但其實，他所仰仗的，不過是他所學習的書籍，是他用心去學會的那一切罷了。
許舒辰其實根本就不用出世，真的，那一個時候的世界，已經是亂成了一窩粥，根本就沒有辦法，在第一眼，在第一次的選擇裏麵，知道誰會成為稱霸這個世界的霸主，在許舒辰看來，那一個可以統一世界的人，還沒有出現，其實他可以繼續等，繼續在山林中，等著，那一個他所認為是明主的人出現，再去輔佐他，那事情，也就不像那個時候一般。
如果是明主，他所輔佐的精力，定然不會像這時候輔佐他的主子的時候，那麽勞心勞力，你要仁義，要什麽事情都順從這一個仁義二字，很多時候，敵人根本就不跟你講這個所謂的仁義，他們所在意的，不也是怎麽樣才能取勝，怎麽樣才能完成他們的使命，怎麽樣才能打贏這一場戰役。
而他，所想的事情，就更多了，他不會不去殺人，他也知道，殺人的事情是不可避免的，但他會去想，怎麽樣去殺人，才會讓死的那個人，不那麽難受，最好就是一刀斃命，也最後，一秒斃命。
他就是這麽一個著仁義的人，做著很多人都理解不了傻事的人，他參與的戰役裏麵，總是會讓人覺得，他好像是，不知道做了什麽錯事一般，也才總是讓人摸不著頭腦，他所做的事情，其實也不過是這樣，反正這之後，無論是什麽事情，他都會幫著他，好好地處理完的。
隻是這一個還沒有出現，他就被那個不加蔥的燒餅，給蠱惑了，從此，出世後，便是軍師大人了。