第六百一十四章 呂宋布政使
李景笑了笑：「要多注意身體，別那麼拚命，事情不是一下子就能做完的。」
張理笑道：「大帥也別說我拚命，大帥何嘗不是如此？大帥真要體諒我們，您就先悠著點兒。」
「呵呵，看來是我的不是了，那行，我以後悠著點兒，你們也別緊繃著。」李景聞言笑道。
張理搖頭笑道：「大帥要說到做到才行，不過以下官看來，大帥也就是嘴上說說，到時該怎樣還怎樣。」
「呵呵，張大人說的是，咱家大帥只顧關心別人，輪到他自己卻是不管不顧的。」宋應星笑道。
李景笑道：「我比你們年輕，多干一點是應該的。」
張理笑了笑：「大帥，您叫我來，不會是就為了關心一下我的身體吧？有什麼想要我做的，您就吩咐吧。」
「呵呵，剛才衡臣還誇你精明，你還真是精明。不過這次要你做的事情，跟你的身體有關，因此，我必須關心你的身體。」李景笑道。
「沒事兒，我的身體再跟大帥幹個十年八年的都沒問題。」張理笑道。
李景搖搖頭，正色說道：「這次我想讓你到呂宋去，要是你的身體不好，我怎能放心讓你去？」
「大帥要我去呂宋做什麼？」張理疑惑道。
李景笑道：「我準備成立呂宋行省，想讓你擔任呂宋布政使。」
「呂宋布政使？呂宋的戰事結束了？」張理奇道。
李景搖頭笑道：「等呂宋的戰事結束再做安排就晚了。」
頓了頓李景接道：「今天我接到孫猛送來的戰報，我軍已於月前攻佔了馬尼拉，現在馬尼拉城內百業凋零，必須要馬上組建行政衙門，處理民生事宜。」
「呵呵，有孫伯雅在，區區一個馬尼拉城的政務算得了什麼。」張理笑道。
李景搖搖頭道：「孫伯雅要把精力放在軍務上面，地方事務怕是沒有精力處理。另外，我也沒打算讓孫猛和孫傳庭管理呂宋的地方事務。」
張理聞言輕輕點了點頭：「既然如此，那我就去吧。」
「張理啊，雖然我屬意你做這個呂宋的布政使，不過呂宋的氣候跟咱們這裡不同，我怕你的身體吃不消啊！」李景說道。
「呵呵，大帥，您不會就讓我一個人去吧？怎麼也得給我安排一些具體做事的人吧？」張理笑道。
李景笑道：「那是當然，光靠你一人，累死你也做不完那麼多事情。」
「這不就結了么？那您還擔心什麼？我的身子骨還沒那麼弱。」張理笑道。
李景搖搖頭：「沒你想象的那麼輕鬆，我跟你說實話，呂宋的氣候跟咱們這裡完全不一樣，此去呂宋，你很可能永遠都回不來了。」
張理聞言慨然說道：「大帥，張理能為大帥，能為大明在海外建好基業，便是埋骨他鄉此生又有何憾？」
李景輕輕一拍桌子：「好，你既有如此豪氣，那我便任你為大明呂宋布政使司第一任布政使，你有什麼要求儘管提出來。我一力滿足於你。」
張理輕輕一笑：「大帥，我這第一任布政使，你打算給我封個幾品啊？」
「你想要幾品，我便封你幾品。」李景正色道。
張理搖搖頭道：「我張理能有今日，全靠大帥栽培，大帥給我幾品，我就做幾品。我剛才是跟大帥開玩笑呢，以前我沒膽跟大帥開玩笑，這次到了呂宋，很可能回不來了，要是不跟大帥開次玩笑，也是我今生的憾事。」
李景聞言不由默然，過了一會兒，李景嘆息了一聲，輕輕拍了拍張理的手道：「五年，你在呂宋待五年我就派人替換你。」
張理用力握了握李景的手：「大帥，能為大明開疆拓土，張理便是把這條命留在呂宋又有何妨？王昌齡詩云：黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。張理雖非軍人，亦當有軍人的豪情。大帥，您兒女情長了。」
李景聞言一時感慨莫名，握著張理的手用力搖了搖。
沉默了一會兒，張理說道：「大帥，呂宋遠處海外，與朝廷通信不便，很多事情可能無法及時上報大帥，也不能及時得到大帥的指示。
而呂宋治下皆是夷狄土著，治理呂宋自不能跟大明本土施行一樣的政策，甚至跟遼東和朝鮮也會有很大區別。
既然我決定到呂宋去，那就請大帥交代一下對這些呂宋人應該執行什麼樣的政策，這樣我心裡也好有個譜兒。」
李景點點頭：「你說的很對，治理呂宋確實跟遼東和朝鮮不一樣。遼東自古就是我們中國的領土，女真人說到底也是中國人，所以我們對待女真人要像對待漢人一樣，一視同仁，這就是我任命皇太極擔任遼東布政使的原因。」
（註：在古代，中國並非正式的國名，因為那時的王朝只有國號沒有國名。像夏、商、周、秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明清等都是國號。古代的中國本義為中央之國，源於華夏族人稱四境民族為蠻、夷、戎、狄，自稱中國。
其實中國共有六種含義，第一種指的是皇帝所在的都城，《詩經。民勞》註：中國，京師也。
第二種指天子皇帝直接統治的國家，如三國時諸葛亮對孫權說：若能以吳越之地與中國抗衡，不如早與之絕。意思是如果能跟挾持天子的曹操抗衡的話，那不如早點跟曹操斷絕關係，跟他決戰。
第三種值得是中原地區，《史記。東越列傳》：東甌請舉國徙中國。
第四種指的是國內，內地，《史記。武帝本紀》：天下名山八，而三在蠻夷，五在中國。清朝時也把內地稱作中國。
第五種指的是諸夏族居住的地區，《論語集解》：諸夏，中國也。春秋時期各諸侯國，乃至戰國時期齊楚燕韓趙魏秦七國均屬於諸夏族，這些諸侯國所屬之地其實有很多民族，不過漢人佔據了大多數。
第六種指的是華夏族或漢族建立的國家，《史記》，《漢書》里經常出現這樣的稱謂。因此自漢朝以後，人們常常把漢族建立的中原王朝稱為中國。
但是由於漢族文化對各民族影響極大，任何佔據中原地區的少數民族政權無不受到漢文化的影響，以至於這些國家也喜歡以中國自居，比如說宋朝時期的遼國，金國，以及後來蒙古人建立的大元王朝和滿族人建立的大清。
其實這個時候的中國，主要還是一種地域概念。
但是李景稱呼的中國卻不是地域概念，李景希望把中國作為國家名稱的概念灌輸給大家，因此李景在諸臣面前經常用中國和中國人這個稱呼。）
端起茶杯，李景向眾人示意了一下，輕輕飲了一口，然後接道：「相比遼東，朝鮮就差了一層，漢武帝時期東征朝鮮，在朝鮮設立四郡，這時算是把朝鮮納入中國的版圖，可是隨著漢朝國力衰弱，對朝鮮的控制越來越低，等到三國以後，朝鮮各國開始崛起，最終徹底擺脫了中國的控制，那時朝鮮有三個國家，分別叫高句麗，新羅，百濟。
隋朝時期和唐朝初期都曾派兵遠征高句麗，不過一個慘敗，一個大勝，後來新羅聯合大唐統一了朝鮮，到唐朝末期，新羅僧人金弓裔建立泰封國，不久高句麗舊將推翻金弓裔，改國號高麗。直到本朝太祖年間，李成桂推翻高麗，太祖賜國名朝鮮，朝鮮才成為咱們大明的藩屬國。
前後近千年，朝鮮與我中國一直是分分合合，嚴格地說，朝鮮人算不上中國人。不過朝鮮人心向大明，也崇尚咱們漢人的文化，因此我讓李棕擔任朝鮮布政使，讓岳托任副使。」
「大帥學識淵博，我等嘆服。」高奇等人讚歎道。
李景擺擺手：「這又有什麼可稱道的，我想把朝鮮納入大明的版圖，自然要考證一下朝鮮的歷史。如果沒有這些史實做依據，我豈會輕下決定？」
高奇等人忙道：「大帥說的是。」
李景笑了笑接道：「至於呂宋，比朝鮮又差了許多，呂宋人大多是馬來人移民過去的，這些馬來人信仰伊斯蘭教，也就是咱們大明的回回教，這些人跟咱們中國人可八竿子打不著關係。
若說有關係，就是本朝立國以後，呂宋懼於大明的武力，欽慕中國的文化，同時為了和大明進行貿易，甘願成為大明的藩屬國。而隨著大明國力衰弱，呂宋最終被西班牙所佔領，脫離了大明的統治。
所以對待呂宋人不能像女真人和朝鮮人一樣，統治這些人要使用多種手段，首先是軍事強壓，把那些不服管的統統拿下！當然，這個度你要自己把握，我這裡只是建議。
但是有兩件事是你必須要做的，第一，銷毀呂宋所有的書籍文字，第二，摧毀呂宋所有的宗教，不管是伊斯蘭教還是基督教還是印度佛教統統摧毀，以後只允許使用中國的漢字，信仰中國的道教和中國的佛教。恩……儒家思想可以在呂宋傳播，把呂宋人教得越愚昧越好。」
「這……這個不知有何用處？」張理聞言奇道。李景笑了笑，當即把剛才跟高奇等人說的話又講述了一遍。講完，李景笑道：「現在你明白我的意思了？」