第1141章人口替代(一)
第1141章人口替代(一)
劉禪這邊這時候又接著收到了馬岱和蓋猛的一份文書,內中的內容也就涉及到,荒木鎮的那些鮮卑貴人的漢人奴隸的事情。
雖然此事已經被蓋猛以強硬的手段解決了,但是荒木鎮真是整個河套上面的一個小鎮而已。河套上面還不知道有多少像這樣的小鎮。
而且,荒木鎮的事情的解決,必然會使得其他地方的漢人奴隸,群起而效仿,這絕對也是蜀漢軍接下來在征服河套地區之後,所需要著手處理的問題。
所以,馬岱和蓋猛兩人,確實也都算是有些政務方面的頭腦,都提請劉禪,關於此事的處置辦法。
劉禪很能夠理解這兩人對於後續事件的擔心。也許這就是所謂的示範效應吧,一件小事件,往往可能引爆背後一連串的黑幕,最終導致所有矛盾一下子如同洪水一樣爆發出來。
所以,馬岱和蓋猛背後的擔心,並不一定是在說,控制不住漢人奴隸紛紛起來逃跑,而是在擔心,此舉一旦引起了大規模的社會的混亂,他們會控制不住局面。
這就是當權者的心態,首先往往想到的就是這個,千古一律如此,也就是為什麼當權者往往喜歡使用高壓手段的原因。
劉禪其實早就一直對與鮮卑貴人手裡的那些漢人奴隸有所注意,特別是當時在雍涼和張既蘇則的曹魏大軍大戰的時候,他就已經有所注意到了。
為什麼,因為劉禪當時從益州出發,進入了長安,又從長安過渭水,一直率領軍隊直到了雍州的最南邊,已經接近涼州的地界。
劉禪身為一個皇帝,不可能只是把所有的目光都投注在軍事行動上面,他同時也必須要關注民生。雍州的荒僻的景象,絕對不是一個在益州那樣的人口密集的地區,住慣了的人所能夠適應的。
一路上大量荒無人煙和被拋棄的村莊,看起來真的是觸目驚心。雍州尚且如此,又何況是更加遙遠的涼州呢?昔日東漢時代的繁榮,早就因為諸侯之亂,因為民族暴亂與殘殺而損失殆盡。
所以,劉禪當時不止一次地想起來,西面草原那幾十萬的落入鮮卑人手裡的漢人。特別是在長安的時候,三輔的居民只剩下了幾十萬人了。
所以,現在終於是回到了這個題目上了,劉禪覺得也是再次輪到自己再次施展出,完全不同的施政手段,來讓世人好好看看他這個皇帝陛下,不同於先人,而足以給後來人留下示範的時候了。
也許,這個時候的劉禪,也已經開始追求屬於自己的歷史定位了吧。
劉禪當即召見尚書台左民尚書顧雍,同時召見御史大夫李嚴。
顧雍和李嚴兩人在御書房碰頭,對於劉禪同時召見他們心裡是真的感覺很奇怪。他們二人的職責,可謂分屬於不同的部分。在現在的這位對工作苛刻的皇帝陛下,他們都很了解,如今各個部門的權責分工已經變得越來越明確,所以早就廢除了朝會制度,各部門自行運轉各司其職,除非必要的時候,才會進行聯合辦公。
而顧雍並非尚書台的最高官員,一般沒有機會和李嚴這個御史台的最高官員,一起被召見。
兩人稍微交流了一下,也還是搞不清楚事情的來龍去脈,只好進入御書房。
劉禪請兩人入座之後,就首先對顧雍說道:「顧大人,你現在應該知道河套鮮卑貴人手裡的那些漢奴的事情了吧?」
文書一向都是要先經過尚書台,然後才呈給皇帝陛下,顧雍沒有不知道的道理,說道:「臣下知道。這件事情可大可小。」
劉禪點頭說道:「顧大人,你是左民尚書,這件事情是你的職權範圍,雖然你的職權現在還不夠,權力幾乎由丞相府那邊在把持,但是你還是需要有相應的處理方法。」
丞相府和尚書台之間的權力交錯,確實讓人很頭痛,這跟劉禪的理念很不相符合。
本來,尚書台只是作為皇帝的諮詢機構,根本沒有必要給予實權,但是他們畢竟是劉禪手裡的一張好牌,在必要的時候,確實可以用來制衡丞相府的施政和權力運用。
顧雍沒有微微一皺,有些驚奇地看了看劉禪,不是很明白劉禪的意思。
顧雍只好說道:「請陛下示下。」
劉禪嗯了一聲,說道:「既然河套的漢奴已經出現有大批出逃的跡象,這是怎麼都阻攔不住的事情。而且,我們若是插手幫助鮮卑人組織漢奴的出逃,必然失去天下人的民心。」
不僅是顧雍點頭,就是李嚴也點頭了。
「所以,我需要明確地發布政務命令,要求河套地區的鮮卑人無條件釋放他們手裡的漢奴。這道命令若是經過成都的丞相府來發布,一則時間太緊,二則,不著調丞相會不會以大戰方休,此舉可能引發地區騷亂為理由,而不發布。所以,我現在想到了你這邊。」
顧雍猶豫地說道:「陛下,這樣可以嗎?」
劉禪說道:「此一時彼一時,緊急的事務,因為丞相府距離太遠了,所以只好暫時交給尚書台了。」
劉禪這絕對是變相地在給尚書台增加權力。可見,歷史的發展確實具有其規律性,那些跟皇帝最為親近的原本沒有實權的諮詢機構,後來幾乎一定會逐漸被皇帝賦予權力,然後逐漸變成最高的決事機構。
比如歷史上的尚書台、內閣和軍機處,無不是如此。
劉禪見到顧雍還要說話,就擺擺手,讓他暫時不要再說下去。可見,劉禪此時心意已定了。
然後,劉禪轉而對李嚴說道:「李大人,雖然現在制定律法的事情,一向都是由丞相府在處理,但是現在我們的國土變得越來越大,所面對的事情和局面也會變得越來越複雜。大多數的事情,無論從處理的程序到結果,都需要有專門的法律來執行。」
李嚴問道:「陛下,雖然說亂世之中當要用重典,若是律法制定得太多的話,實在是很不妥的。堯舜之時,乃是以仁義禮法治國,方才能夠成就盛世。」
劉禪笑了笑,說道:「李大人,你怎麼知道當時的堯舜之時乃是盛世呢?還有,當時的堯舜之時的國土究竟有多大,我大漢現在的國土又有多大?所謂堯舜,從某種程度上來看,跟如今的土著部落,估計也是差不了多少的吧?正是因為當時各種事物發展的落後,所以情況也比較簡單,所以使用簡單律法再配合以禮法,也就足夠用了。」
李嚴和顧雍都聽得一愣,顧雍是大家,師從蔡邕,學識深厚,說道:「難道堯舜之世,還比不上現在嗎?」