第927章思想爆炸（二）
第927章思想爆炸（二）
經過了一個月時間的內部稽查之後，發現內部官員確實出現了貪腐的情況，但是情況並非十分嚴重。但是，劉禪對貪腐是零容忍的，因為既然官員貪污了一千金是貪污，那麼貪污了一個銅錢當然也是貪腐，其貪污腐敗的性質，並沒有因為他只是貪污了一個銅錢而在性質上面發生變化！
於是，劉禪開始藉此整肅市舶司。由於這時候沒有專門的立法機構，劉禪不得不向丞相府、廷尉和監察院妥協，授命三個結構協同制定《防止賄賂條例》、《廉潔署條例》、《防止舞弊及非法行為條例》三部法律。
其中，《廉潔署條例》在劉禪的一再堅持下，再度被賦予另一個附加的責任。那就是必須非常重視貪污的預防，做好「防範勝於打擊」。
廉署需要為為公營、私營機構等提供防貪顧問服務。如果認為某個商業機構的某個業務程序可能導致貪污，就要寫出報告要求他們改過來，而且需要提請相關利益者對此保持警惕。
同時，廉署還要向居民進行肅貪倡廉的宣傳教育，並把防貪教育編入正在逐步張開的全民教育體系裡面的課程，希望「廉潔是美德」的觀念深入人心。
如此一來，劉禪藉由這個機會，又在經濟和政治權力領域，相繼推出了非常有用的三部適用法律，保證了官府的廉潔。
而隨著市舶司的稽查完畢，相關人員也都受到了查處。
董允本身雖然沒有貪污，但是有失職的職責，劉禪責令他必須為市舶司的事情負責，要他自己引咎辭職，並且向國民致歉，這是董允仕途上面的一次比較嚴重的挫折。
然後，劉禪從成都派出原司金校尉王連接替董允出任市舶使。
於是，下屬的嚴重失職，部門行政首長必須為下屬承擔責任的規則，也在逐步確立起來。
而董允受到了這樣的懲處之後，蜀漢的輿論頓時是一片嘩然。這讓很多人，其實是大部分人都感覺極其不可思議，認為董允其實本身是廉潔的，錯誤又不是他自己的，為什麼會受到這樣的待遇？
特別是那些飽讀詩書的文人名士之流，更是對董允的遭遇感同身受，紛紛對董允表示了同情，而劉禪自己也因為這件事，本身也背上了嚴苛之名。
而這種嚴苛之名，在士大夫之流看來，乃是跟他們的思想背道而馳，是跟他們奉行的儒家之道背道而馳的。在他們看來，國君應該是胸懷廣大的，應該是垂拱而治的，應該是對下屬仁慈寬容的。
由此，劉禪前期一向對儒家有著天生的敬畏，此時也逐漸轉變為跟儒家的思想開始起了衝突。而早就已經幾近消失的法家思想，似乎也開始在劉禪的身上找到了契合點，所有也有一些人開始聲援劉禪的做法。
但是劉禪對於法家的思想，其實很是不以為意。法家的思想，其實傾向於嚴苛的刑法，關注的點，只在於維護君王的權力，而非是放在了保護一般的平民身上。
於是，劉禪本身開始承受來自官場和民間的不小的壓力。
但是劉禪本來就不是能夠輕易妥協的人。他隨即開始撥出時間進入醫國院，在裡面不斷向裡面的學子宣揚自己關於法律、法制和權力的觀念。
劉禪之所以這樣做，乃是在於如今隨著醫國院的舉辦，學院的不少學生已經畢業，經過大量的選拔之後，進入了蜀漢政權各地的基層去工作了。這也徹底實現了劉禪一直以來所想要的，為蜀漢培養出大量最優秀的基層公務員的想法。
畢竟，只有國家有了最優秀的基層公務員，即使將來的各部門首長長期出現不穩定的情況，國家各個部門的業務的運行也會依然保持得不錯。
不得不承認，倭國人確實可惡。而倭國六年換了六個首相，內閣當然也就跟著換了六茬，更是讓我國人感覺詫異和眼花繚亂。但是那個國家居然沒有因此發生動亂，人民的生活依然不受影響，國家部門依然運行順暢。這樣的事情要是發生在天朝，誰可以想象？其中的很大的原因，如同上面所述。可見，民主的運行和實現，以及廉潔奉公的基層公務員制度，對於一個國家究竟有多麼重要。
最終，劉禪終究是醫國院這個聚集了蜀漢境內最多大儒的學府，逐漸取得了學員們的支持，並且也在說服了很大一部分儒士之後，跟這些儒學者之間，取得了諒解和共識。
如此一來，劉禪開始在聲勢上面佔據優勢。醫國院也開始轉變風格，為劉禪的理念的推廣進行造勢，以對抗那些還是無法理解劉禪的儒學者。
應該說，劉禪作為醫國院的創建者，醫國院那種完全是天馬行空般的制度和內部的學院劃分，乃至於劉禪一直堅持不懈在推行的各種專業化教育，一直受到眾多儒學者的非議。
但是醫國院確實從未退縮過，這也就迫使他們必須擁有更多地屬於自己的獨立思考。加之，劉禪一直在千方百計地採取各種各樣的手段，隔絕官府權力對醫國院的教育領域的滲透，也就讓醫國院的教育有了更多的獨立性。
所以，這次儒學者對劉禪的發難，最先開始的發源地其實不是別處，乃就是在於醫國院內部！
當然，劉禪對此應該表示高興，至少醫國院確實是有著獨立的思想，是敢於向權力發起質疑和挑戰的。所以，劉禪才會首先進入了醫國院，不斷向裡面的成員闡述自己的各種理念。
而這場因為廉潔署稽查市舶司，導致董允引咎辭職，而引起的蜀漢境內的大範圍的關於法律的辯論，持續了非常長的時間。
即使劉禪因此飽受非議，但是有一點還是值得欣喜的。由於這場辯論的影響範圍非常大，隨著時間的推移，關注的人也是變得越來越多，居然起到了一次對全民進行普法的效果，使得新設置的廉潔署和用來保證廉潔署執法的三部法律變得人盡皆知了。
於是，在一年之後，劉禪覺得自己是時候從這次事件裡面抽身出來的時候了。他隨即授命廷尉，必須設置相應地機構，用以對蜀漢境內所設置的法律進行法理性解釋。
於是，在一個時代性並不鮮明的時候，廷尉下屬的這個機構，赫然有了最高法院的某種性質，擁有了對國內法律的解釋權利。
更加讓劉禪想不到的，這場辯論的範圍，最終超越了蜀漢的領土，一直傳播入了曹魏的境內，也引起了極大的反響。
潁川郡由於非常靠近荊州，所以蜀漢方面的事情比容容易傳播過去。加之，潁川郡一直都是世家大族彙集之地，文人學士一大堆，對蜀漢方面也有很多人保持了關注。
所以，當蜀漢境內的這場辯論被傳過去之後，潁陽大族王氏立刻就做出了反應。
為什麼？因為這個王氏一族乃是累世決獄的大家族，先祖有很多人在東漢時代在朝廷主持訴訟。而擔任過曹魏廷尉的鐘繇同樣是潁川人，也加入了這場辯論之中。
但是，應該說他們都是站在同情董允一邊。乃至於如同王氏，他們的在法律方面的家傳之學，在劉禪看來，近乎是沒有半點建樹。因為他們的先祖宣稱，他處理訴訟的判決方法，都是依照皇帝的詔令來處置的！
劉禪對此真的想要破口大罵，皇帝？他劉禪不就是名副其實的皇帝嗎？
由於這場辯論的影響變得越來越大，以至於最終連曹丕在他人生的最後關頭，都想要進來插一腳了。
曹丕認為，董允的事件必然讓天下的士人對於苛刻的劉禪失望，所以他覺得自己可以在這方面來彰顯自己。於是，曹丕第二次向天下發出了《唯才是舉令》，力圖塑造出一個跟劉禪完全不一樣的皇帝形象。
自此，此次事件已經升格為國家戰略之間的競爭了。