第二百一十六章:三尊羅漢，孤注一擲
兩方對壘，皆是不敢先動，雙方就這麽對峙了十幾分鍾，看似拖遝，然而三大勢力中，竟是沒有一個人敢說話，發出怨言。
這才是真正強者之間的戰鬥，他們身上所散發出的每一股氣息都牽動著旁觀者的心緒，那種場麵實在太震撼了，震撼到他們都挪不開視線，仿佛他們少看一刻下一秒就決出了勝負。
這一晃又是十幾分鍾過去，兩位方丈依舊死死地盯著老劍神葉辰，算上前麵的時間，他們維持這個狀態已經半個小時了，這半個小時裏，雙方每一秒都是劍拔弩張，精神高度集中，生怕自己露出一絲破綻讓對方窺探了去。
既然雙方都互相找不到對方的破綻，那就隻能慢慢等待，讓時間來化解局勢。
沒有強者經得起時間的考驗，就算是大帝強者，也不可能時時刻刻都保持這種精神緊繃的狀態，換句話說，若真是大帝強者，倒是更加討厭這種緊張感，或者說這種緊張感就不應該在他這等強者上出現。因為放眼整個天界，除了另一個大帝強者，沒有人能夠奈何的了他，麵對一眾比他弱的對手，他完全可以一手破萬軍，這種緊張感根本不會擁有幾次。
又是十分鍾過去，雙方仍然是沒有采取任何動作，不過佛門這邊，兩位方丈卻是會心一笑，因為他們似乎找到了對方的破綻。
雖然葉辰依舊不動如山，可他身上的氣息已經出賣了他，手裏大劍上的氣息正在緩緩增加，即便這增加微乎其微，卻還是被兩位方丈捕捉到了。
看來老劍神葉辰的定力還是不如兩位佛門方丈，做為一名劍神，他悄悄往大劍上灌輸氣息，就是打算蓄勢待發，朝著對手揮出那出其不意的一擊。
畢竟佛門中人最擅長的除了肉身就是定力，尤其是這些方丈，經常為了苦修就地打坐，幾天幾夜未曾睜眼。
原本轉瞬即逝的細節，還真就被兩位方丈找到了，若是他們一直不曾察覺，那葉辰這一擊很可能打他們一個措手不及。
作為一位精通劍術的老劍神，葉辰手裏的大劍是他力破萬軍的決勝手段，但在兩位方丈看來，葉辰將全身的氣息源源不斷地灌輸在大劍之上，勢必會導致肉身的抗性下降。
這個時候，他們兩個隻要集中精力對他的肉身發動攻勢，諒他葉辰大劍之上氣息再多也難以抵擋。
於是，趁著劍神施展這個小動作之際，兩位方丈皆是禪杖一揮，三十六道羅漢虛影中，六個從未離開主人半步的羅漢虛影自陣列中走出，光憑這些羅漢虛影的氣息來看，這幾個羅漢虛影遠比之前出現的所有羅漢虛影加起來還要強大。
“賓頭盧頗羅墮尊者，坐鹿羅漢，以你那坐化眾生之勢，速速擊潰強敵！”
“迦諾伽伐蹉尊者，喜慶羅漢，用你那光耀佛門之威，速速擊潰強敵！”
“諾迦跋哩陀尊者，舉缽羅漢，盡你那托缽歸心之舉，速速擊潰強敵！”
兩位方丈高聲震喝，皆是喚出了自己身邊僅存的三道羅漢虛影，可謂是孤注一擲。
坐鹿羅漢，十八羅漢中排行首位，座下九色神鹿，心向眾生，乃佛門本心所在。
喜慶羅漢，十八羅漢中排行第二，平日喜慶之情常掛於臉上，為佛門興盛而喜，為佛門延續而慶，乃是佛門情義所在。
舉缽羅漢，十八羅漢中排行第三，手持八般如意紫金缽盂，縱橫九州，教化眾人，乃是佛門造化所在。
這三道羅漢虛影與其他羅漢虛影雖然統稱為十八羅漢，但卻是十八羅漢中的翹楚，分別代表著佛門的三大教條。
入佛門者，須得忠於自己的本心，然後動之以情，曉之以理，對佛門心生傾慕和敬仰，而後，再談造化，普渡眾生。
可以說，這三位羅漢代表著佛門的基礎，看似簡單如常，實則卻是佛門弟子最難領悟的三大境界。基本能夠通曉這三大道理的，都是垂垂老矣的長者。
兩大方丈便是這其中的長者，也正是因為他們參透了這三道佛門境界，才有資格成為萬人敬仰的佛門方丈。
之前說過，如果某個佛門強者施展這紫金十八羅漢陣，虛影一旦受到損傷本尊同樣也會受到影響。換句話說，隻要開啟了這個陣法，這些羅漢虛影就相當於佛門強者的本尊。倒下一個，可能隻是皮肉之苦，若是倒下兩個三個，那便是傷筋動骨，由淺至深了。
而且，十八羅漢一直有高低之分，排名自然與實力掛鉤，排名越高的羅漢虛影若是倒下，對佛門強者的影響也就越大。
有了這個前提，兩位方丈才一直不讓這三個羅漢虛影出戰，因為光這三個羅漢虛影，就相當於他們一半以上的精神力，一旦有失，便是滿盤皆輸，縱然後麵還有十五道羅漢虛影也是回天乏術。
不過眼下不一樣，眼下老劍神葉辰眼看對自己大劍的氣息灌輸就要大功告成，如他們此時還不動，便相當於坐以待斃。若他們動了，殊死一搏，趁機打亂老劍神的節奏，或可有一戰之力。如此，冒著風險請出前麵三尊羅漢虛影，便無後顧之憂了。
至於為何兩位方丈要動用這三尊羅漢虛影而不用其他的羅漢虛影發起攻勢，兩人早有考慮。
他們知道，老劍神的肉身也不是那麽容易撼動的，畢竟是聖王十重的巔峰強者，肉身即便沒有全副武裝也是萬夫莫敵。他們兩個要想真正撬動這尊神，還得付出足夠大的代價。
於是，他們把穩固自己心神的三尊大羅漢虛影請了出來，為的就是一招製敵，不給老劍神葉辰任何回旋的餘地，當然，也不給他任何生還的餘地。因為放任這樣一個對手繼續活著，對佛門終究是一個巨大的威脅。
既然他興致勃勃地帶著另外兩大勢力來了，就休想再離開這佛門半步。