第八十三章 信仰不應討論
「卡德摩斯？」
塔納托斯有些意外。他沒想到卡德摩斯會在這時候向自己祈禱。
當初隨口指引了下卡德摩斯，想看看能給這個世界帶來怎樣的改變。這只是一個實驗，一步閑棋，也沒想著一定要有什麼結果。
後來他抽空關注過卡德摩斯，見他回到家鄉，卻又因為國王弟弟和腓尼基公民的意思再度西行要去殺掉拉冬，塔納托斯就知道這一定是有諸神的意志在裡面。
因為這事兒簡直太典型了。希臘神話里多少英雄都是因為類似的理由踏上冒險之路，成就功業，然後被諸神賞賜，成為諸神在人間樹立的榜樣。
珀耳修斯殺美杜莎，是因為養父波呂得克忒斯的命令；柏勒洛豐殺喀邁拉，是因為呂喀亞王伊俄巴忒斯的命令，伊俄巴忒斯想借喀邁拉之手除掉柏勒洛豐；大名鼎鼎的赫拉克勒斯更不用說了，十二大功績都是邁錫尼王歐律斯透斯的命令，甚至赫拉克勒斯不想給歐律斯透斯辦事，諸神都不讓，迷惑他的心智讓他犯下弒親的大罪，要完成那十二項不可能的任務來洗鍊。
這是諸神慣用的手段，塔納托斯一眼就看透了。所以當他得知卡德摩斯竟然接下了這項任務，他就覺得這傢伙真是無可救藥。已經提醒過不要讓諸神撕裂他的命運，竟然還按著諸神劃下的道道走，那就任由諸神擺弄他的命運吧！
塔納托斯可不會主動現身去指引卡德摩斯。之前已經說了卡德摩斯有疑慮可以祈禱，既然人家沒有祈禱，自己又何必上趕子呢？
反正只是一步閑棋而已。
可是沒想到，卡德摩斯屠龍之路走了一半，又突然請求指引，不知是出了什麼變故。
想了想，塔納托斯還是決定回應卡德摩斯的祈禱。
畢竟是神，說下一句話，怎麼能不認？
而且，他身為死神熟悉諸神的手段，卡德摩斯只是凡人，或許並不知道這是諸神的意志在背後暗中操控，這孩子可能真就單純地認為這項任務是他弟弟和人民的意思。
如果是這樣的話，倒是可以幫幫他。
畢竟，既然下了這步閑棋，就不能半途而廢。
而且，諸神肆意玩弄這些凡人的命運，塔納托斯也早就看不慣了。
塔納托斯伸展雙翼向科林斯飛去。死神鐮刀懸在身後，宛如一彎漆黑的新月。
卡德摩斯現在正在科林斯的王宮裡，準備著辯論大會壓軸的主題辯論賽。
科林斯的辯論大會，塔納托斯也有所耳聞。雖然那幾天里他一直呆在勒墨諾斯島的火神神廟。
消息是奧林匹斯傳來的。赫菲斯托斯住在勒墨諾斯島，他在奧林匹斯的火神神殿就有信使天天往來，向他彙報神殿的工作。
雅典的泛雅典娜節日盛會閉幕之後，聚集在奧林匹斯聖山神王金宮中飲宴的諸神就要散去，這場盛會他們都收穫了很多信仰，也十分享受。
可是沒想到西緒福斯突然放出重磅炸彈，要在科林斯舉辦泛希臘的辯論大會，壓軸的主題還是「信仰」……
辯論會，本來跟競技會一樣，都被諸神所喜愛。辯論會的一系列活動：詩歌、戲劇、傳奇故事、公開審判，以及主題辯論，同樣可以讓諸神收穫信仰。比如司掌法律和秩序的雅典娜，司掌詩歌與音樂的阿波羅，司掌公平與正義的忒彌斯，以及司掌競技與雄辯的赫爾墨斯。——辯論，也就是智力與口才的競技。
而且對諸神來說，一場大型的辯論會，也很熱鬧，可供消遣。
所以，如果換了其他城邦，要舉辦這場辯論大會，諸神一定會像希臘的人民一樣掀起又一輪歡宴的高潮，陶醉在熱鬧的氣氛中，盡情享樂。
可是科林斯，是一座無信之城。
科林斯王西緒福斯，是神人兩界都聞名的無信者、瀆神者。
他發起了關於信仰的辯論，一定會肆無忌憚地發表很多瀆神的言論，難道諸神能聽著這樣的言論飲宴嗎？
所以金宮中的諸神還是散去了。回到各自的宮殿，卻又忍不住偷偷關注著辯論大會的進程。
眾神之王也是一樣。
宙斯坐在金座上，臉色陰沉地看著下屆，盯著那個讓他痛恨的科林斯城。
他知道，對於這座城邦，諸神心中都充滿了各種猜疑。
一個瀆神者建立的城邦，一個將無信作為法律明目張胆推行的城邦，這麼多年了，居然安然無恙！
大洪水之後已近百年。這百年裡，諸神毀滅了多少拒不敬神的城邦，懲罰了多少膽敢瀆神的罪人？神王自己就曾親手劈死西緒福斯的兄弟薩爾摩紐斯，降下天火燒毀了薩爾摩紐斯建造的薩爾摩尼亞城。
要不是這樣，新生的青銅時代的人類，這些比白銀時代的人類更加低賤，更加傲慢，更加不堪的凡人，怎麼會乖乖臣服於諸神腳下，為諸神貢獻信仰之力？
諸神擁護神王，接受神廷統治，維護神界秩序，都是因為這一制度可以讓諸神掌控整個世界，得到想要得到的一切。
而如今的諸神，最想得到的就是信仰。凡人的信仰能夠顯著地增強他們的力量，比他們的自然本質給予的更多。
所以，瀆神的凡人，無信的城邦，是堅決不允許存在的。對於這樣的罪惡，降下怎樣的懲罰都不為過。
可是，為什麼西緒福斯會成為例外，為什麼科林斯城會成為例外？
諸神都隱約聽說，西緒福斯曾泄露了神王的秘密，直接得罪過神王，這樣都沒有懲罰？
而且，不知哪位神明，甚至出手為科林斯開鑿了一條運河！
這條運河給科林斯帶來了巨額的財富，讓科林斯更加繁榮強大。
繁榮強大到可以隨隨便便就舉辦一場泛希臘的辯論大會，讓全希臘的人都來討論該不該敬神……
所以，看吧！對於瀆神者，對於無信之城，越放縱它，它就越猖狂。等這場辯論結束，不管誰輸誰贏，諸神的信仰，都必然遭到損害。
信仰不應討論。一旦討論，就會生疑；一旦生疑，就會動搖。
而動搖的信仰，貢獻不出多少力量。