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第357章 差異與共通

  第357章 差異與共通


  蕭文為人強勢,已經不止一天兩天了。雖然李綱十分不適應,但是一旁的關羽,孫尚香等孩子卻是一副理所當然的樣子。畢竟不這麼回復李綱的蕭文,就是假的蕭文了。


  只是當李綱轉身引領眾人進入嵩陽書院的時候,這個書院的院長卻低聲說道:「亢龍,有悔。」


  《周易:乾卦》上九:亢龍,有悔——龍星上升到極高的地方,是不吉利的徵兆。顯然,李綱是在警告蕭文為人處世的態度,讓他不要這麼囂張。


  聽到這句話,蕭文臉色一變。然而他隨即正色道:「上六:龍戰於野,其血玄黃。」


  《周易:坤卦》上六:龍戰於野,其血玄黃——龍在曠野上爭鬥,血流遍地。


  聽到這句話,李綱的臉色也變得十分精彩。


  他也聽出了蕭文的意思。他剛剛用《周易》的乾卦警告蕭文,讓他不要這麼囂張。但這種行為在蕭文看來,卻不過是在失敗后想要找回場子,因此屢敗屢戰,屢戰屢敗。


  這種明知失敗,卻非要撞的頭破血流的行為,不就是「亢龍」的體現嗎?

  而李綱說蕭文是「亢龍」,而李綱本身也是「亢龍」。兩條亢龍在這裡無休止的鬥爭,不就是印證了坤卦上六的「龍戰於野,其血玄黃」?

  這是在反過來警告李綱。


  而這種別人用自己的話警告自己的行為,李綱還無法反駁。畢竟他總不能打自己的臉吧?

  「此等辯才,日後即便沒有莊周惠施之能,也能與蘇秦張儀相提並論啊!」這瞬間,李綱卻忍不住對蕭文高看了許多。


  事不過三。李綱在承受了兩次失敗后,也不好繼續和蕭文鬥嘴。


  他沒有繼續說話,就這麼靜靜地帶著蕭文進入書院當中。


  一進入書院,蕭文就看到,嵩陽書院一群身穿儒袍,頭戴儒冠的學生整整齊齊地站在門口的庭院里,上百雙眼睛齊齊地看著他。


  蕭文剛看到他們的瞬間,這群人就對蕭文齊齊拱手,道:「恭迎蕭夫子。」


  看到這個場景,蕭文莞爾。這一幕突然想起自己還上小學的時候被學校安排去迎接省里的領導,於是和一群小夥伴拿著紅底黃字的標語到學校門口喊起「歡迎歡迎,熱烈歡迎」的場景。


  雖然時間,格局變化了許多,但蕭文依然能從這些學生中看到自己曾經的影子。


  只不過現在的他,已經不是那些在一旁喊著歡迎的苦逼學生,而是一個風光無限的領導了。


  看著這些學子,蕭文不知道回復些什麼。他只能拱手道:「各位都是唐國未來的棟樑之才,你們都會有超越蕭某的成就,何須如此?」


  對那些會和自己正面博弈,有利益或者勢頭衝突的人,蕭文自然會強硬。


  但是面對這些如同背景板一樣,和自己毫無干係的學生,蕭文卻覺得沒有必要這麼強硬。


  在他們面前,將自己塑造成一個很有親和力的人,雖然這和蕭文一如既往的強硬人設有衝突。但是蕭文強硬的人設背後真正的人設卻是一個政客。


  因此,熟讀《演員的自我修養》的蕭文對演戲這種行為毫無抗拒。


  一眾學生原本聽聞蕭文殺了一群偽裝成嵩陽書院學生的遊俠后,雖然不至於敵視蕭文,但也會產生「你會殺假學生,未必不會殺真學生」的想法。


  但隨著蕭文如此有親和力的回復,原本學生那種接近敵意的警惕頓時煙消雲散。他們對蕭文紛紛產生了好感。


  而這,正是蕭文想要做的。


  緊接著,一旁的李綱道:「蕭夫子不如到講堂裡面坐坐,和學生們講講經義?」


  聽到這話,蕭文猶豫了一下,問道:「您是讓我講《呂氏春秋》?」


  這不就相當於在梵蒂岡念誦爆炸經嗎?蕭文心中忍不住吐槽。而李綱卻露出了尷尬的表情。他猶豫了下,才說道:「蕭夫子,我可記得你曾經在潁川書院當過夫子的?而潁川書院的夫子蔡準是儒家人士。難不成他一個儒家的,允許您講《呂氏春秋》?」


  這年頭的學者,其實和宗教人士有一些相似的地方。他們不會因為自己和其他學派的不同並非宗教問題而是學術問題,就不像宗教人士那樣瘋狂。


  相反,學者在對待異己的時候——或者說人類在對待異己的時候,基本都是一個樣子。


  正因為明白這一點,李綱不覺得蕭文當年在潁川書院教書時候,能講《呂氏春秋》。


  而蕭文自然也明白李綱的意思。他略帶一絲自嘲地說道:「我如果當年一進去就講《呂氏春秋》,就不會再潁川書院呆這麼久。一開始,我就會被丟出來了。」


  聽到這話,李綱哈哈大笑。笑了一會,他卻又嘆道:「這世界上,唯一能夠讓諸子百家學子各抒己見的,也只有稷下學宮了。可惜秦滅齊后,稷下亡矣。」


  當年的稷下學宮,是由齊國官府支持創建。裡面匯聚了各國,各家的士人。雖然他們的差別很大,有的如楊朱,信奉「拔一毛而利天下,不為也」,相信人人只要都只顧著自己利益,天下就會大治,信奉極端個人主義的楊修。有的如墨子,卻相信兼愛,非攻,尚同,與楊朱是完全的兩個極端。


  這種極端的人都能夠共處於一個地方,只能說稷下學宮的風氣的確是能夠讓人求同存異。


  而這,其實也要歸功於齊國所信奉的道家思想與自由主義。


  可惜,如今哪怕是信奉自由主義的漢國,也無法與當年的齊國相提並論。


  更何況更多的君主,還都是一些信奉中央集權,搞儒皮法骨的存在。


  聽到李綱的感慨,蕭文忍不住問道:「李綱先生可是荀子之儒?」


  「正是。」李綱拱手,大大方方地承認道。


  畢竟崇尚稷下學宮那種環境的儒生,其實最有可能的還是荀子之儒。畢竟當年的荀子就是在稷下學宮當祭酒的,繼承荀子思想的儒生,自然也會繼承對稷下學宮的執念。


  明白了李綱的身份后,蕭文輕嘆一聲,說道:「我平生最不喜歡的儒生,就是孟子之儒。而最喜歡的儒生,第一是公羊之儒。而公羊之儒後面,則是荀子之儒。」


  「既然如此,我今天就在嵩陽書院,講一下儒學。」

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