第五百二十六章 純屬胡鬧的國號
“如此說來，吾等現在可以轉而議論國號之事？”雖說還不敢完全相信魚寒的承諾，但至少在短時間內是不用擔心朝廷會因為這小混蛋與大金國做對而遭到牽連，放下些許擔憂的陸遊等人也終於有了閑情逸致討論那個原本隻是用來掩人耳目的話題。
“國號這事您幾位湊合琢磨一個就行，倒是……”魚寒本就對這事不怎麽關心，況且以呂祖謙等人的能力而言，就算再怎麽瞎胡鬧也不會整出個丟人現眼的名頭，此時當然也就顯得頗為大度卻也想要順便做出點報複而已。
“胡鬧，此事怎可湊合？”雖說也沒誰會把這事太過當真，但哪怕是注定會遭到覆滅的存在，所使用的名號也必須做到除了好聽之外還得扯出某種神乎其神的淵源，也就難怪呂祖謙會對魚寒這種隨意的表現感到非常憤慨。
“不湊合又能咋樣？咱現在沒名沒分，總不能照著老規矩給打出個‘狄國’的旗號吧？”雖是調侃的語氣，卻還真就遵循了某種約定俗成的規矩，畢竟以往那些國號大多是以當權者所享受的前朝封賜爵位或地名為主，隻不過魚寒想出來的這個名頭的諧音也確實有點欠抽！
“汝若願與天下為敵，可用此國號！”原本是一件非常嚴肅的事情，但或許是因為參與討論的人數有限，也或許是因為魚寒的瞎胡鬧產生了不良影響，陸遊居然也有了開玩笑的心情，卻在稍許放鬆之後又板著一副麵孔道：“依陸某之見，可循夏伯之利並取諧音而定……”
“別！您老可千萬別出這餿主意，都說‘人為刀俎，我為魚肉’，您老甭管用啥字，這聽起來都有那麽點別扭！”地名是暫時不能使用，而魚寒到現在為止也沒能擁有朝廷的正式爵位，偏偏他要學著夏伯以姓氏為國號還會讓人聽了就有些嘴饞。
“務觀之議卻有不妥！”再次表示出了對混蛋弟子的支持，呂祖謙雖然沒有采用魚寒所言的混蛋理由，卻也是在沒有做出任何解釋的情況下說道：“若追根溯源，狄道乃為商周故地，贏氏非子因養馬有功受封於此，故吾等可循此理而定國號為……”
“天下苦秦久矣，呂師您這是打算受天下讀書人的口誅筆伐呢？”魚寒相信呂祖謙不會如此糊塗，卻還是非常無禮地出言做出了阻止，畢竟這小混蛋雖然不介意名號的問題，但有些事情很容易引起商鞅等人對過往的回憶。
注定會在將來的某一天率軍離開，魚寒就指望著能夠把商鞅等人糊弄得跟自己一條心，以便能夠找機會好好地惡心一下那個做事很是缺德的始皇帝，如今哪還能就這麽容易讓那幾位大叔沒事就念叨著過往的輝煌？
“依賢弟之見，又該立何國號？”眼瞅著兩位飽學之士連話都沒說完就遭到了無情嘲諷，辛棄疾可不願意享受到同樣待遇，況且按這年頭的規矩國號本就應該由魚寒做出決定，此時也就理所當然地把燙手山芋直接扔給了那小混蛋。
“幼安兄您做事可真不地道，咋繞來繞去又把這事繞道咱頭上了？”對辛棄疾做出了譴責，卻發現呂祖謙跟陸遊都正在用一種很不友好的眼光斜乜著自己，魚寒也隻能趕緊硬著頭皮提出自己的建議道：“諸位想必也記得，咱當年在長安城外折騰出了一場鬧劇，還糊弄走了好些個神棍，若是現如今能據此……”
純屬是偷懶的行為，畢竟按照這年頭的規矩，如果想要在造反的時候更容易獲得支持，最好還能順便杜撰個比較離奇的身世，可魚寒既沒有漢高祖斬白蛇的勇氣，也不敢學著趙匡胤讓娘親跟神龍發生點什麽不可告人的秘密，甚至連曾經的經曆都不能隨便道出。
而隨著這些年生活條件的改善，被從長安拐到狄道城的那些白蓮教徒雖然已經沒有了往昔的狂熱，但對於當年發生的那些事情依舊念念不忘，特別是魚寒單槍匹馬殺入敵營屢受重創依舊安然無恙的事實更讓他們認定這是受了某種庇護才會出現的奇跡。
借著白蓮教徒的宣傳給自己籠罩上一層神秘光環，或許在將來不久的某一天會被拆穿，但至少現如今能夠派上點用場，偶爾也會投桃報李的魚寒也打算順便用數百年後據說存在過的借口解決眼前的麻煩。
“日月為明，蕩邪除惡？”或許真是巧合，當魚寒東拉西扯道出了那個曾經讓他神往不已卻飽受某些精英詬病的國號之後，陸遊首先是感到了眼前一亮，並且立即就琢磨出了和某個泥腿子皇帝差不多的解釋。
“咱不就是琢磨出了個臨時湊合著用的名頭麽，您老能不能別寄予這麽高的厚望？”鑒於鐵木真已經能夠被糊弄得率軍跑去西邊瞎胡鬧，蒙元恐怕難以在短時間內應運而生，被迫改變了部分曆史的魚寒雖然也很希望讓那個硬到了骨頭縫裏的帝國橫空出世卻並不打算親手完成這個艱巨任務，或許可以在閑得無聊的時候去朱熹那裏糊弄個孫子輩過來接管狄道事務？
“依幼安所見，此國號是否合適？”忍住了把孽徒給踹飛出去的衝動，呂祖謙顯然也對能夠與某位神靈扯上關係的國號感到比較滿意，否則也用不著在此時還要特別征求辛棄疾的意見。
“此事非同小可，尚需詳加斟酌！”辛棄疾當年跟隨耿京在北地組織義軍的時候就已經知道，甭管什麽事情隻要能夠跟神靈扯上點關係就更容易獲得普通民眾支持，但這年頭的白蓮教也隻是初具雛形，最大的影響力還是在中原地區，如果想要打出明王降世的旗號，恐怕還有一大堆的準備工作需要完成。
“子不語怪力亂神，如今吾等恐又要行那離經叛道之事！”和陸遊對望一眼之後紛紛露出了苦笑，隻因呂祖謙也非常清楚，所謂斟酌也不過就是要為這種神乎其神的名頭找出符合傳統規則且容易被愚夫愚婦所接受的解釋，而這事顯然與大儒們所遵循的聖人教誨有著一定衝突。
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