第226章：三不醫（上）
林妙的這間茶房，名為喝茶之所，其實就是用來接待上山求醫者的。所以除了兩張幾案，幾把椅子之外，再無其餘陳設。
整個房裏，最值錢的就是那兩副茶具，一副配銀兔毫盞，一副配金兔毫盞。
當然，這兩副茶具也沒花林妙一個銅板，而是六年前，閩北福威幫幫主林之衝登門求醫時送的。
話說，多年以前，這林幫主不知從何處得了一本《辟邪拳譜》，逐按書中所記習練。
也不知是拳譜本身有誤，還是林之衝自己習練不得法，練了不到二年，林之衝便經脈逆行，手腳不聽使喚。最終不僅武功盡失，也幾乎成了不能自理的廢人。
在林妙的妙手神針之下，林之衝最終得以康複，雖然武功已無法複原，但總算可以正常地安享晚年。為此，林之衝不僅奉上了雙倍診金，還敬獻了兩套建盞茶縣。
林妙對於茶道本無甚研究，亦不知這建盞之名。不過，聽聞此茶盞乃是禦用之物，王公貴族亦視其為珍品，林妙也就欣然笑納，置於茶房之中作待客之用。
至於他自己，則還是喜歡用粗瓷海碗，泡著山間野茶，喝著暢快。
這茶房說是用以接待客人，其實卻從未有客人在此間待過一盞茶的時間。
林妙雖然孤傲，但對登門求醫者卻從不怠慢。來了就見，見了也從不客套寒暄，直接三言兩語將話說清，銀兩夠否？是否可醫治？言明即畢，絕不多言。頂多就是碰上疑難之症，再先號一下脈，也不過就是片刻的工夫。
所以，往往是茶尚熱，已到了送客的時候。
不過，今日卻是一個例外。
亥言喝幹了茶盞中的茶水，又自己拎起茶注，添了一盞，一副品茶論長短的架勢。
林妙也不介意，而是朝著門口喊道：“小五，速去再取一壺沸水來，別怠慢了客人。”
茶喝夠了，亥言開始出言相問：“敢問莊主，可知當朝宰相一月的薪俸是多少？”
“本莊主乃山野之人，和廟堂之上亦無交往，自然是不知。”林妙回道。
“那小僧就來告訴莊主，當朝宰相一月的正俸按例是紋銀三百兩，再上職錢、津貼等等，一月可得約五六百兩。”亥言道。
“哦，看來當官確是個好營生。”林妙不住地點頭道。
“那我再請問莊主，可知一戶尋常人家一年的收入有多？”亥言又問道。
“嗯……怕是也有百八十兩吧？”
“看來林莊主真是不食人間煙火，亦不知民生多艱啊。”亥言道，“那小僧就來告訴你，不足五十兩。”
“哦。那我還真是受教了。”林妙道，“但不知小師父所言是何意？”
“林莊主真是難得糊塗啊。”亥言道，“你定下的診金，已是相當於權傾朝野之人的一月薪俸，更是尋常人家一年收入的十倍之資，你不覺得有些過高了嗎？”
“按小師父如此算法，似乎是高了些。”林妙道，“不過，本莊主也有一問請教？”
“莊主請講。”
“小師父可知你桌上這隻茶盞價值幾何？”林妙指了指亥言手邊的那隻銀兔毫盞問道。
“若真是建窯出品，一隻怕是就價值紋銀三十兩。”亥言想了想道。
“那小師坐下的這把竹椅呢？你看價值幾何？”林妙接著問道。
“這椅子？”亥言拍了拍椅把手，“這怕是值不了幾錢，頂多二十文吧。”
“嗯。”林妙點了點頭，“小師父年紀輕輕，又是出家人，沒想到對這過日子的俗物倒是門兒清。難得，難得。”
“不過，如小師父所言，可見這世間萬物，無論貴賤，總是有個價不是？”林妙接著道。
“此話不假。”亥言也表示同意。
“那本莊主再請問，這物有價，人可有價？”林妙又道。
“有啊！”亥言隨口就道，“那貧苦人家，迫於生計，將兒女賣身為奴，或賣入教坊青樓，總是有個價錢吧。”
“哦，那又請問，小師父你可有價？在座的各位是否也有價？”
“我等皆非賤口，豈能以價而論？”亥言回道。
“如此說來，人，實則是無價的，然否？”林妙稍顯得意道。
“對。”
“所以，人乃是無價的，隻是生時是無價之寶，若死了便成了無價之物了。”林妙道，“本莊主以有價之資救得無價之寶，又何言價高呢？難道，五十兩金換一條命，不值嗎？”
“若以人命而論，的確不算貴。”亥言道，“可是醫治傷病就果真有如此大的花銷嗎？”
“你又不是大夫，如何知道花銷不大？”林妙立即反問道，“且不說，來此求醫者，多患疑難之症，需本莊主行針用藥，費時費神，就算是所用之藥材，亦多為奇枝異草，價值不菲，所費又何止百金。”
“當真？莊主莫要欺我？”亥言一臉將信將疑的樣子。
“你可知一支長白山千年野參價值幾何？一株天山雪蓮又需多少銀子？”林妙趁勢而進，“還有，嶺南的雪蟾衣，漠北的銀狐血、蜀中的食鐵獸獸掌，這些奇物千金難求，你可知曉？”
“哦。照莊主所言，這五十兩黃金倒也合情合理。”亥言低頭道，“這三不醫的其一倒也說得通。”
“嗬嗬。那是當然。”林妙身子往後一仰，靠在了椅背上，“我林妙一生行醫，雖談不上懸壺濟世，但也是童叟無欺。”
這第一回合，似乎是林妙勝出了。
武鬆不能開口說話，心裏卻已是暗暗著急。心裏道，這小和尚平日裏巧舌如簧，能言善辯，為何今日卻讓對方占了先機。
這一切，柳如煙也看在眼裏。
不過，她卻暗自佩服，這小和尚與人鬥嘴時還不忘使用兵法，先示敵以弱正是欲擒故縱之計。這首回合戰罷，得勝的林妙已然成驕兵之勢了。
“這診金之辯，小僧是輸了。”亥言向林妙拱了拱手，一副心悅誠服的樣子。
“這才將將開始，小師父不必如此。”林妙頗為大度地道，“你我之辯尚勝負未分，請繼續。”
“好。”亥言禮畢，“那接下來就該是這二不醫，女子不醫了吧？”
“正是。”
“那小僧想請教，女子為何不醫？”亥言道，“雖說男女有別，但皆是父母所生，皆有生老病亡，莊主為何厚此薄彼？”
“小師父想來也讀過不少書，豈能不知有紅顏禍水之鑒？”林妙似乎早已有所準備，“夏桀亡於妹喜，世人方知酒池肉林為何物；商紂亡於妲己，暴行可稱曠古絕今；周幽王亡於褒姒，烽火戲諸侯隻為搏美人一笑，凡此種種，皆是妖魅亂國之證。而所謂環肥燕瘦，沉魚落雁，皆是亡國之姿，亂世之容。可見女人之毒，首在其色，越是絕色的女子，越是毒辣。”
說著，林妙忍不住又瞥了柳如煙一眼。“難怪子曰：唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。孔聖真是一語中的啊。”
“林莊主之意，是說孔老夫子也認為女子不該醫？”亥言道。
“孔聖當然未言女子不該醫，但難養之意已然明了，近之則不遜，遠之則怨之輩，豈可善待。”林妙道，“本莊主隻不過是遵聖訓而行罷了。”
“莊主方才所言，若是夫子泉下有知，怕是要死不瞑目了。”亥言微微一笑道。
“你這是何意，難道我所言不是孔夫子之說？”林妙眉間一緊。
“話，自然是老夫子說的不假，可惜聽者卻是會錯了意。”亥言，“聖人之言自當可為處理世之道，但若是屈解其意，豈不是南轅北轍嗎？”
“你說本莊主屈解了聖人之言？有何為證？”林妙道。
“那我且問莊主，孔夫子是何朝何代之人？”亥言問道。
“這還用問，自然先秦之人。”
“那莊主可知，先秦時，女子所指是何意？”
“難道不是女人之意？”
“非也，非也。”亥言搖了搖頭跡，“小僧不才，也曾讀過《論語》，文中共出現了十八處‘女’字，但皆非女人之意，而是通‘汝’字，可見此女非彼女也。”
“十八處，你此活當真？”林妙顯然有些不信。
“莊主若不信，可找一本論語細細數了便知。”亥言昂首回道
林妙眉頭更緊了。
“而是，先秦時期亦無‘女子’之稱，此處女子應是女與子之意，正如妻子是妻與子的合稱。”亥言接著道，“古今行文有別，若是以今之規解古之文，豈不是刻舟求劍了。”
“那依你之言，先秦時，女人在文中如何稱呼？”林妙追問道。
“答案也在《論語》中啊，君不聞，子亦曰：有婦人焉，九人而已。”
“那聖人此活又究竟該是何意呢？”
“小僧以為，夫子此句乃是特指，而非泛指。”亥言道，“‘女子’乃是君王妻妾與子女之意，而非指天下所有的女性。”
“可你所言，又如何讓本莊主信服呢？”
“林莊主，素不聞夫子周遊列國十餘載，卻是家中有妻，在外無妾；其子孔鯉早亡，其妻改嫁，夫子亦未阻攔。”亥言道，“試問如此通情達理之人，又豈會不分青紅皂白，貶盡天下的女人呢？這說不通啊。”
“就算如你所言，孔夫子並未貶盡天下的女人。但女色誤國卻是不爭之事吧。”林妙道，“正所謂‘二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫，雖然不見人頭落，暗教君王骨髓枯’。”
“好！”亥言不禁站起來身，擊掌叫好，“好一個腰間仗劍斬愚夫。”
亥言的這聲不僅叫得林妙一愣，也叫得普鳴鳳、韓嶽蓉等人一驚，皆心中暗暗納悶兒，眼看這小和尚已占據上風，為什麽何突然為林妙喝起彩來了？