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第二百三十三章 起死回生

  破兒廟“活神仙”的事在潭洲城裏裏外外傳了個遍,百姓們最是畏懼這些神神鬼鬼之事,不少人對此已經到了深信不疑的地步。


  城郊附近有一戶農人,家裏唯一的兒子不過五六歲,病了許久,問遍了城裏大大小小的醫師,湯湯水水服了不知道多少,病情卻一直不見好,眼看就隻剩一口氣吊著,快要不行了,隻得連後事都開始備著了,忽然聽說城裏出了這麽一位活神仙,不管三七二十一,趕緊帶著孩子去求神仙幫忙。


  可是那乞兒自己也糊裏糊塗的,哪會什麽仙術,平日裏借著奇遇討點供給的吃食倒還過得去,這救人續命什麽的可就太為難他了,當即便想澄清自己什麽都不會。


  不過最近的局勢已經把他捧得太高了,一時半會根本下不了台。


  身不由己的乞兒不免有些擔憂,甚至可以毫不費力地預想到,若是這戶農人發現他們的希望落空,眼下對他這“活神仙”有多期待,到時候就會有多憤怒,把孩子的死歸咎到他身上也是有可能的,到時候可就真的沒有回旋的餘地了。


  乞兒隻好委婉的示意旁人,自己並不會救人。


  可惜,沒人信他。


  不僅如此,從同一個破兒廟裏出來的幾個乞兒們還偷偷動了點歪腦筋。


  他們這段時間來,借著“活神仙”的名頭,沾了不少光,反正“活神仙”一個人根本吃不完那麽多貢品,全給他們分了,從另一種角度來看,儼然是倚仗著“活神仙”過得風生水起,衣食無憂,雖然沒到徹底翻身的地步,卻也享受到了以往從未有過,切切實實的甜頭。


  一旦享受過這樣的坐享其成,再將他們打回原形,重新回歸爛泥潭裏,饑寒交迫,賤如螻蟻,隨時都能臭死在路邊,他們怎可能會甘願?


  他們百般不願就此錯失這樣的便利,又是捧又是哄著“活神仙”不該隻為他自己考慮,還要替他們想想。


  雖然覺得有些違背良心,乞兒卻已經無法掌控自己的人生了。


  他說他什麽都不會,幾個乞丐根本不信,或者說信了也裝不知,回給農戶的話模棱兩可,帶著幾分誤導的意味。


  起死回生,起死說明什麽,活神仙救不了活人。


  小兒的爹娘求醫問藥已經多年,眼看著孩子一天天病下去,隻剩一口氣的憔悴樣,內心崩潰不已,都快絕望了,忽然出現一位起死回生的“活神仙”,就好比溺水的人抓住了最後一根稻草,說什麽也不肯放棄,把最後的希望徹底寄托在“活神仙”這裏了。


  他們尋思著幾個乞丐的話,琢磨出來的意思便是:隻有孩子先行身死,之後才能靠“活神仙”救回來。


  儼然是跟“活神仙”一樣,死而複生。


  這等荒繆之事,聽上去就是無稽之談,可是夫妻兩個畢竟隻有這麽一個孩子,根本不忍心看著孩子病死,急昏了頭腦,雖然要先讓孩子“死”了,總歸有些殘忍,心有不忍卻還是決定將這個想法付諸行動。


  畢竟,現在狠狠心,就能換回兒子的性命,他們願意冒險一試。


  到底是不忍心動手,這些事在思想封閉的地方傳播的總是特別快,村裏的同鄉們對此表現出格外的熱情,甚至紛紛幫著想辦法。


  一群神叨叨的村民聚在一起怎麽可能會想出什麽好的法子,還總愛同各種迷信聯係在一起,便有人隨口胡扯,胡亂提議,大概就是,之前夫妻兩不是準備了小兒的棺材麽,不若把那小兒放進棺材裏再送進山林中暴曬三日,美曰其名,為重生獻祭。


  似乎覺得這麽做,會顯得格外有儀式感,成功的幾率也就越大。


  分明是特別離譜的提議,然而一旦有人帶頭提出來,反複念叨幾次,成功的幾率能不能增加倒是個未知數,但是,說服自己的幾率倒是絕對大大增加。


  村民們說服了自己,夫妻兩人也說服了自己,所有人都覺得可行,便開始付諸行動。


  眼看就要出人命了,這可不是鬧心玩的,這場鬧劇的主角小乞兒還算清醒,他一個人阻止不了,便趕緊偷偷把這事上報給了城中府,想請朝廷的官員來幫忙阻止。


  他的死而複生分明是這場鬧劇的開端,無論他怎麽解釋,在破兒廟裏乞丐們的惡意攛掇下,他卻根本阻止不了瘋狂的人群。


  或許,人們在情緒極度不穩定的時候,對於自我蒙騙跟自我洗腦這種事上有著一定執念,不可能的事也會選擇相信。


  那對農人夫婦便是如此,他們選擇相信自己願意相信的,相信破兒廟裏的“活神仙”能帶給他們的孩子重生,相信一個根本不可能的謊言。


  城中府的府尹雖然也無法解釋那乞兒死而複生到底是怎麽回事,不過這般荒唐之事叫清醒的人來看,簡直氣得發暈,豈能任由其發生,趕緊派了人去阻止。


  然而,那一戶農人夫婦,愛子心切,狀若瘋魔,根本沒辦法再冷靜下來思考問題,情緒異常激昂,“重生獻祭”的儀式被官府的人阻攔時,便覺得官府是在故意下絆子,見不得他們能得到神仙的相助,越想越氣憤,便夥同村民還有那些鬧事的乞丐們一起,同衙役們對著幹。


  大概,平民百姓天生對為官者帶著一種不對等的仇視心理,又懼又厭,對於公然反抗官府的舉動,心裏都暗戳戳的有幾分向往,自己覺得這行為格外勇敢而有氣勢。


  雙方誰也說服不了誰,僵持不下,那孩子終究還是活生生被折騰死了。


  無法複生的死亡。


  看上去似乎誰也不好過,卻正合了乞丐們的心意,畢竟,若是那孩子真的“獻祭”成功,死了以後卻根本活不過來,那一切可就全完了。


  眼下,他們隻要把所有的過錯全推給官府,因為有官府的阻撓,導致小兒“重生獻祭”儀式沒有完成,所以沒辦法接受“活神仙”的幫助,他們就能獨善其身,把自己摘幹淨,怎麽追究也不用負太大的責任。


  農人夫婦喪子後痛不欲生,最後一絲盲目的希望被徹底摧毀,又受了乞丐們的挑唆引導,當真直接把孩子慘死的過錯歸咎到了官府頭上,認為都是因為他們處處阻撓,所以才導致他們的孩子不明不白的死了。


  於是,爆發了更為尖銳的對立。


  農人夫婦帶著許多村民百姓開始“起義”,加上平日裏就格外仇視官府的乞丐們也參與了進來,一群人拉幫結派,組成了暴民團。


  那百口莫辯的乞兒雖然並不願意,卻儼然成了這支暴民的精神信仰,就好比是成立了一支新的教派,信奉“活神仙”,信奉死後能重獲新生,甚至還吸引了不少一知半解的城中百姓加入其中,畢竟,誰不畏懼神神鬼鬼呢?

  這股像是邪教一樣的勢力,越聚越龐大,處處同官府作對為敵,為了證明他們的新信仰而四處暴動,攪得潭洲整個亂了套。


  ○


  躲避開一群暴民的襲擊,魏豐狼狽地靠在一麵牆壁後喘氣。


  他請命前往潭洲後,本準備到城中府找當地府尹共同商議此事,畢竟他一個外來人,行事諸多不便,然而,他低估了這群暴民的破壞力。


  城中府已經被圍了個水泄不通,不說他進不進得去,裏麵的人也難以出行,他帶著幾個下屬靠近府衙的時候,不由分說就被混亂的暴民襲擊了。


  要說這城中府也有些憋屈,要是強盜土匪什麽的還能直接武力鎮壓,眼下都是一群瘋叨叨的平頭百姓,他們打也不是,不打也不是,隻能憋屈地閉門不出。


  眼看一時半會根本進不去城中府,幾個下屬還被暴民衝散了,魏豐低低歎了口氣。


  不得不說,太子魏澤真是打得一手好算盤。

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