第三章 大改前夕
人口問題是一個長期問題,不可能在幾天、幾個月內解決,必須要幾十年或者上百年的奮鬥,才能慢慢看出效果。
影響生育率的因素是很多的,包括環境、壓力、經濟條件等等,需要一點點改善。於易峰希望在未來的一段時間內,將生育率提高到5%以上。
5%,不小了,也就是一年2500個嬰兒。
兩個人又簡單地談了一會,決定還是先從相親這方面入手。相親會嘛,組織簡單,又有許多人願意參加。通過相親,讓這些單身男女有接觸的條件,相互接近,相互認識,從而擺脫單身。
自從地球爆炸后,許多人是孤獨的,寂寞的,充滿了不安全的感覺。他們渴望找到彼此的另一半,相親會還是比較靠譜的,舉辦了幾次,效果還不錯。
當然還有其他的辦法。譬如說,工作環境盡量男女平衡,創造多個約會地點等等。
唉,當個艦長不容易啊,壓力山大啊,還得考慮人們的單身問題……離開許雲進的辦公室,於易峰的腦袋裡還在不停地思考著。
接下來,還要對整個飛船進行環境、建造、經濟、政治、科技等等多個方面的改革,一環連著一環,更需要同時多方面進行。
自從昏迷醒來了之後,他感覺自己的腦子更加聰明了,也更有魄力了。他早就下定了決心,這一次的改革是必須要進行的,如果成功了,人們將在根本制度上邁出一大步!
誰敢阻攔,那就打倒誰,那就是整個文明的敵人!
但是,依靠他一個人的智慧,肯定無法辦成,必須要集中更多人的智慧,獲得更多人的支持才行。
現在他要去的,正是著名的社會學家——肖恩教授家中。
諾亞號飛船里的社會學家、經濟學家是非常少的,因為這些人在當時大都留在了地球。而來自德國肖恩教授,因為當時正在月球基地考察,才幸運地躲過一劫。
於易峰拜訪他的原因不僅僅如此,還是因為肖恩教授是一位真正的共產主義鬥士!
恩教授在博士畢業后,毅然離開了學術界,做過整整17年建築工人,會說兩種「語言」,一種是高大上的「教授英語」,另外一種是樸實粗俗的「工人英語」。
用許雲進的話說,他雖然信仰共產主義,但是,他沒有辦法做到肖恩教授那樣,放棄優越的辦公室生活,在建築工地干十七年,就是為了接觸最底層的人們,更深入地了解馬克思主義。
華夏國本身就是社會主義國家,是共產主義社會的過渡階段,非常諷刺的是,在國內討論共產主義信仰,是一件極端遭人恨的事。
或許是受到資本主義浪潮的影響,一些人一聽你信仰共產主義,立刻就特別興奮的開始用放大鏡找你的缺陷,用髒水潑你的歷史,用各種陰暗的心理揣測你的人生,彷彿把你打倒就能證明他們的偉大。
網路上經常有「五毛」、「兔子」、「tg」之類的話,那是人們對現實不滿的發泄,人們並不了解真正的共產主義。
是的,於易峰選擇的,就是共產主義!
不是因為自己的祖國是社會主義國家,也不是像許雲進那樣受到政治熏陶,他是經過深思熟慮的,對比了「資本主義」、「民族主義」、「社會主義」等等,他確實認為,「共產主義」是最強、最具有戰鬥力、最適合星際航行的制度。
按照於易峰的設想,想要成為一個真正的星際文明,首先要實現物質的極大富裕,科技的發展不能被經濟所桎梏。
想一想,如果一個人類政府,想要建造一艘難度極高,至少是航母10萬倍難度宇宙飛船,卻還因為錢的事請發愁,那麼,這艘飛船怎麼可能造的出來?
必須要物質極度富裕,行動組織能力非常高的政府,才有建造出這艘飛船的可能。
那麼,最好的實現方法,就是共產主義……
於易峰敲了敲肖恩教授的房門,只是一間普通的鐵皮房。
「請進!」裡邊傳來一個中年男聲。
於易峰進門,坐下。房間很簡單,只有一張床,幾件鐵質傢具,還有幾本書,非常樸素。他略微觀察了一下,出聲道:「你好,肖恩教授!」
「你好,於易峰先生。」
這一定是一位紳士。肖恩教授年紀約摸五十歲,臉頰布滿深淺不一的皺紋,兩眼炯炯有神,卻飽含滄桑。這肯定是一位具有強大信仰與意志力的人。
「肖恩教授,我有一個問題想要請教,文明進步的根本推動力是什麼?」於易峰也不含糊,直接問道。
肖恩沉思了一會,他對這位年輕的領袖也十分感興趣。這個年輕人,有膽識、有魄力、有智慧,截止目前為止已經算做的最好的了。但是終究不知道他會將人類文明帶向何方。
於易峰的問題一出,肖恩就基本明白他要問什麼了。
「準確的說,是社會基本矛盾。」肖恩教授說道,「這是教科書上的標準答案。」
「當然也有其他答案,譬如說科技的進步,根本制度的改變,人類素質的提高等等。」
「但也有另外一種說法,是慾望,慾望推進了文明的進步。
這一點可能更好理解,慾望是生物的本能,是根植於基因最深處的東西。
而人類作為萬物之靈,更是擁有無窮無盡的慾望,求知慾、探索欲、想要住更好的房子、穿更好的衣服、享受美食等等。
這些慾望,不斷的推動了生產力的發展,促使民族的融合,科技的進步。
人類從征服陸地到征服海洋,征服天空,甚而至於要征服外太空,征服宇宙。所以說,慾望是人類發展的動力,這一點也可以理解。」
「截至目前來看,這一點都是對的。但我認為,光靠慾望不可能將人類帶向共產主義。」
「哦?怎麼說?」於易峰正色道。
肖恩教授沉默了一下,解釋道:「地球上有個國家名叫巴西。」
「它的領土面積世界第五,人口2億多,躲過了兩次世界大戰,地理位置得天獨厚,卻依舊是發展中國家,甚至有經濟倒退的可能,為什麼?」
「如果你去過巴西,就知道上帝對巴西的偏愛,巴西有句俗語,上帝用6天創造了世界,第7天創造了里約。這句話說明了巴西的自然資源是多麼豐厚。
巴西擁有全世界18%的淡水,產出整個世界1/3的氧氣,大量的礦藏資源,更是有數不盡、吃不完的熱帶水果。豐富的資源讓巴西人不需要怎麼勞動,就能過上富裕的生活。」
「就是這樣一個自然資源得天獨厚,二十多年前就是次發達國家的經濟大國,到了現在還是這幅樣子,沒有什麼進步,甚至有經濟倒退的可能。」
「華夏國,和巴西領土面積相近,自然資源遠遠不如,GDP卻是巴西的五倍。你知道這是為什麼嗎?」
於易峰心中隱隱有了答案,但還是聽著肖恩教授繼續說下去。
「究其原因,巴西人,沒有生存的壓力,太懶了……再怎麼窮,他們也不會餓死,這也就養成了他們懶散的性格。市場漲價了,他們就富裕,市場跌了,他們就窮,連水果都懶得摘。
當然,政府的組織能力差、行動力差、腐敗,也是原因的一部分。」
「人類的慾望是無窮無盡的,再富裕的環境,也只能滿足人的部分慾望。懶惰、貪婪、自私反而會在這種環境中滋生。
巴西就是活生生的例子,那裡的人們沒有生存的壓力,反而富裕不起來,因為他們太懶了。而在這個時候,慾望已經沒有辦法推動文明前進了。」
於易峰若有所思地點了點頭,「那麼,富裕的環境,更加容易導致文明停止發展?」
「一個人能掌控的財富和他的素質成正比。」肖恩教授一邊沉思,一邊說道,「一個文明的富裕程度和所有人的素質成正比。」
「如果文明的素質不夠高,極度富裕,並不能推動人們走向共產主義,更容易導致文明停滯。為什麼,因為懶啊。懶是根植於人類基因的本能,想要戰勝懶惰並不容易。」
「如果一個人想吃什麼吃什麼,想玩什麼玩什麼,那麼,他為什麼要工作呢?他工作的目的是什麼呢?他為什麼不吃喝玩樂,享受生活呢?
於是,他就懶下來了,如果整個文明的人都這麼想,那麼整個文明也就如此懶惰下來了。」
「於是,文明將失去進步的動能。」
於易峰心中豁然一動,確實如此啊,如果所有人的十分富裕了,那麼為什麼還要工作呢?這是一個非常現實的問題,也是共產主義最為困難的問題了。
「肖恩教授,有什麼解決辦法嗎?」
「如果想要超脫這一階段,達到更高的層次,人們的意識形態必須要跟上。每個人都要有理想,有目標,一生追逐一個事業,無怨無悔。」
「這一點,是非常困難的。」肖恩教授嚴肅地說道。
(這一章看上去有點中二,但卻卡了我很久,也花了我很長的時間,寫出來還是差強人意。我想要說的是,一個星際文明,邁入星空后,隨著科學技術的進步以及能源的充足化,極度富裕應該是非常正常的。如果一個文明還在為衣食住行發愁,憑什麼去邁入星空呢?
第二點,極度富裕后,必須要解決人們思想上的問題,文明從根本制度上必然要是先進的,不可能存在內部分裂等問題,制度不完善的文明必然無法邁入星空。
這一條,我會在第三卷上詳細說明,現在先起個頭。今天就此一章,3000多字的章節,因為寫這一章佔用太多時間了,晚上就不更了,很抱歉。
以後我可能會夾雜一些私貨,關於對文明、制度、智慧等方面的思考,也不一定正確,大家可以評判一下。)