第107章 刀意
不過經過深思熟慮，張卿還是選擇了這種一鼓作氣的方法。
除了因為這種方法比按部就班速度更快之外，還因為這樣元神更純粹，真氣更精煉，成就的先比普通的先更加厲害。
而且最重要的是，在他得知獨屬烙印這件事僅僅兩之後他就發現自己竟然早就已經邁過這個艱難的門檻了。
事情是這樣的，早在一年多前，魏襄子看到張卿的履錯然時就十分的驚奇，因為這是一式讓他在後就能對抗先的刀術。更重要的是在魏襄子看來，這其中除了濃重的刀招本身自帶的意象，竟然還存在著一絲張卿自己的領悟在其中。
這絲領悟其實是張卿十數年間跟著養父讀易經的領悟，可能比宋司的理解還要深一點。畢竟宋司雖然資絕豔，又是武學大家，但得到的《離經》隻是《易經》的殘篇，能從殘篇中就有所得已經是實屬不易了。
而張卿不但熟記全篇，而且還看過古往今來無數大家對《易經》的注釋，還有養父的言傳身教，然站的高度就比宋司要高得多，因此領悟的更深就容易理解了。
本來張卿還十分不解，有自己的領悟有什麽不對麽？在他看來，舉一反三是再正常不過的事情，這也是他從就被培養出來的學習習慣。
可是魏襄子跟他，這個世界的師徒傳承可古板的很，很多大門派的弟子也都是規規矩矩的去學習，而不會想要在招式功法中加入自己的東西。你要是敢亂來，師父大耳刮子可是不要錢的。
隻有那種真正驚才絕豔到讓師長都讚歎不已的弟子，才有資格融入自己的想法。
其實不得不，這種方法也不是不對。畢竟練功不像讀書，讀錯了頂多你考得不好，再改就行。可是功法練錯了，輕則走火入魔重則一命嗚呼，有的時候救都來不及救。而且現在的功法基本都是無數前輩踏遍荊棘，經過千錘百煉才摸索出來的，怎麽可能被你一個弟子隨便想想就超越了？
張卿優勢在與他確實有優於功法的一些想法，同時又沒有師長在一邊掣肘，所以才能隨意的發揮。
不過這一式畢竟是人中最頂尖的強者刀宋司所創，雖然在理論上可能落後張卿一點，但武學知識上則超越了他不止一籌。因此刀中隻有一點點的張卿的痕跡，讓魏襄子有些捉摸不定。
之後魏襄子讓他把自己會的全來一遍，於是張卿就開始演練起自己的功夫。
等到‘閻王帖’斬出的時候，魏襄子就笑了起來。果然，張卿雖然年紀境界低，但是在刀法一道上已經有了自己的理解。
這一式‘閻王帖’明顯能看出洛鐵衣的刀意，但卻和他有著明顯的不同，假以時日張卿一定能發展出自己的東西。
不過看到張卿還是懵懵懂懂，於是魏襄子就又給張卿上了一課。
她首先告訴張卿，他不但在刀術一道上入了門，還更進一步登堂入室，擁有了自己的刀意雛形。
這聽得張卿一臉懵逼，刀意雛形是個啥？咋聽得像某種抽象的意境？他之前倒是聽白輝夜過武學真意，也知道了自己學習履錯然就是通過宋司遺留的武學真意。而之前研究洛鐵衣給的玉玦時，也感受到了裏麵的銳利鋒芒之意，他自己給這個胡亂起名叫做刀意。
隻是不知道自己亂起的名字和魏襄子所講的是不是一種東西？
通過講解，張卿才明白，師父玉玦中儲存的確實是他的刀意。所謂刀意，其實不止這一種法，像是劍意、拳意、槍意，你怎麽都行，全都看你用的什麽功夫，意向中透露出來的又是什麽，其實全是武意。而武學真意，其實就是武意加招式的教學版。
這裏拿刀意來舉例子，當一個武者深刻的理解了自己手中的刀，同時從自身所學的功法中提煉出自己所需要的，再融合進自己所明了的，之後斬出的那一刀其中獨特的意味就是刀意。
而所謂的刀意雛形，就是張卿已經有了自己的理解，但是卻還沒有足夠的能力發揮出來，同時還被原來功法自帶的意象所主導，所以才被稱為雛形。什麽時候張卿能夠消化掉這個意象，一刀下去由自己的意象主導招式，什麽時候張卿的刀意就算是真正的出現了。
而包括了各種不同意象的武意，在江湖上也是很少見的，至少對於絕大部分的先和一部分平庸的外神，這都是他們無法接觸的秘技。這也是為什麽武學真意並不是每一位外神都能凝聚的原因：有的外神自己都沒有武意呢。
更別在後蓄氣階段就能找到自己近乎成熟的刀意雛形了，而恐怖的是，張卿接觸武功也才短短幾個月的時間，這讓魏襄子連續幾看張卿的眼神就像看怪物一樣。
不過起來，想要在江湖上真正的出類拔萃，武意也是必不可少的。至少英傑榜上的那一百位，九成以上的人都有自己成熟的武意了，也正是因為附加了武意的招式功法威力遠超同儕，才能讓這些英傑們鶴立雞群。
這也是為什麽明明江湖上三十歲以下的先巔峰絕不止區區一百個，但英傑榜排到六七十名之後出現的就可能有先八重，甚至七重的人。這就是因為他們除了功法超群，自身武意也十分的強悍，能夠輕鬆的越級挑戰。
據幾十年前還有人以先四重的身份登上英傑榜，令整個江湖為之震驚。他憑借的就是一種獨特的武意，不但對普通武者有壓製之能，就連同樣領悟武意境界也比他高的英傑榜上的高手，也不一定是他的對手。
總之，武意就像一個合法的外掛，能夠讓武者得到遠超現階段應有的力量，對抗遠比自身境界高的敵人。而張卿現在已經半抓住了這個外掛，還能使用它的一部分功能。
這也是為什麽他能夠在逃亡路上大殺特殺，不但殺死了錢元，還在一對一的過程中重傷了全盛時期的方希和的最大原因。
回到正題，當張卿得知獨屬烙印這回事的時候，他就覺得《刀錄》解釋的獨屬烙印怎麽這麽像自己的刀意。
獨屬於自我的武學烙印，法跟武意簡直就是異曲同工之妙啊。
經過他仔細的研究，發現自己的感覺沒有錯誤。所謂的武學意象就是自己將來想要走的、屬於自己的、堅定過信念道路。而自己的刀意雛形，就是已經在這條路上開始了行走。
也就是，在接觸這一關之前，其實張卿就已經在這條路上往前走了好遠了。打個比方的話就是張卿現在需要掌握學全部的課程，可是他其實已經自學完了初中的大部分內容。
這就讓張卿十分驚喜，既然烙印已有，精神力量也因為兩個靈魂的融合超過他人能夠輕易被自己感知，現在又有了能夠更好又快速的進階方法，怎麽能不放手試一試呢。
其實他能這麽容易的跨過獨屬烙印這一關，幾乎沒感覺到難度，這跟張卿的獨特經曆也有關係。
張卿雖然外表是個孩，可是內心卻是個二十多快三十的大叔，已經有了自己成熟的三觀。加上他在地球時本身就是個專注而不失靈活的人，才讓他能夠在習武之初擁有自己獨立的想法，迅速領悟到屬於自身的刀意。
而這個世界上後晉升先的武者中，年齡大的基本都是資質平庸，而資質平庸就表示晉升艱難，就算有了獨立的思想也很少有機會領悟武意。
但有足夠資質的年輕人們雖然很快就會抵達先前的門檻，可是這個時候大部分的年輕人還沒有經曆世事，自身思想受師長影響嚴重，不自然的就會忽略自身的堅持，也就同樣不容易找到自己想要堅持的道路，凝聚屬於自己的獨特烙印。
也隻有那些真正的才們，才能夠或是有足夠的堅持，或是有足夠的成熟，或是有足夠的才華，最終踏上正確而崎嶇的道路。
(本章完)