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第81章 黑狗望日,或妖或死

  莫托講述的這個真實故事,讓我聽的毛骨悚然,渾身都汗毛都要豎了起來。


  如果他講述的事情是真的,那麼在距離我們不遠處的深潭裡,就藏著一個神秘的怪物,那怪物不僅神秘,而且十分詭異,當年甚至害死了好多人。


  當年的事情十分的詭異且兇殘,兇殘到十幾年後的今天,莫托回憶起來仍然渾身顫抖,甚至連手中的香煙都拿不住了,最後掉在了地上。


  他說,你們都知道,我是赫哲族人,我們赫哲族被稱為漁人部落,平時喜歡住在水上,坐著樺皮船,打獵,捕魚,不管是幾百斤的鰉魚,還是過江龍大馬哈魚,我們都是手到擒來,樣樣精通。


  其實在當年,我們赫哲族並不是這樣分散居住的,我們講究聚族而居,大家生活在一個叫做紅崖子的地方。


  紅崖子在烏蘇里江源頭處的一個河灘上,是當時的一個赫哲族聚集區。


  赫哲族人信薩滿,拜火,拜山,也拜日月星辰,崇拜自然物,相信萬物有靈。我們是漁獵民族,捉魚,打獵,隨身背著弓箭和獵槍,走到哪,就在哪兒狩獵。


  我們那裡在烏蘇里江深處,又靠著原始森林,根本沒有什麼外人去,平時就是駕著樺皮船在河上捕魚,在山裡打獵,過的悠閑自在。


  但是這個小村子平靜安詳的生活,卻伴隨著一個地質勘探隊的到來結束了。


  東北這邊多礦,尤其多金礦,像是漠河著名的胭脂溝,那裡到處都是金砂,都供給慈禧老佛爺購買胭脂了。


  所以這次地址勘探隊來,大家也沒當成一回事,隨他們在河灘上扎了帳篷,在山上水中架上設備,整天敲敲打打的。


  現在回想起來,其實在地址勘探隊到來之前,這裡就發出了很多預兆了。


  當時我們那裡,發生了幾十年不遇的大旱災,好多小河流都斷流了,額爾古納河的河灘都露出來一大半,好多淺灘上擱淺的魚兒翻著白肚皮亂蹦。


  這時候,我們就請了薩滿的巫師來求雨,巫師做起了法壇,祭奠了祖先,又打死了一隻啄木鳥,把鳥嘴朝上打開,倒掛在樹上,這是我們那邊的求雨的一種巫術。


  一般來說,這啄木鳥只要掛在樹上,沒幾天,天上就會下雨了。


  老畢在旁邊接話,說這種類似的風俗,陝西那邊也有,不過更加殘忍一些。


  他們是找一隻渾身全部是黑色的狗,然後把狗給綁在打麥場的石台上,把狗的腦袋始終正對著太陽,相當於在太陽下受著酷刑,代替當地人受刑,想要感動老天爺。


  這黑狗是通靈的,它會跑到天庭上,訴說當地人的苦,懇求龍王爺下雨。


  一般來說,這狗只要被捆住了,不出三天,天上肯定會下雨,百試百靈。那狗也會成為村子的鎮宅屋,全村子都會好吃好喝地供養它一輩子。


  要是三天再不下雨,這狗的眼睛就被太陽給烤化了,狗也就死掉了,那村子恐怕就要遭受大災了。


  這就叫做「黑狗望日,或妖或死。」


  這時候,我們就請了薩滿的巫師來求雨,巫師做起了法壇,祭奠了祖先,又打死了一隻啄木鳥,把鳥嘴朝上打開,倒掛在樹上,這是我們那邊的求雨的一種巫術。


  一般來說,這啄木鳥只要掛在樹上,沒幾天,天上就會下雨了。


  老畢在旁邊接話,說這種類似的風俗,陝西那邊也有,不過更加殘忍一些。


  他們是找一隻渾身全部是黑色的狗,然後把狗給綁在打麥場的石台上,把狗的腦袋始終正對著太陽,相當於在太陽下受著酷刑,代替當地人受刑,想要感動老天爺。


  這黑狗是通靈的,它會跑到天庭上,訴說當地人的苦,懇求龍王爺下雨。


  一般來說,這狗只要被捆住了,不出三天,天上肯定會下雨,百試百靈。那狗也會成為村子的鎮宅屋,全村子都會好吃好喝地供養它一輩子。


  要是三天再不下雨,這狗的眼睛就被太陽給烤化了,狗也就死掉了,那村子恐怕就要遭受大災了。


  這就叫做「黑狗望日,或妖或死。」


  莫托點點頭,說他們那裡掛啄木鳥,也是類似這個意思,這啄木鳥也是通靈的,可以直達天意,讓老天降雨。


  但是那一次,他們把啄木鳥掛上去幾天,啄木鳥都被晒成了乾屍,也沒有下來一滴雨。


  這候,當地有一個地質勘探隊在江邊考察礦藏,一個隊員也跟著看熱鬧,這時候看老求雨不到,就出了一個餿主意。


  他說,他們家鄉在南中,南中是拜龍王爺的,要想天上下雨,用啄木鳥不行,得拜龍王爺。


  這個人姓張,平時就愛偷吃耍滑,平時最喜歡在河灘上烤烏龜吃。


  烏龜殼堅硬無比,被捉住后,它會把全身的肉縮進殼裡,很難殺。


  這個人就想出了一個損招。


  他將王八綁在了一塊石頭上,石頭上放了一碟灑了鹽巴和辣椒末的醬油,石頭下架了一堆火,用小火慢慢去烤烏龜。


  烏龜受不了熱,就會去喝醬油降溫,火越來越大,醬油也被它喝乾了,浸到了肉里,最後那烏龜就被烤死了。


  不僅如此,那烏龜殼密封性很好,像個高壓鍋,烤了一陣后,裡面咕嘟咕嘟響,像是開鍋了,這樣咕嘟了半天,就聽見嘣一聲響,烏龜殼炸裂了,露出肉來,那人就掰開烏龜殼吃肉。


  這個姓張的工程師看大家求雨不成,就給大家出了一個主意,說這裡既然不下雨,說明龍隱藏在了水潭深處,要把龍王給請出來才行。


  這龍王怎麼請?

  他說,首先要拜神龍,取一匹十幾米長的紅綢子掛在樹上,再殺幾隻大紅公雞,將雞血灑在江邊,然後弄一桶牛尿澆在江中,這是給神龍上的貢品,要給它引出來。


  不過關鍵之處,還是要找一塊虎骨,用一根牛毛繩拴住,扔在水潭深處。那龍虎本是冤家,龍一看到虎骨,就會一口吞下去。它接受了村民的供奉后,使勁打一個噴嚏,那天上就會下了雨來。


  我忍不住說:「這是什麼屁方法,跟釣龍一樣!」


  老畢卻說,這人說的方法看似荒謬,不過還真是古書中記載過的求雨法。


  他師父以前專門跟他說過,這是個古法子,還給他念過好幾次,他都能背下來。


  這方子出自《尚書故實》,叫做:「南中旱,即以長繩系虎頭骨,投有龍處。入水,即數人牽制不定。俄頃,雲起潭中,雨亦隨降。」


  他搖頭晃腦地背著,我著急往下聽故事,趕緊把他給喝住了。


  莫托繼續說,這個方法簡單,關鍵是虎骨難找。


  不過我們赫哲族天生是獵人,別說是虎骨,就是虎頭也能拿出來。大家湊了湊,不一會兒,大家就綁好了紅綢,殺了紅公雞,澆了牛尿,又有人回家取了一副虎骨,牢牢綁在了一根牛毛繩上。


  那牛毛繩做的繩子最結實,又浸了江水,連一頭大象也拴得住。


  大家把牛毛繩一頭綁在一棵臨江的老樹上,另外一頭讓一個大力士遠遠拋向江心,但是扔了幾次,都沒扔到地方,最後乾脆讓人劃了樺皮船,將虎骨遠遠地沉到了江心。


  那虎骨扔進去后,大家等到下午,那牛皮繩還是一點動靜也沒有,大夥也就散了,想著牛皮繩反正綁在了老樹上,即便有龍也拉不走。

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