第272章 李適的夕陽

  但說實話，這傳說真的就是個傳說，別把它當成曆史看待。


  因為，沒有一本可信的藏文史料，明確記載公主進藏曆時三年，反倒是最權威的《敦煌本藏文文獻》裏，記載文成公主於貞觀十五年抵達吐蕃。


  結合《通鑒》上的記載，“唐貞觀十五年（641年）正月，丁醜，命禮部尚書江夏王道宗持節送文成公主於吐蕃”[12]，可以確知，文成公主在路上耗費的時間不超過一年。


  更有意思的是，在藏文史料《西藏王統記》裏記載，文成公主上路後，祿東讚被玄宗扣在長安做人質三四個月之久，等他兼程追上送親隊伍已過去了五個月[13]。


  而《舊唐書》則明確記載著，鬆讚親來柏海河源（青海紮陵湖、鄂陵湖地區）迎親


  此地位於唐蕃古道的中間位置，如此算來留給祿東讚的時間，不過區區一月。


  這點時間，別說生兒子，撒種子都不見得夠！

  當然了，《西藏王統記》記述的，祿東讚被扣為人質一事，也不見得屬實。


  因為，其寫到祿東讚為了脫身，給唐朝挖了種匪夷所思的坑。


  例如，讓李世民用炒熟的麥種播種，導致唐朝發生饑荒。


  我相信，李世民就算沒種過地，也不至於傻到這個地步。


  而真正有意思的，是這句話“（玄宗）乃拜祿東讚為右衛大將軍，又以琅邪長公主外孫女段氏妻之。”


  也就是說，李世民除了封官，還許了一樁婚事，準備將“琅邪長公主外孫女段氏”嫁給祿東讚。


  這位琅邪長公主可非凡品，她就是後來赫赫有名的高密公主。乃是太祖李淵的第八女，李世民的親姐姐，前隋兵部尚書段文振之子段綸的老婆。


  隋亂之時，段綸散盡家財，領萬人隨李淵起兵，有從龍之功，官至蜀郡太守、劍南道招慰大使，死後追封晉昌郡王。


  所以，這位準備嫁給祿東讚的段氏，地位並不遜於文成公主，屬於宗室外眷。


  如果祿東讚想和唐朝公主發生點“不得不說的故事”，直接皇帝賜婚明媒正娶好不好，有必要勾引讚普的老婆嗎？

  這有點侮辱祿東讚的智商了吧？！


  此事不止見於兩唐書和通鑒，唐代宰相張說在給論欽陵後裔書寫的《論公神道碑》上也有提及，當不是後世史家杜撰。


  智商在線的祿東讚能接這招嗎？

  當然不能！


  這明顯是李世民挖的坑！！

  在許婚段氏前麵，還有這麽一句關鍵性的話，“召見顧問，進對合旨，太宗禮之，有異諸蕃”。


  也就是說，李世民發現祿東讚是個人才，想把他留在唐朝。


  但這話不能直接說，才會故意先“禮之，有異諸蕃”，然後在用許婚下套。


  如果祿東讚一衝動，先於讚普娶了唐朝媳婦，君臣之間必生瑕疵。如此一來，祿東讚隻有投唐一路可選。


  到那時，李世民便可和祿東讚一起研究吐蕃了。


  但好在，祿東讚深諳進退之道，機智得從坑邊繞了過去。


  他以“臣本國有婦，父母所聘，情不忍乖。且讚普未謁公主，陪臣安敢輒娶”[15]作為理由，將君臣大義抬了出來，讓李世民也不好再堅持。


  由此可見，再有能力的大臣，也得知進懂退，不能傻了吧唧一味猛衝。得弄清楚，什麽時候領導走前麵，什麽時候自己奮勇擋槍。


  金城公主是一個有點落寂的曆史人物，在出嫁吐蕃的兩位公主中，文成公主的光環豔如烈陽，而金城公主則靜如皓月。以至於，很多人甚至不知道，還有一位唐朝公主在西藏生活了29年。


  從出嫁前的地位來看，金城公主遠超文成公主，雖然二人都是唐宗室之女，但李世民事先見沒見過文成公主都是個問題，而金城公主則生下來就被高宗李治收養，一直長在皇宮內苑。


  另外，文成公主入嫁吐蕃後，她變成一個隱形人史端絕載。而金城公主遠嫁後，卻屢見於唐史，為兩國和平奔走。


  公元703年（武周朝，長安三年），吐蕃皇太後沒廬·赤瑪倫第一次向唐庭請求和親，當時坐在皇帝大位上的是另一個女性武則天。


  吐蕃和唐朝有很多頗有趣味的巧合，李世民睨視天下之時，吐蕃以一代雄主鬆讚幹布相對；當武則天臨朝稱製權傾天下之際，吐蕃則以赤瑪倫掌控朝綱乾坤獨斷，不使武後專美於前。


  長安三年，吐蕃的來使臣頗受女皇武則天的重視，特意在麟德殿專門設宴親自款待。[1]大概女皇事先已得知，吐蕃使臣帶著和親目的而來。


  果不其然，吐蕃使臣倫彌薩獻上禮單時，表達了吐蕃皇太後，希望兩國續文成公主之後，再結良緣的請求。


  《舊唐書》裏還有一段這位求婚使者的趣聞，可見當時唐蕃兩國、君臣之間氣氛非常鬆弛和睦。


  但好事總是多磨，武則天口頭應允了婚事後，兩國國內都出現了變化。


  吐蕃這邊，長安四年(704)金城公主未來的夫婿都鬆芒波傑(唐史稱赤都鬆讚)意外死於軍中，婚事之請不得不中斷。


  唐朝這邊，神龍元年（705年）正月，武則天病重，臥床不起。宰相張柬之等人率領禁軍衝入宮中，武則天被迫禪讓帝位與太子李顯，朝政重歸李唐，是為唐中宗。


  劇烈的政局變幻，並沒有影響兩國相向而行的大環境。


  中宗景龍元年（707年）七月，太皇太後赤瑪倫再次遣使入長安求婚，這次的男主角變成了其孫野祖茹（即後來的讚普赤德祖讚）。


  我剛才說這時期，唐蕃關係和睦並非史料孤證，也不是我自己的良好願望。


  《舊唐書》裏不但記載著，上位求婚使在宮中欣賞歌舞，還記載著中宗李顯和迎親使一起打馬球運動的妙事。


  這場馬球雖是君臣為戲，但放在兩國之間，便有了些刀光劍影的味道，官史未盡其祥，反倒是民間史料《封氏聞見記》將其記得頗為傳神。


  當然了，未來的玄宗皇帝都下場了輸贏都是贏，你懂得！此時的吐蕃使臣，也不是當年馮德遐（貞觀朝）出使時，“無文字，刻木結繩為約”[5]的吐蕃了