第三三章 第一次民族會議
除了西夏缺席顯得略有遺憾之外，第一次民族會議的召開稱得上是卓有成效。
首先，是確定了中華聯邦的正式成立。
西門慶打平一家一姓之腐宋後，卻一直沒有黃袍加身，登基坐殿，這讓很多人心中都猶疑不定——梁山弟兄是恨不得西門慶當了全天下的老大後，他們好跟著瓜分勝利果實；明教的一部分人則是背地裏打鼓，西門慶說的那個三年一換的競選製，莫不是緩兵之計？暗中正在布局對付他們？這些人不自安之下，沒少在方臘跟前翻舌頭，讓方臘也有點兒疑神疑鬼起來；接著就是全天下的老百姓。百姓們可不管你西門慶這個轉世天星，是不是奉天承運來推行前無古人的“皇帝輪流坐，明年到我家”製度的，他們這些升鬥小民早已經習慣了頭上有個皇帝，有隻真龍在頂上罩著，大家心穩啊！什麽瘟疫時癘、刀兵水旱、毒蛇猛獸、烏龜王八，有真龍天子鎮壓，它們還敢出來嗎？西門慶不當皇帝，老百姓心裏都沒底。
現在，一切都疑竇都隨著中華聯邦的成立完美地迎刃而解了——梁山弟兄當然支持自家老大；千裏趕來的方臘最大的野心隻是當“聖公”，聖王什麽的他知道自己玩不轉，所以很幹脆地推了西門慶的票；吐蕃那邊更是要堅決和準備一手締造新吐蕃的西門慶站在一起；大理就更不消說了，他家的國師本識大師曾經叫做托塔天王晁蓋，國王段和譽對其言聽計從。
眾望所歸之下，西門慶水到渠成地被選為了中華聯邦的第一任元首，並發表競選宣言道：“今天，中華聯邦正式成立了！這是一個多民族聯合，共同發展的平台，在這裏不分胡漢，人人平等，所有人一起分享和平帶來的巨大利益！在這裏充滿了機會，任何人隻要肯努力，就不會永世背負貧者更貧，富者更富的枷鎖！在這裏，每個人都是公理之民，他們的自由與財產均神聖不可侵犯，因為凡是沒有人身保障與財產主權的地方，就一定沒有正義！在這裏，每個人都可以把頭抬得高昂，有尊嚴地活著，讓真實的聲音從心裏發出……”
宣言傳遍四方。老百姓們知道西門慶終於定國號為中華聯邦——雖然這名字有點兒長——又做了皇帝——在老百姓看來元首就是皇帝——頓時覺得有了主心骨，大家一片歡騰，家家呼明主，戶戶掛龍旗——被圈養了千年的老百姓，一時還理解不了西門慶宣言中的真義，但星星之火已經播下，終有燎原的一天，人民會一步步地覺醒，當他們從束縛著自己的狗皮裏鑽出來，能夠站直身體張大眼睛以全新的視角打量這個世界的時候，他們組成的國家才會是一頭真正雄風獨步的醒獅。
西門慶並不存急功近利之心——改朝換代或者隻是機會之下一代人的事兒，但改道曆史潮流卻是幾代人甚至幾十代人的功課。他隻想著在自己的有生之年裏，一步步穩穩踏出，讓播下的新苗每一株都鮮活、茁壯，能更多地讓後人記住那一片開天辟地的綠色。能順利收獲自然很好，就算遭了災荒顆粒無收了，但一定還有後來人會記得那一片曾經的綠野，然後重新開辟更大的希望的田野出來。
其實，西門慶自己開辟的希望田野就已經相當的巨大了——新生的中華聯邦，第一號議案就通過了吐蕃自治區的成立。
西門慶掣著鳩摩智的手，一齊高高舉起，大聲呼喝道：“今天，在這個莊嚴的時刻，吐蕃自治區正式成立了！吐蕃人民從此站起來了！”——當是時，鳩摩智淚流滿麵，無數吐蕃子民滿麵淚流。
吐蕃衰亡數百年，遭人白眼受人嫌，無數吐蕃子民妻離子散，南奔北走，倉惶於歧路，傷心絕命之下，再休提昔日讚普風流——今天，這一切苦難隨著西門慶的這一聲大喝，終於都成為了曆史！
從今之後，吐蕃人重回故土，挺拔著身軀有尊嚴地在陽光下活著，再不必遭受趙宋、西夏那樣的剝削壓榨了！
西門慶把秦鳳路的西寧州、積石軍、廓州、河州、湟州劃出來，加上本就是吐蕃舊地的青藏高原，以為吐蕃子民休養生息的家園。
李乾順得報後，悵然若失——換作是他，無論如何，也舍不得將河湟的膏腴之地拱手送人的，是拚死也要據為己有的——也就是在這一刻，李乾順不得不承認，如果隻論君王的氣度，他是萬萬不及西門慶的了。
西門慶不求得土地，隻求得人心，以成大業——這一點，確實是以一家一姓為利益的李乾順所拍馬不及的，這種曆史的局限性，黨派帝王終究難以超越。
李乾順看著天上的寒星，長長地歎了口氣：“西門慶啊西門慶！你就不怕養虎貽患嗎？”
西門慶真的不怕。因為第一，他有真心；第二，他操兵戈；第三，他控商路。
吐蕃自治區成立後，接下來的議案就是吐蕃與中原的貿易問題。
西門慶首先下令蠲除了與吐蕃之間的貢賜貿易。什麽是貢賜貿易呢？貢賜貿易是從前趙宋與吐蕃之間一種特殊的經濟活動，帶有濃厚的政治色彩。這種經濟活動一般說來並不是一種完全的等價交換，往往是趙宋的“回賜”價值遠高於吐蕃的“進貢”價值。趙宋為了維持天朝上國的臉麵，總是打腫臉充胖子。
見趙宋樂於當冤大頭，吐蕃各部族沒事兒就來“進貢”，除了大宗的貢馬之外，還貢犛牛、駱駝、獅子、犏牛、乳香、象牙、瑪瑙、犀角、鐵甲、銅印、銀裝交椅等物品。這些貢品有的是吐蕃本地的土特產，有的是吐蕃與中亞、西域各國商人貿易得來的商品，概括起來就是兩大特點——一個是好，一個是貴。趙宋則回賜錦袍、金帶、供帳、什物、茶藥，甚至還有禁運的鐵器、熟銅等等。
長年以往，貢賜貿易就成了趙宋政府極大的負擔。當然，很多大貪官是很樂意將這種貢賜貿易永遠做下去的，因為他們能在中間上下其手，一個個都撈得腦滿腸肥。
西門慶可不願意當這種冤大頭，白扔錢財倒也罷了，主要是這種貢賜貿易天生就是不平等的畸形兒，一方高高在上頤指氣使，一方卑躬於下暗懷算計，雖然表麵上和樂融融，但嫌隙就在不知不覺中深深地種下了，關鍵時候，必然壞事。
所以西門慶對這種所謂的貢賜貿易深惡痛絕，他仗言道：“今日聯邦既立，中原吐蕃，便是平等的兄弟，若是複行貢賜，倚財仗勢如舍嗟來之食，視兄弟為乞丐乎？這等行徑，施者無禮，受者有辱，豈是男子漢大丈夫所為？好男兒當不取！”
鳩摩智與一眾吐蕃豪酋聽著，無不暗暗點頭，對西門慶的尊敬親睦之心，如春園之草，不見其生，更有所增。
貢賜貿易既絕，西門慶就大力發展中原與吐蕃的邊境貿易。具體措施之一是廣開榷場，由吐蕃商人攜帶交易物品到邊境指定地區進行官方性質的合法買賣；第二則是民間流通，西門慶給出了不少優惠政策，鼓勵漢商和蕃商在邊境地區進行民間私市。第三則成立聯合執法騎兵部隊，巡視邊境，雷霆掃蕩那些威脅來往商隊安全的馬賊盜匪。
諸般舉措，極大地保證了漢商和蕃商的利益，吐蕃眾人聽著看著，無不悅從。
商業上的事，西門慶這邊的參與者除了神算子蔣敬之外，還有一個其貌不揚的人——地廚星武大郎。早在清河縣時，武大郎的功德炊餅就在西門慶的指引下，摻入了期貨的手段，武大郎雖其貌不揚，但架不住其人做事用心，於期貨這一道，得益良多。西門慶想到日後必對崛起的金國用兵，那時對戰馬的需要必多，而吐蕃出良駒好馬，宜未雨綢繆，勿臨渴掘井，因此這回民族會議，特意將武大郎請了來，在與吐蕃的邊境榷場中，主持開設了“大宗馬匹遠期交易所”，將戰馬和民用馬掛牌交易。
武大郎受命後，更不推辭，竟是全力以赴。剛開始吐蕃人見其骨骼清奇，無不意存輕視，但後來打起交道，卻不得不服其人見識高妙，眼光遠邁後世。再一打聽，才知道此人竟然與吐蕃的大恩人西門慶同為轉世天星，還是結拜兄弟，這一下，武大郎雖矮醜，吐蕃雖闊大，卻再無人敢以下眼目之。
漸漸的，武大郎把馬匹期貨交易市場辦得風生水起，期貨交易，慢慢深入人心，效仿者漸眾，極大地擴展了中華聯邦的商業模式。再後來，闞萬林在江南與大食國的瓷器大宗交易裏，引入了期貨模式，成為了國際期貨貿易的先行者，為中華聯邦的商業發展立下了大功。至此時，闞萬林終於揚眉吐氣，讓自己的哥哥闞悅刮目相看了一回。此乃後話，不表。
鳩摩智見西門慶這一番規劃井井有條，吐蕃必將於此中受益，重新煥發出勃勃生機，不由得胸懷大暢，隻覺便是此時圓寂，亦再無所憾。
於是會議閑時，鳩摩智來到西門慶身前，深深合什一禮，西門慶急忙伸手相扶，二人彼此一笑，一切盡在不言中。這正是：
一心無私開大業，萬眾有勇展雄圖。卻不知後事如何，且聽下回分解。