第九十三章 甲子九靈 氣運鑄物
二十幾年後，風牧有些感歎地看著被命名為“甲子九靈”的傳訊靈器。
這是一個神鐵鍛成、大半人高的圓柱狀物體，佇立在祭壇邊上，鏤刻著格式花紋。
這些花紋倒不是為了美觀，九嶷族人在風牧的帶領下都是以實用為先，從不計較外觀。
“甲子九靈”外表精致隻能說是意外，這是從萬象劍圖中解析出來的靈紋。
就是依靠這些靈紋，不同的“甲子九靈”之間可以實現傳訊。
先天靈寶，天地氣運鍾愛，從得來的靈紋華美異常並不奇怪，這便是花紋的底樣。
為了實現穩定、持續的傳訊交流，風牧領人設法改進這些靈紋。
在經曆了一次次的改變、失敗、廢棄、再改進、又失敗、繼續廢棄、重新改進、有所進步、保留成功因素、重新再改進……
最後得到的花紋，便是鏤刻在圓柱上的樣式，不僅華美，而且極為繁複。
為了讓各部族的“甲子九靈”區別開來，圓柱狀的靈器頂上有一個圓形凹槽。
將雕刻著代表各自部族圖案和道文的圓盤安置在凹槽處，就是不同的“甲子九靈”了。
“甲子九靈”煉成之時，還算不上一件靈寶，最多算是功能獨特的法寶。
但在插入祭壇旁，接引了氣運之後，便成就了一件靈寶，讓眾人愈加期待起來。
族中自己的試驗結束，風牧前往連山部族，同樣鑄造了一個“甲子九靈”。
在兩個“甲子九靈”正式聯通，並運轉正常後，更大的氣運湧入了佇立在九嶷部族祭壇旁的“甲子九靈”中。
這股氣運並不是來自於九嶷部族，而是人道賜下，認可了這件用於傳訊的靈寶。
九嶷族地的這件“甲子九靈”作為第一件，自然獲得人道垂青。
不過這對於一件傳訊之寶來說，也沒有太大的意義，更多的是讓部族氣運上漲。
在為這件靈寶命名的時候，“甲子”乃是取自人族天幹地支紀年曆法的第一位。
因為日後可能還會改造出更適用、不必擺在祭壇乃至族地的傳訊器物，作為最初的這件器物，得到了“甲子”的名號。
“九靈”則純粹是竹音認為九嶷部族為人族開辟新的傳訊之法，能夠有此殊榮。
風牧對此並不在意，也就由她去了，就此為靈寶定下了名字。
而經過實踐證明，這件靈寶應該是各部族都可以使用的，隻要不是太小的聚落即可。
站在祭壇旁，風牧想到這件靈寶即將席卷南荒甚至傳遍人族所在的地方，忍不住放聲大笑起來，族地中此時也正是歡喜之氣沸騰的時候。
族地中，由九嶷部族召集的一甲子一次的祭禮集會剛剛結束，各部族的人陸續歸去。
但這次集會的影響才剛剛開始發酵。
這一次的祭禮集會上，九嶷部族沒有拿出靈寶進行交易，而是展示了“甲子九靈”。
並向到場的人族大方公開了此寶的煉製之法，為他們逐一解惑。
應風牧所邀，子熙也派遣自己的汐華殿屬官，此前與他同來南荒的三位金仙之一前來。
離開的時候，那位金仙帶上了風牧讓鑄造司為子熙鑄造的禮物。
禮物自然是一件沒有放置圓盤的“甲子九靈”，與其說是贈給子熙，倒不如說是借他之手上呈春皇宮中的人皇太昊氏。
想要完全將此物遍及洪荒人族所在，單靠九嶷部族能力有限，很難照顧周全。
族中自此已無什麽緊要之事，風牧將族務交給竹音等人，自己遊曆在平靜不少的南荒。
除了偶爾回族中看看，他都是隨意地行走在大荒之上，也沒有什麽明確的方向。
遇到各個部族中人的時候，也會應他們的邀請去族地中轉轉。
他最喜歡看到的就是每一處人族族地中開辟著大量的靈田，長滿了即將成熟的各種靈植。
對絕大多數人族，食物，就是生存；而在洪荒，活著，就是希望！
行於大荒的風牧聆聽著洪荒天地的脈動，《洞虛經》自行運轉著，將自身與天地相合。
三花聚頂本就能做到煉神返虛，身若虛無，抱元守一，一切圓明，返本歸根，明心見性。
而現在風牧想要完成的，則是完善並修成《洞虛經》，以期煉虛合道。
在他行走大荒的時候，九嶷部族的族人也沒有隻待在族地中，同樣走向南荒。
一部分是司空殿帶人前往各個部族協助鑄造“甲子九靈”，另一部分則是走出族地曆練。
風牧曾經為族人準備的曆練之所大部分都因為獸亂毀於一旦了。
很多凶獸群落都因為被土皇君驅使加入了巴蛇之亂被盡數夷滅，也有很多靈獸被驚走。
不過比較重要的兩處還在，分別是炎天明夷域的嘯月天狼族落與炎天幽煌域的灺猙。
銀狼群乃是靈獸，土皇君的神符隻能驅使凶獸，而灺猙則是因為神魂中有禦日神尊的詛咒，土皇君種下烙印也會被日炎焚燒殆盡。
其它的新的曆練地點風牧也在各地行走的同時有所發現，傳回了族中。
劍非與風牧同行過一段時間，後來有意前往嘯月天狼的族落收服靈獸，便被風牧遣去了。
短時間內，少了近半凶獸族群在南荒人族的不斷遏製下，很難恢複到曾經的地步。
一時間，南荒之中有了人族昌盛的感覺，外族輕易莫敢來犯。
尚且還較為貧瘠的南荒也吸引不來太多的注意力，自然出現了大荒承平之象。
說起來風牧曾為了對付可能出現的大量蛇類，在族中囤積了不少的石黃，最終沒能用上。
反倒是在探索開采困住巴蛇族群的大千世界的時候，對付其中泛濫的小巴蛇有奇效。
生物的適應足夠強悍，大千世界中沒有人族，裏麵的巴蛇族群已經適應了使用凶獸的血肉進行繁衍，同時外貌已經開始變得與原本的巴蛇不大相同了。
而司農殿也用石黃鼓搗出了一種新的酒，名為石黃酒，可以幫眾多族人驅蟲避害。
不過因為石黃受熱會生成毒物，他們的做法也受到了竹音的訓斥。
蒼天春皞域，子熙的屬官回到了春皇宮汐華殿中，拜見了出關的子熙。
參悟南方皂雕旗的碎片無果，他也隻能放下此事，這也不是能夠急於一時的。
弄清了這件傳訊之物的始末，明白風牧贈他此物的用意，子熙前往拜見太昊氏。
正殿之中，太昊氏饒有興趣地把玩著縮小之後的“甲子九靈”。
一道靈力化成一個小型圓盤鑲嵌在“甲子九靈”的頂端，一道氣運灌注其中。
一個新的完整靈寶在太昊氏掌中成形，光芒閃動間，一道幻象出現在靈寶上方。
畫麵不停閃過，是一個個佇立著金屬圓柱體的祭壇附近，還有不同的人族值守。
不過他們對太昊氏的目光並未察覺，也沒發現有傳訊接進圓柱之中。
這些都是南荒已經鑄造完成屬於自己族地的“甲子九靈”的部族，相互建立了傳訊。
“你可知這件靈寶的出現意味著什麽？”
“回稟父皇，依兒臣所見，洪荒之中，人族離散，這件靈寶意味著人族從此各部歸一，彼此相連，此乃人族之幸。”
子熙對於太昊氏的提問並未遲疑，顯然是有所預料的。
點了點頭，太昊氏放下“甲子九靈”，立在身前的案幾上，笑道：
“你隻說了一半，這件靈寶還代表著，人族發現了新的煉器之法，以氣運灌注，鍛造出承載氣運的靈寶。”
靈寶的鍛造對一般人族來說並不容易，並不是材料足夠、懂得鍛造之法就行。
而九嶷部族的這件法寶，誤打誤撞，灌注氣運竟化作靈寶。