第336章、朝廷有旨,建廟

  鬧兔子災的問題，在軍士們生火烤兔肉，燉兔肉之後，朱桂立即不想了。因為咱們是大吃貨帝國啊！


  這在嘴邊的肉，還想成災？

  這得是多看不起一個吃貨啊！


  而且似乎由於九尾這麽打兔子，讓許多士兵看她的眼神都變了，不再是看她的美，而是想她的肉食。


  因為“肉”，所以不受美色誘惑。不得不說，這事兒的轉折點還真是……


  “你為什麽這麽喜歡養它們？”


  打到沒有公兔子，再打就是母兔子了，九尾沒有再打兔子，反而跟朱桂聊上了天。


  “你說養殖場？不過是為了手下可以吃上一口肉罷了。”朱桂隨口回答。


  軍隊需要吃肉，吃肉有戰鬥力。這些事，就沒有必要說了。


  就凡人的那點兒戰鬥力，估計九尾也看不上。這一位，可以在日本時，一人硬懟幾十萬大軍的存在啊！


  “這樣……你養不養兔子？”九尾又問。


  “養啊！”朱桂點了點頭。兔子，雞、鴨、豬，有什麽養什麽。軍隊不挑食。


  “嗯。”


  九尾點了點頭。然後幾隻母兔子自己出現在他們身前。


  九尾看了一下，卻不滿意的皺皺眉：“沒有公兔子了嗎？”


  這問題，看的人都尷尬，更不用說兔子們了。


  為什麽沒有公兔子了。你丫心中真就沒點兒逼數？


  喲！她還真沒有。


  九尾隻是再一次的展開了她的天賦。


  為此，朱桂不得不讓手下們躲遠一點兒。免的被她變成了兔子。


  兔子越聚越多，一百隻……一千隻……


  “好了，差不多了。”朱桂說。


  養殖是門手藝，而且還是朱桂解鎖了也沒多大用的手藝。


  這門手藝，低科學時，比的是經驗。比如發個豬瘟、雞瘟什麽的。科學真不一定有經驗有用。


  至於高科學時，是無人養殖，是機器養殖。朱桂也沒有。


  所以養的時候，一開始不能太多。太多了，也沒這麽多的手藝人不是？

  “這就夠了？可公兔子才10隻。”九尾眉頭緊鎖。她已經命令方圓十裏的兔子過來，但她也沒想到竟然才10隻公兔子。


  或許殺的多了？


  她會這麽想，不是有了同情心，而是因為她擔心公兔子太少，以後就沒兔子殺了。


  “十隻就夠了。”朱桂說。


  “十隻就夠了嗎？”九尾沒聽明白。


  “是啊。有幾隻種兔就夠了。”


  “為什麽？”


  “呃？這個嗎……”


  朱桂還真不好解釋。人工繁殖本身並不是什麽不能說的。


  但問題是跟誰說。


  本來便不好跟漂亮姑娘說，更何況對方還是九尾。而且更別扭的是，這個九尾還有著守身如玉，從一而終的觀念。


  這可真的是尷尬了。


  “那……這個世界有神嗎？”為了不繼續這個話題，朱桂轉移了話題。“我是說娘娘沒找到其他的神嗎？”


  九尾搖了搖頭。


  “那就是沒有了？”


  “不是沒有，隻是沒有現世過。”她解釋道，“這裏我曾經來過，當時還有神的，但現在已經沒有相關的蹤跡了，不過我覺得它們依然存在。”

  這話題，怎麽也很沉重似的？


  朱桂忍不住的去看兔子們。


  朱桂知道神消失，與兔子不是一碼事。但是此時此刻由她上中說出，就是有那奇怪的感覺。


  “千萬不要讓本娘娘找到他們。”九尾很生氣，所以沒有注意到朱桂的表情，“否則本娘娘全把把他們做成吉祥物了。”


  嘶--吉祥物是這麽個意思？它們是這麽做成的嗎？


  九尾很擁有重造事物的能力。


  ……


  忠義城愈發的廣大了。不說一個個養殖場的建立。自發遷過來的人，便是不少。


  黎訓打開了鬼國的門，雖然他們沒有一口氣衝到人間大殺特殺，但是隻要他們在殺人，便會有人主動逃命。


  更不必說，這片土地是有巫師，有神的。


  他們這樣的存在更容易趨吉避凶。


  而隨著太子主持大明陰延，擁有大明十分之一軍力的忠義城，太子又怎麽可能不關注。


  如果說黃子澄，朱桂不給麵子，也就不給了，但是太子。大明陰廷之主，這麵子他不好不給。


  “殿下，太子殿下到了。”太子通過冷祈蘭傳達了太子朱標要過來的信息。


  “他怎麽來了？大明不是在打仗嗎？”朱桂疑惑道。


  冷祈蘭眨著眼睛，沒有問。在她看來，朱桂也是大明。大明在打仗，他不也在打仗嗎？難道現在不是在打仗，他在閑著？

  咦？他確實是在閑著。


  不過她不會說。哪怕太子問，她也不會說，雖然太子是神，但是她也發現了忠義城更容易修煉。如果能一直呆在這兒，也沒什麽不好的。


  “嗯，如果太子要過來，是不是要建廟？”朱桂想到太子打招呼的原因，問道。


  “是的。”


  神有神域。不是想去哪，就去的。


  就像是忠義城，如果沒有神網布置，他可過不來。而廟，便是神網的結點所在。


  “殿下應該建城隍廟……”冷祈蘭建議著。


  不同的時代，神係有著不同的規定。比如大明的神係便是以城隍有核心，並有著嚴格的形製。


  大殿正門上懸“城隍廟”匾額，並配以對聯“做個好人心正身安魂夢穩，行些善事天知地鑒鬼神欽”。


  大殿內供奉金山神主漢代博陸侯霍光大將軍坐像，左首為文判官，右首為武判官，次為日巡與夜查，日巡、夜查以下為八皂隸。


  第一對立柱懸有對聯“威靈顯赫護國安邦扶社稷，聖道高明降施甘露救生民”以讚揚城隍神的功績，上懸匾額“牧化黎民”。


  第二對立柱上懸“刻薄成家難免子孫浪費，奸淫造孽焉能妻女清貞”的對聯以警示世人……


  “你等一下，為什麽是霍光？”


  大明重立陰廷，自然會有朝廷神官下到地方負責營建城隍廟。


  像是朱桂身為封王，他所需要建成的城隍廟也就隻比老朱低一等，但也是王級城隍廟。


  朱桂也猜過大明會立哪個為城隍之主，畢竟老朱沒認“祖先”。


  真有神官下來，朱桂沒料到會是霍光。

  “殿下，在陽世，生活中，做好事或者做壞事，都是由人自己決定的。可是人死後到了陰間，地獄的官府從古到今，從來不會放過要懲罰的壞人。霍大將軍……”


  在神官的介紹下，朱桂才明白霍光在古人的心中地位很高，既然不亞於周公。


  後世可是把他歸為權臣的。


  倒是後來九尾一語道破了玄機——收兵。


  不說曆代王朝，唯獨漢以強亡，單說鬼越老越靈，而朱元璋可是欺負過鬼，他想讓東吳孫權為他守墓。


  如果老朱是的還是曆史上的絕天地通，倒是沒什麽問題。甚至他會像曆史上封秦裕伯為城隍。


  秦裕伯，元代（元末明初）政治家、文學家、書法家。出身海陵秦氏，為北宋著名文學家、詞人，婉約派一代詞宗，蘇門四學士之一的宋龍圖閣直大學士淮海公秦觀（少遊）八世孫，江浙行省中書省儤使、中書省肅政廉訪使秦知柔之孫，國子監學錄、下沙鹽運使司監稅官、浙西道榷鹺使秦良顥之子，與其弟秦亨伯合稱“二秦”。


  朱元璋多次稱秦裕伯為：“裕伯博辯善論說，占奏悉當帝意，帝數稱之。“秦裕伯去世後，朱元璋一直心神不安，他以“生不為我臣，死當衛我土”，親自敕封秦裕伯為城隍神，受百世香火供奉。


  然而，現在不一樣。重立天地通，他欺負了人孫權，他得低頭向孫權道歉，不然人東吳的鬼不幹。


  但是老朱一個皇卻要向一丫王道歉，這該老朱不幹了。所以朝臣們給老朱出了個主意，封霍光。他東吳再牛，也是漢臣。更重要的是霍光一生止步於侯。


  正所謂周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽複誰知？


  不管如何，霍光未篡，這就夠了。


  而且權臣好啊！正好壓那東吳一頭……


  不得不說這幫子大青巾冒壞水，是真尼瑪合格。


  立下了霍光，接下來便是元辰殿。元辰殿：又稱六十甲子殿。元，為“善”，元辰，就是指吉利時日的意思。元辰神靈是中國的年歲神靈，與每一位中國人的年運有關。中國古代子以天幹地支循環相配由甲子起至癸亥結束，以六十為一周，故也稱六十甲子，後道教以六十甲子配以神名，從而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神靈是星神，故也稱太歲神。


  在民間，指人們把某年在六十元辰中所對應的太歲神稱為當年的值年太歲，本人出生之年的所對應的太歲神稱為本命太歲。信徒禮拜本命太歲，祈求年年平安，吉祥如意的儀式，就稱為順星。


  在後世，這已經失傳了，所以建。對這個殿，朱桂沒有任何的異議。


  本來朱桂想在南疆站穩便要除這裏的四舊。其四舊之首，便是當地的信仰問題。朝廷不出麵，朱桂都要搞。


  朝廷來人更好，至少人家專業。


  慈航殿，是配殿。重立神道，不僅僅需要王命認可，還需要道門認可。


  或者說排排座，分果子。皇家想主政陰司，道門是繞不去的存在。


  所以這慈航可就不是菩薩打扮，而是道姑。


  慈航殿內供奉慈航真人（主平安），又稱慈航仙姑真人、也稱慈航大士、圓通自在天尊。


  朱桂不問，神官便解釋說：“……本是道教女真神仙，農曆六月十八生日。法寶為三寶玉如意、清淨琉璃瓶。

  慈航大士垂慈施德，普濟世間苦難之人；左邊為眼光娘娘（主治眼疾），又稱眼光聖母惠照明目元君，眼光娘娘能治療各種疾病，保佑人們眼明心亮、身體健康……”


  這是純味的道家說法。


  反正仙佛不在，也就不必擔心他們打起來。


  後來朱桂聽說為這事兒，佛道兩邊不太平。很是幹了一仗。雖然道門多是戰五的渣，但這一回道門沒讓。有那信徒不願雕道姑像，非要菩薩，道門一發狠，不要慈航了，直接改為天後娘娘媽祖（主出海平安），又稱輔兜昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃，司掌海上安全、商業興隆、平安守護、消災避難。


  很是拉攏了一幫海商漁民。


  得！這神仙多了，還是有好處的。不燒這個神，燒另一個神。


  隻不過這樣一來，道門畢竟讓了一個神。所以在一些朝廷強勢的地方，比如諸王所在，還是立的慈航。


  而朱桂這兒，不僅有慈航配亨。還有財神殿。


  “想到十三皇子，便是財運亨通，這財神殿是要建的……”


  得，這財神殿還是自己這的特配。


  好在自己已經命是燒製了水泥，否則光是這幾個殿，便足以養一個千戶了。畢竟古代建築物，用的三合土粘合劑是雞蛋啊！

  “咦？這個殿？娘娘殿？這是供的哪位娘娘？”


  中國以“九”為尊，皇帝建的城隍廟是九殿，朱桂身為王是八殿。但是不管是幾個殿，直接叫娘娘殿……


  老實說，朱桂自認為自己穿越後，學識大漲，但是娘娘殿，他還是不認識。


  “是本娘娘的。”


  隻是這一回，不用神官解說，九尾便自主站了出來。


  她這一站出來，不用問了，狼狽為奸啊！


  肯定是她跟朝廷合作了。


  “哦。”朱桂點了點頭，不出聲了。


  大家都是老鬼，所以對這樣的合作，完全不用大驚小怪的。


  反倒是老朱有膽量跟九尾合作，不得不說大青巾們的忽悠太失敗了。


  千百年的抹黑蘇妲己，愣是沒用。


  而朱桂不知道的是哪兒沒用啊！根本是吊打。


  隻不過是蘇妲己吊打他們。


  這事兒要從朱桂嫩死貓妖說起。蘇妲己轉神道。可是神也不是說轉便轉的。這需要信仰。


  而以大青巾們的態度。其衝突妥妥的必然。


  再以大明時代的儒學，修出浩然正氣的不能說沒有，但沒有的居多，懟蘇妲己的那一位就是沒有。


  所以那個慘，各種吊打。


  打的多了，蘇妲己的威名反倒傳了出去。


  很像朱桂，都是打官成名。


  隻是與朱桂不一樣的事，朱桂打了官，沒收信仰。而蘇妲己收了。所以蘇妲己其中一個化身，便是打官。


  而她會打官，也是老朱看上她，願意為她配廟的原因。


  所以說三十年河東，三十年河西。老朱沒發跡前，當官的肯定往死裏得罪他了。


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