李建中

  李建中（945年～1013年），字得中，自號岩夫民伯，京兆（今河南西安）人，徙居入蜀，后侍母居洛陽，聚學以自給。太平興國八年（983年）李建中舉進士。歷任太常博士、直集賢院，遷金部員外郎、工部郎中及西京留司御史台等職。李建中性簡靜，風神雅秀，恬於榮利，前後三求掌西京留司御史台，人稱「李西台」。蘇軾《書和靖林處士詩后》稱其「留台」。建中尤愛洛中風土，就構園池，號曰「靜居」。好吟詠，每游山水多留題。年69卒。


  李建中性簡靜，愛好吟詠，善書法，有集30卷。他的書法，多構新體，草、隸、篆、籀、八分皆妙，基本上沿緒唐代書法的餘風。從流傳作品來看，主要師法顏真卿，並參以魏晉書法的風神，有一種豐肌清秀、氣宇軒朗的特點。唐人的書法通過五代楊凝式、宋初李建中的繼承和發展，慢慢形成具有鮮明時代特色的宋代書法。李建中流傳至今的書法墨跡比較少，著名的有：《同年帖》，藏故宮博物院，白紙本，行書，帖中有「略表西京之物」的話，應是景德至大中祥符初年所寫。帖后又駙書《懷湘南詩》。《寶宅帖》，藏故宮博物院，紙本，行書，帖中有：「昨東封」等語，當是指大中祥符元年(1008年)真宗趙恆封祀泰山事，可知此帖也是李建中晚年所寫，書法沉著樸厚，有唐人遺意。《土母帖》，藏台北故宮博物院，深牙色紙本，行書，曾刻入清《三希堂法帖》中。其中以《土母帖》最為精美，集中地表現了李建中書法藝術的造詣和風格，可以看出其書法筆畫豐腴肥厚，結字端莊穩健及與唐代書法的繼承關係。《三希堂法帖》還刻有李建中的《齊古帖》，據記載上述三帖和《齊古帖》、《賢郎帖》、《左右帖》，原合裝在一起，名為《李西台六帖》，清初時被拆散，后三帖的墨跡已佚。


  李建中善書札，為北宋初期著名書法家。真、行尤工，多構新體，草、隸、篆、籀，八分亦妙。從流傳作品來看，氣格遒勁淳厚，基本上沿緒唐代書法的餘風，主要得力於唐歐陽詢、顏真卿，並糅合了魏晉書法的風神，有一種豐肌清秀、氣宇軒朗的特點。其書人多摹習，爭取以為楷法。嘗手寫郭忠恕《汗簡集》以獻，皆笠鬥文字，有詔嘉獎。宋陳師道《後山叢談》謂「李西台書學張從申。」宋黃伯思《東觀餘論》云：「西台本學王大令書，而拘攣若此，猶韓非之學黃老、李斯之師荀卿也。然觀筆勢尚有先賢風氣，固自佳。」趙構《翰墨志》云：「本朝承五季之後，無復字畫可稱，李建中字形瘦健，始得時譽，猶恨絕無秀異。」宋黃庭堅云：「西台出群拔萃，肥而不剩肉，如世間美女，豐肌而神氣清秀者也。」元趙孟頫云：「西台書去唐未遠，猶是唐人餘風。」明王世貞《法書苑》云：「嘗得古文《孝經》研玩臨學，遂盡其勢。」唯蘇軾評云：「建中書雖可愛，終可鄙；雖可鄙，終不可棄。」


  唐人的書法通過五代的楊凝式、宋初李建中的繼承和發展，慢慢形成具有鮮明時代特色的宋代書法。流傳至今的李建中書法墨跡比較少，其中藏於台北故宮博物院《土母帖》和北京故宮博物院《同年帖》最為出名。