第846章

  如果老弗倫茨貝格將軍還活著，也一定會被這樣一支糟糕的傭兵部隊再度氣死！


  迪姆的憂心之事還不儘是在第3軍團，而是在第4，第5兩支軍團。


  他們被派到埃諾領西部靠近邊境的地區，現駐地是杜埃、阿斯普爾。


  第5軍團駐地原本是康佈雷，但由於他們在主教區的任意施為，激起了巨大民憤，為市民階層所不容，為免受報復，他們才撤退到東北一點的阿斯普爾駐紮下來。


  總指揮的命令傳達到他們那裡，恐怕需要整整一夜，當然如果路上遇到了專殺斥侯部隊的敵軍游騎，恐怕時間會更加延長。迪姆無比盼望著第2軍團的到來，同時他更加期望第4、第5兩支軍團能收到消息，積極向蒙斯總部靠攏。


  黎明時分，令他詫異地接二連三傳來了好消息，第2軍團軍團長海因斯爵士由於屯糧處的著火而耽誤了行程，現在全團除一個連隊仍在外巡視外都趕到了蒙斯。


  被派出去執行斥侯任務的第1軍團兩支連隊也成功返回，並帶來了重要情報，他們找到了被圍殲的177連隊殘部，證實敵人中有打著「諸星十字旗」的哈國部隊。


  10000多人的部隊匯合起來，多少給了義大利軍一點安慰。


  而收到迪姆用整整一夜時間等來的消息后，博恩堡將軍甚至想全軍出動，往北推進，以便光明正大地和哈軍鏊戰一場。


  不過諸多的軍官還是紛紛表達出他們的持重建議，說一切等到後續情報到達再做打算。事實上兵力不足從來也不是雇傭兵們消極避戰的原因，風險、成本和收益才是。


  如果能全軍合攏，形成最強力量，雇傭兵們都不在乎多過幾天悠閑日子的，尤其出戰以後他們是按月計酬，不勞而獲當然要好過拚死獲益。


  另外皇帝的命令是讓他們進取蒙斯，站穩腳跟后北進。他們呆在這裡就符合軍令的所有條件，為什麼還要積極地去主動進攻呢？博恩堡將軍一定是腦子進水了！

  此時，北方低地的大規模戰爭早已打響，梅赫倫附近，**軍第105師已經堅守9日夜，而他們面對的卻是超出三倍兵力的對手，阿爾伐公爵和士瓦本聯盟的老牌雇傭兵首領，奧爾格?特魯赫澤斯將軍親自指揮。


  這位奧爾格曾經在農民戰爭期間大放光彩，他**了多處暴動，尤其值得一提的是其在維爾騰堡的行動，該地區農軍首領葉克來恩?羅爾巴赫被俘，奧爾格吩咐把他捆在一根柱子上，周圍堆滿木柴，把他活活地用慢火燒死，而將軍本人和騎士們則在旁宴飲取樂，欣賞這種貴族的活劇。


  這次行動直接得到查理一世的嘉獎，也為戰後他的平步青雲奠定了基礎。


  相比於被農軍俘虜而不得以加入鞋會的伯利欣根騎士，特魯赫澤斯將軍的幸運指數顯然要高得多。


  薩克森的「大鬍子」喬治很欣賞奧格爾?特魯赫澤斯的為人，還封他為家臣，這位公爵以厭惡新教聞名，也是和皇帝派系走得較近的德意志諸侯之一。


  不過這一次，事情沒有那麼簡單，特魯赫澤斯將軍方才在列日戰役中發了筆小財，轉眼就不得不趕緊花出去。天知道那些敵人怎麼會如此恐怖，他們已經在敗壁殘垣中堅守了將近十天，他們的彈藥早就打光了，後勤線也被控制，每天只能獲得極為勉強的供給，可儘管這樣，他們仍未向強大的帝**投降，反倒是己方的傷亡在不斷增大，雇傭兵們怨聲載道，就算許諾加薪也鼓舞不起他們的鬥志了！他們還抱怨說，對面是一群「徹頭徹尾的魔鬼」！

  人類和魔鬼的戰鬥力是無法相比的。


  早上奧格爾與公爵還發生了一點爭執，他認為不該再繼續下去了，但強硬的公爵根本不想聽那些「沮氣」的話，他認為這是拼意志的時候了，他還親自視察了工匠營，吩咐加班加點製造更多的攻城設備。


  梅赫倫曾有一段成為「陪都」，那是瑪格麗特女總督執政時期，她帶著年幼的查理一世居住於此，那是梅赫倫的黃金時期。不過自總督府移駐布魯塞爾之後，這裡重歸平靜。


  由於保守勢力的強大，梅赫倫在尼德蘭革命期間遭到了哈方堅決的武力**，教區領袖及封建大地主逃亡殆盡，這裡便歸屬了市民和新興資產階級所有。他們對於革命的興趣，最初完全基於利益而存在；但隨著時間的推進，馬丁?路德的思想，以及偉大的神學家、現任共治會大主教約翰?加爾文的理論逐漸在社會上傳播開來之後，引起的風潮、震動卻是無以倫比，很多人都崇拜得五體投地，拜伏在新教的法袍之下。


  尤其加爾文思想中很重要的一點，讓後世匪夷所思的，就是他強調教徒的服從和守律。當新教拋棄天主教會與教士的中介，宣稱信徒能夠與上帝直接溝通的時候，它已經明確了每個個人的精神獨立性。


  但是，這種個人主義的著眼點並不是個人自由，而是個人的責任與義務。加爾文思想指出，天主教統治下教會的腐化牽動了整個社會的道德淪喪，個人對自己的行為毫不負責，個人的一切罪孽甚至罪惡都能夠通過教會的途徑（懺悔及捐贈）而得到赦免，造成了無可挽回的世風日下。因此，新教認定天主教會已經背離了上帝的道路，而新教要通過對個人的自我以及社會約束、通過要求每個個人對自己的行為完全負責、通過強調個人的自律而尋求宗教上的得救。


  新教對於教徒行為的控制之嚴，甚至引起過哈國高層的激烈爭論。


  加爾文甚至在尼德蘭己方的控制區內大肆進行「宗教執政」：他規定，人民不許跳舞，不許穿漂亮衣服，不許佩帶首飾。**之間的交往與***被置於政府和社會的嚴格監督之下。不僅男女之間的戀愛活動受到嚴格的限制，結婚亦不得舉行隆重的慶典。而且如果犯下通姦罪，就要被判死刑。加爾文認為，婚姻的目的只有兩個：一是生育後代，二是避免男女之間在婚外發生***。除此之外，男女之間的情感*交往統統屬於傷風敗俗！


  然而這樣的法律卻被整個社會視之為理所當然。