第426章 初到聖都
帝都位於獅鷲帝國的中央，把握著全國的交通樞紐，氣候均衡，四季分明。聖都位於帝都南方，氣候相對溫暖，光照更加充裕，農作物碩果累累——被稱為光明神的恩賜。
聖都的環境氣候條件，或許相比於帝都，更加適合以農耕文明為主的人類。
從建設之初，聖都的定義，便是一座宗教文化氣息濃厚的城市。從城外看上去，聖都給人的第一印象就是華麗，是一具精美的大型藝術品。相比於雄鹿城的堅實穩固的青磚城牆、帝都高大雄偉的紅磚城牆、孤狼城就地取材的灰石城牆，聖都的淺黃色城牆則顯得更加小巧精致，從牆高上來說，就比其他主城城牆低矮數米，相比於實戰防禦意義，其象征意義則要顯得更高。
而城牆上一座座的小城樓，卻是鱗次櫛比的。比起其他主城城牆上，往往隻有一到三座小型城樓，作為戰時指揮或者箭塔來使用，聖都的城牆上卻是每隔數十米便有一座裝飾精美的小城樓。
這些小城樓，可並不單純是為了觀賞意義的，它們切實符合了光明教會的特殊戰鬥體製，又有相當重要的城防意義。光明教會的戰力，以重裝步兵和牧師祭司兩大職業體係為核心，重甲步兵，即重甲僧侶與聖堂鐵衛。這些，也是在獅鷲帝國建立之初，光明教會已有的職業。
至於愛蓮娜麾下的聖騎軍，則是一支新建成的，滿員不足千人的獨立機動隊伍。相比於上萬的僧侶祭司，自然也就成了小零頭。而隨著愛蓮娜暫領雄鹿領主，聖騎軍已然隨著愛蓮娜一起，脫離出了光明教會的建製當中。
重甲僧侶與聖堂鐵衛出城迎敵，通過祝福魔法為軍隊增幅戰力的牧師，和為軍隊治愈傷痛的祭司，則居於這些城樓之上，一方麵可以增幅祝福覆蓋麵，另一方麵可以強化保障這些戰鬥輔助職業的安全。
馬車駛入驛站後，一行四人下馬步行在聖都中。從城內再看聖都，更是感受到了光明教會濃重的宗教文化氣息。城中並非如外麵所想象的那樣，遍地都是宗教建築的教徒，城中的主體仍是居民，不過這些居民全都是信奉著光明之神的。房屋建築中經常可見光明教會教會的主題裝飾，人們在生活中見麵打招呼，也都是在用一種很具有光明教會風格的交流方式，並且這裏的人，每周休息日裏還會專門前往教堂裏聆聽講說，和參拜神祇。
與其說，這座城市是偽裝成了教會，不如說是教會偽裝成了城市。與其說，城裏的居民是偽裝成了信徒，不如說是信徒偽裝成了普通城市居民。
作為光明教會的大本營，這裏早已被經營成一座大型的宗教聖地。
“真了不起啊！這座城市裏，幾乎所有人都信仰光明教會。不，更準確地說，應該是整座城裏的居民，沒有一個不信仰光明神的。”
伊利西亞幽幽地說道。身為貴族，尤其是皇室旁係的貴族，本身就有這皇室血脈，伊利西亞是不願意看到光明教會過於繁盛強大的。對於皇室和貴族來說，宗教，隻不過是幫助他們控製民眾思想的一種工具而已，效果好並且也要用著順手。如果用起來並不順手，或者甚至有可能傷到自己，那麽這就並不是一個好的工具了。
伊利西亞這句話似乎是在自言自語，並沒有可以向別人發起話題。不過，她並不擔心自己這句話說出來會冷場，因為她知道，雷拉格會比較願意與她聊一聊這種話題的。
現在她的身邊，其實，也是比較缺少一種像雷拉格這樣的朋友的。他並不涉身帝都的權利鬥爭，但是卻對時事政治有些興趣，並且還有著自己獨到的見解。皇族們其實是很需要一兩位這樣的朋友，來幫他們排遣一下鬥爭壓力，並且提供一些好的方案建議。
“倒也不該盡說這種現象不好。雖然這種冗長而又毫無實際意義的宗教禮節顯得非常多餘，但也正是這種宗教儀式式的禮節，使得居民們顯得更加有教養。”
雷拉格果然沒讓伊利西亞尷尬下去。
“你可是在諷刺貴族的禮儀嗎？”
伊利西亞聽出了雷拉格話語中的一絲弦外之音。
“哼哼，既然被逮著了，狡辯也顯得無趣。的確，至少對於出身的我來說，確實是這樣的。過於冗長的儀式，顯得毫無意義。”
雷拉格很坦然地承認了這一點。
伊利西亞對此沒有說什麽，隻是點了點頭，表示她有一部分認可了雷拉格的觀點。而因為自己本身就是上流社會的淑女，所以也不能完全認可。
貴族禮節就是貴族的顏麵，這是帝都貴族能夠站在鄙視鏈頂端的最大倚仗，伊利西亞自然是不願意放棄這一憑依。隻不過，對於其中確實顯得無用處的一麵，她也要加以理解。
走在聖都的街道上，雷拉格和伊利西亞二人，時而有一搭沒一搭地聊著互相對聖都的各種見解，聊得很投機，有種隻恨不能長相往來的感覺。隻可惜，伊利西亞是皇侄派，而雷拉格目前，則是尼克萊國王麵前的紅人，勉強也算新王派了。從這方麵來說，二人是不可避免的對立的。
伊拉雅則是依舊安靜地跟在雷拉格身後，沿路專心欣賞著聖都的風景。光明教會對其他魔法流派的打壓實際是非常嚴重的，尤其在曆史上，帝國建立之初，光明教會還有過一場大型的“女巫狩獵”行動。所以，伊拉雅即使是欣賞這些建築的精美，也自然是不可能像外人一樣的心無負擔。如果不是因為跟著雷拉格，伊拉雅恐怕並不願意進入這座聖都。之前與自己的母親決裂是真，但母親是女巫教派，這也是真的，所以伊拉雅才會時常一副女巫打扮。
從某種意義來說，這也是伊拉雅表示對母親的一種懷念方式，盡管母親對自己疏於管教，盡管自己認為母親的做法是錯的。
此時此刻，伊拉雅心中的感想，未必就比前麵侃侃而談的雷拉格和伊利西亞少，隻不過並沒有說出來。
此時四人當中心思最單純的，必然是要數羅蘭德。羅蘭德徹底離開溪木鎮的時間，是他們三人當中最早的，跟隨老師離開，便徹底斷絕了與溪木鎮的接觸。而凱琳娜真正與溪木鎮徹底斷開聯係前，也有著雷拉格、托尼、吉爾三個人與她作為藕斷絲連。
三人當中，雷拉格才是經曆過最多的。溪木鎮反抗青木家族，他和得伐石兩兄弟就是前鋒大將，之後挽救溪木鎮於危難之中，雷拉格也是絕對的關鍵轉折。
離開溪木鎮之後，羅蘭德和凱琳娜，各自在帝都、聖都深造，直到最近凱琳娜才闖出些名頭來，而羅蘭德目前仍處於一種默默無聞的狀態。帝都學院的年輕才俊裏麵有羅蘭德的位置，但是放在整個帝都，照他的老師羅尼斯還是差得遠呢，要放在整個帝國，根本沒他這一號人物。
雷拉格，與愛蓮娜齊名，二劍聖之一，當世年輕一代中數一數二的天縱之才。
雷拉格這些年所經之事所見之人，決定了他對於大格局的認知，自然也就決定了他對光明教會的看法，有一套屬於他自己的認知。
對於這座聖都，雷拉格可不會像羅蘭德那麽單純看待。
下至民眾思想，上至帝國發展方向，光明教會這座龐然大物，有著舉足輕重的影響能力，其是非善惡已然不能進行單純的片麵的評價，而是需要從多方麵來分辨。
就光明教會對其他文化的侵略打壓，對民眾思想的教條洗腦，雷拉格認為它無疑是影響惡劣的。但不可否認，如果沒有光明教會這樣積極進取的發展，不識字、沒教養的人，會比現在更多。雖然光明教會的傳教具有極強的利己性，但也不可否認，它有教育民眾的一麵。