外傳_北宋—方臘傳（二）
宣和二年（公元1120年庚子）十月三十日，來自睦州清溪縣（位於今浙江杭州市淳安縣千島湖南湖附近）的一個普通老百姓宣布造反了。
這個人正是方臘。
說起睦州這個地方，也著實是有緣，因為在四百六十七年前的唐朝，就曾有一個名叫陳碩貞的女子在這裏稱帝，成為了中國曆史上第一個宣布造反的女皇帝。
四百多年過去了，往事已經淡去，朝代已然更替，當新建立的朝代走向沒落的時候，矛盾的爆發變成了必然。
其實要說方臘是一個普通的老百姓，也確實是不太合適，因為他除了有田以外，還有自己的漆樹園，裏麵有一大批自己雇傭的工人，準確點來說，他應該算是一個地主。
地主是一個提起來就讓人恨得牙根癢癢的曆史職業，但宋徽宗時期的地主方臘卻似乎並不是這麽一回事。
本著人不犯我，我不犯人的做事原則，方臘一向比較老實，從來不去自找麻煩，隻是守著自己的一畝三分地，搞點創收，過幾天舒坦日子罷了。
但事與願違，方臘想要清淨，可朝廷卻偏偏不讓他清淨，自打蘇杭吳中一帶設立造作局和應奉局以來，方臘的日子就沒有一天好過，不是今天來拿一點，就是明天來搶一點，搞得方臘很是焦頭爛額。
自己隻不過是想發點小財，何時又招惹了官府的人？他們憑什麽想來就來，想走就走，想拿什麽就拿什麽，還有沒有王法？
方臘實在是想不明白。究竟是自己的稅收繳的不夠？還是有人眼紅，想故意整自己，在唯一可能的選項裏麵，他苦苦思索著答案。
他是有氣不敢撒，隻能憋在心裏，全當是自己一年白幹了。
所謂創業不易，守業難，此刻作為小公司老板的方臘別說是把家業守住了，很有可能連老本都得貼進去。
可當憤怒的方臘見到這樣一幅情景之後，他的心裏徹底平衡了。
吳中的其他地主也和他有著一樣的遭遇，造作局和應奉局的人想拿什麽就拿什麽，甚至有的人比方臘還慘，即便是老底都被掏空了，也是屁都不敢放一個。
在得到心裏平衡的同時，方臘很快又變得憤怒起來，他心中暗想，憑什麽人家辛苦掙來的東西，官府連聲招呼都不打，就直接拿走，而且是一點餘地都不留，唯恐你家還有遺落。
思索了很久之後的方臘這才明白了一個道理。
有錢，隻能說明你有了一定的話語權，但有了權力，你才是真正的把話語權掌握在自己手裏。
當看到吳中地區很多的老百姓深陷在官府強拿搶要的境地中時，方臘在自己的心中做出了一個對他自己來說，最為關鍵的決定。
他要造反！
可是造反是要成本的，而且是數量巨大的成本，如今自己都已經快要一窮二白了，別說是造反，就算是拉山頭當土匪，那也得有啟動資金才能夠實現，沒錢，誰願意賣命？指望畫大餅充饑，那也隻能是飲鴆止渴。
方臘其實還是很聰明的，畢竟作為生意人，腦子思路要比一般的普通老百姓活泛，想到的點子也多。既然造反的大成本不夠，那就用成本比較低的教材來實現。
散播謠言。
按照曆史上那些曾經成功過的先例，方臘決定要用輿論權來誘導吳中的老百姓，成為自己麾下的炮灰。
但既然決定要搞宣傳，那就得先確定一下宣傳的內容是什麽，這個方臘可是作過精心準備的。
方臘他自己自稱自己是天上派下來的神仙，來解救黎民百姓的痛苦，讓他們跳出水深火熱的生活，甚至為了擴大宣傳效果，他還暗中用錢財拉攏了一大批社會閑散人員給自己當托，謊稱他們是被自己降服的鬼怪神仙，幫著自己一道解救百姓的。
這幫社會閑散人員中，大多數都是遊手好閑，不務正業的社會垃圾，當然也有一些是因為家裏實在太窮，才當了這個宣傳演員。
在這幫人不遺餘力的賣力表演之下，蘇州，杭州，吳中等地的百姓記住了方臘這個人的名字，同時也記住了他的身份和使命。
當然在那個年代裏麵，頻繁的走場演出，是沒有門票和演出費的，更沒有什麽主辦方（也沒人敢讚助這樣的活動），完全就是賠本賺吆喝的買賣。
但方臘做了，而且還一直在堅持，在宣傳了一段時間之後，方臘也確實收到了一些回報，吳中地區的很多老百姓加入到了他的忽悠團隊中去，並樂此不疲的為他做著宣傳。
但是在宣傳了一段時間之後方臘發現，所謂靠鬼神忽悠老百姓的套路，似乎守孝不怎麽明顯，偶爾還有一些中途選擇退出的人，這可如何是好？
顯然，靠胡說八道做宣傳，畢竟隻是開空頭支票，毫無保障可言，還不如來點實際的好。
在發現了這一問題之後，方臘及時對自己的宣傳策略做出了調整，由原來走江湖的跳大神宣傳改成更為實際，更有進取目標的宣傳。
“誅殺奸臣朱勔！”
要知道，朱勔在吳中和蘇杭的勢力是很強大的，敢在公共場合點名道姓提這種口號，肯定是嫌命活的不夠長，加上吳中的百姓大多都比較畏懼朱勔的權勢，肯定是沒人願意站出來支持方臘的。
但方臘依然決定要做這件事，因為他知道，最危險的事情，往往會獲得最大的收益。
或許是對朱勔早已恨之入骨，在聽到方臘喊出的這個
口號之後，吳中和蘇杭的百姓開始紛紛加入到方臘的隊伍中去，並最終形成了一支勢力龐大的力量。
方臘的目的達到了，但現在還不是該高興的時候。
有了這麽龐大的一支部隊，沒有一個穩定的根據地落腳，很容易會一哄而散。所以在反複思索了很久之後，方臘找到了那個屬於他造反的根據地。
清溪幫源洞。
其實在清溪一帶，不光是有幫源洞這麽一個據點，附近四十多裏的範圍之內，大小的洞穴就有幾十個，其中還有很多當地被逼的做了土匪的百姓也盤踞在這裏，經年累月下來，這裏儼然已經成了當地的禁區。
方臘想要做這裏的老大，可是做老大也是要有本事才行的，靠嘴皮子勸這裏的土匪歸順自己，顯然就是癡人說夢。
於是乎，方臘決定幹一票大的，目標直指當地的裏正。
看過很多影視作品的朋友，可能對裏正這個職業並不陌生，好多人覺得這就是一個小小的村正，管理一裏地之內的範圍。
但是事實上，裏正很有可能不是村長，因為他的職責中還兼顧收稅，說是鄉長還差不多。
當地的裏正名叫方有常，就是當地的一名基層小官吏，平時除了巴結巴結地主以外，剩下的時間可都是在盤剝老百姓。
方臘的目標落在了他的身上，決定要拿他開刀，於是乎，在某日，方臘率領自己的同黨和信徒，對裏正方有常發動了突然襲擊。
方有常還沒有反應過來怎麽回事呢，人頭就已經落地了。很快，方臘的隊伍便占領了清溪，重複著之前那些造反前輩們必然要做的事情。
焚燒房屋！
自古以來，縱火可都是大罪，敢明目張膽搶了縣城放火燒房子的人，要麽是報複社會，要麽是活膩了。
很不湊巧，這兩樣方臘全都占了，而且更猖狂的是，他還組織人手在附近的縣城進行洗劫，在洗劫的同時，還不忘把自己的造反教義宣揚到各個縣城，以求達到能忽悠一個是一個，能發展為信徒的，絕對不放過，拚命的為自己撈造反資本。
這幫負責宣傳的人大都是沒有文化的普通老百姓，他們對於鬼神的敬畏和迷信已經遠遠超出了方臘的預料之外，方臘之前講過的，他們講，方臘沒說過的，他們也會別出心裁的發明創造，隻求能讓更多的受苦百姓加入到方臘的隊伍中來。
什麽叫以訛傳訛，這就叫以訛傳訛。把現實變成故事，再把故事變成曆史。
經過了一係列胡扯宣傳之後，方臘的起義隊伍很快發展到了幾萬多人，規模雖不敢說很大，但在當時也是相當轟動的。
在經過了一係列造反前期程序之後，方臘開始邁入造
反的第二階段。
稱帝！
作為萬人敬仰的大英雄，偶像級人物，當皇帝那是板上釘釘的事情，至於這個皇帝的名稱該怎麽取，這個還得好好琢磨琢磨。
雖說造反起家靠的是胡說八道，但畢竟方臘也是個有信仰的人，和四百多年以前那位造反的女英雄陳碩貞一樣，他本人也是摩尼教虔誠的信徒，對於摩尼教的崇拜和敬仰，絕對不比陳碩貞差。
於是乎，在這種信仰力量的驅使之下，方臘左思右想，終於給自己想到了一個再合適不過的稱呼。
“聖公”。
聖，是聖人的意思，公是個尊稱，叫這麽一個稱呼，很顯然是比較符合當時方臘的身份的，畢竟他是很多人的信仰，要是隨便起個阿貓阿狗之類的稱呼，則顯得十分掉價，想要讓自己顯得高貴，稱呼必須要往大了起。
（本章完）