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第一百二十七章 講解

  老神仙衣袖一揮,第一幅圖消失,隨即出現了第二幅。


  第二幅《見跡》其二:水邊林下見遍多,芳草離披見也么?縱是深山更深處,遼天鼻孔怎藏他?「見跡」,喻漸見心牛之跡。


  「依經解義,閱教知蹤。明眾金為一器,體萬物為自己。正邪不辨,真偽奚分?未入斯門,權為見跡。」


  修行者依據經典、禪書,探求修行意義,聆聽師家提撕,明天地同根,萬物一體,甄別正邪真偽,領悟到禪的要義和方法,尋到了牛的足跡。


  深山更深處也掩藏不住鼻孔朝天的牛,無明荒草再深也遮蔽不了清明本心。但見跡還沒有見牛,還沒有進入門。第三幅《見牛》其三:黃鶯枝上一聲聲,日暖風和柳岸青。只此更無迴避處,森森頭角畫難成。


  「見牛」,見牛較之見跡是一大進步,但見牛並非得牛,見道尚非得道,它只是初步開悟。


  老神仙講到此處,微微點了下頭,說道:「到了這一步,就已經逐漸的了解了萬物的根本,屬於踏入開悟之門,明根之路。」


  一道白光閃過,第四幅《得牛》其四:竭盡精神獲得渠,心強力壯卒難除。有時才到高原上,又入煙霞深處居。


  「得牛」,喻已證悟自性。著語:「久埋郊外,今日逢渠。由境勝以難追,戀芳叢而不已。頑心尚勇,野性猶存。欲得純和,必加鞭撻。」


  雖然得到了牛,但這是一隻長期賓士在妄想原野的心牛,野性猶頑,惡習難以頓除。它時而奔突在高山曠野,時而貪戀於芳草園林,因此仍需緊把鼻繩,用嚴厲的手段,來馴化它的習性。


  見性悟固然不易,悟后的修行更重要。因此得牛之後,還須繼續牧牛。


  一隻肥雞完全將恩生的一切心思吸引了過去,老神仙看了他一眼,繼續講著。


  《牧牛》其五:鞭索時時不離身,恐伊縱步入埃塵。相將牧得純和也,羈鎖無拘自逐人。「牧牛」,喻悟后調心。


  著語:「前思才起,后念相隨。由覺故以成真,在迷故而為妄。不由境有,惟有心生。鼻索牢牽,不容擬議。」


  因此開悟之後要繼續保任,要不斷地斷除煩惱,攝伏妄念。前一階段是奪人,這一階段是奪境。人們在日常的差別境中,一念剛起,二念隨生。


  迷惑的起因在於二念,若在一念興起時,能如紅爐點雪,頓作消熔,就不會生起迷執。對此禪宗稱之為「后念不生,前念自滅」。


  老神仙講到此處那孩子終於吃完了那隻肥碩的雞,他打著飽嗝,看了看老神仙變化出來的圖畫,覺得好玩,於是定睛看了看,但是老神仙的話語他根本聽不懂。


  只有逸仙和季末在很認真的聽講,還不住的點頭表示默許,那孩子看了就嚷嚷著要離開,自己去玩。


  「恩生,你且跟隨為師好好學學這十牛圖的精髓,這可不單單是牛和人啊,等你到了那一天,你自然會理解其中的妙用。」


  「我要那幹嘛?我要好吃好玩好樂,修行枯燥無味,根本比不上燒雞大肥鵝,不要不要。」


  呵!有些人終其一生也難以發覺的修真真法,竟然被一個無知的孩兒說成了不如吃的。


  就像逸仙和季末,跟隨老神仙修行十幾年也才是了了參悟了一點點,甚至都沒到十牛圖之悟道,此刻聽到師父講解,真是如疑雲翻滾,熱浪湧來。


  一顆旭旭上升的太陽正在她們智慧的心裡萌發,那一縷光帶著他們不斷回味修行路上的點點滴滴。


  結合此處老神仙的圖示和講解,她們彷彿身臨其境的在自己牽牛尋牛……


  一幅幅的詳細講解過,啪一道白光打出,十牛圖已經到了第六圖了。


  恩生如聽天書一般左耳朵進右耳朵出,他只是在滴溜溜的看著那些不斷變換的圖片,也許那才是他唯一的樂趣所在了。


  老神仙一邊講解,一邊用眼神和徒弟們交流,順便再看看那不懂世事的小恩生。


  老神仙發現了那傢伙只是在看好玩的,於是一道白光打向恩生,恩生眼前一晃,竟然出現了一朵白色的花朵,他正覺得好玩呢,於是隨手去摘那花。


  「鏡花水月,一切皆空。」老神仙朗朗說道。


  那花朵卻隨即消失了,恩生覺得失落,老神仙卻說:「你喜歡那些幻術嗎?我可以教你。」


  「好啊,你啥時候教我?我可以變出什麼呢?」恩生天真的問道。


  「等時機成熟了就可以教你,你想變化什麼,完全在於你的心,心之所想,物之所成。」


  老神仙看著恩生終於有了一點興趣,於是道。


  「什麼時候時機成熟呢?現在還不行嗎?」恩生似乎有點小失落,與其頓時蔫了下來。


  「現在還不行,你的傷……」


  「小師弟,你的傷還么有完全癒合,你要乖乖的每天吃藥,還有食療,我每天做的東西都是和葯一樣,可以幫助你儘快恢復的。」


  逸仙見師父提到了恩生的傷,於是想到自己每天精心搭配的食物療法,便笑呵呵對著恩生道。


  「只要你以後每天都給我做肉,我就聽你的。」


  「恩」逸仙心道:「小祖宗終於有辦法治你了,不就是美食嘛,恩恩,很多很多呢。保證讓你肥肥胖胖的。」


  季末看著逸仙開心的樣子,心裡道:「逸仙,你啥時候能多考慮下自己呢?你每天那麼辛苦卻換不來回報,你又何苦。」


  季末想到這裡,於是對著逸仙道:「逸仙你辛苦了,要不是你每天操勞,我們就沒有那麼美味可口的飯菜。」


  季末的讚許和表白,逸仙一笑而過,樂呵呵的道:「恩恩,師弟,沒事,應該的嘛,我是女孩子啊。」


  咳咳,孩子們的心事老神仙一覽無餘,他只是默默的看著,卻不做任何的點撥。


  「今日因一盤美食,你們有幸聽到了十牛圖,這十牛圖其實就是我們每時每刻都應該思考到的,只是根據個人的悟性,你能否參透其中妙用,還需要時日和感悟!」


  「什麼是功底?快點告訴我,我去取」恩生為了嘗試那新鮮和好玩感,迫不及待的道。


  「哈哈哈哈,去取。」逸仙被逗樂了。


  「呵呵」老神仙看著他憨態可掬的可愛勁,也被逗樂了。


  季末則獨自夾了一片逸仙精心烹制的花瓣,慢慢的放進嘴裡,仔細的咀嚼著,根本沒有理會孩童的天真無邪。


  「小師弟,那是修出來的,日積月累,慢慢的領悟天地大道,陰陽運轉,並結合我們自己的修為,從而逆反先天的過程哦,並不是什麼取來的。」


  「咯咯咯咯咯,你還真是有夠好玩的,小師弟你還要好好的跟著師傅學習,我啊,保證你將來離地飛行,揮汗成雨。」


  「至於剛才你看到的那些圖畫,那都是最基本的,你看我。」逸仙說著,右手食指中指併攏,隨手一揮,就看見一道微弱的白光打出,成了一朵白色的花兒。


  逸仙為了逗他,於是便在他面前展示了一點點小法術,沒想到那孩子看后卻不高興了。


  恩生心道:「這裡都是什麼人,他們會的我都不會,我還要怎麼樣和他們斗下去。」


  他轉過身去,冷哼了一聲不理逸仙了,逸仙也不知道自己哪裡得罪了這個小師弟,眼神無辜的看著老神仙。


  剛才說到恩生練功的時候,老神仙下意識的開啟天眼看了看那孩子,但見他的丹田空無一物。


  「那上次為什麼會在我給他運氣的時候出現一個堅硬的黑塊,而此刻卻不翼而飛,這到底是怎麼回事呢?」


  「魚組的後繼不能沒有人,逸仙和季末已經成人,我可以放心了,可是恩生才是我要託付的人,還必須要讓孩子了悟大道,懂得變化之妙。」


  「然而駐基打坐修鍊精氣神看來是不行了,那黑色的東西一旦觸碰便會頃刻間要了他的性命。」


  「恩,既然如此,修行法門十萬八千條,此路不通,我可以嘗試帶你走上另外一條路。」


  想到這裡,老神仙眼裡露出明亮的一道閃光,於是認真的看著恩生道:「孩子,萬物有靈,這本就是一個靈的世界,肉身的束縛不要也罷。」


  「孩子為師帶你直入真相!隨著真相夢入神機!」


  「什麼什麼啊,亂七八糟」恩生則依舊孩子氣的說著。


  「既然你此刻還在執拗,那麼此功可以慢慢來。」老神仙想到此處,於是拂塵一揮,另外一幅圖出現了。


  《騎牛歸家》其六:騎牛迤邐欲還家,羌笛聲聲送晚霞。一拍一歌無限意,知音何必鼓唇牙!「騎牛歸家」,喻騎乘馴服的心牛歸於精神的故里。


  著語:「干戈已罷,得失還無。唱樵子之村歌,吹兒童之野曲。橫身牛上,目視雲霄。呼喚不回,牢籠不住。」


  學禪者經過了發心尋牛、學習義理見跡、修行而見性見牛、見性悟道得牛、在正念相續中精益求精牧牛,可謂艱難曲折備歷辛苦。


  馴牛之時,尚需要不斷地鞭撻。修行者進行艱苦的砥礪,終於使心靈脫離情識妄想的羈絆。


  心牛馴服,人牛合一,已臻一體之境。此時,妄想已被調伏,本心無染,清明澄澈,充滿喜悅。


  一如天真爛漫的牧童,笛橫牛背,沐浴晚霞,騎牛歸家。一拍一歌,於不經意間,都有無限天真妙趣,知音者自當會心一笑。


  至此一起煩惱妄想皆如同兒戲笑話一般可笑和荒誕,不再讓心起任何波瀾。


  白光消失,隨即又出現,第七幅圖!《忘牛存人》其七:騎牛已得到家山,牛也空兮人也閑。紅日三竿猶作夢,鞭繩空頓草堂間。


  「忘牛存人」,喻既已回到本覺無為的精神故鄉,不須再修,無事安閑。


  著語:「法無二法,牛且為宗。喻蹄兔之異名,顯筌魚之差別。如金出礦,似月離雲。一道寒光,威音劫外。」

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