第九章：我要辭職
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我跟鳩摩羅什母子還有溫宿國王大臣一起在城門外迎接龜茲王。既然知道他就是鳩摩羅什，我當然就知道為什麽這個文述爾聽上去這麽耳熟。原來是溫宿，是新疆阿克蘇旁邊的一個縣。兩千年前這裏是個很小的國家，隸屬於龜茲。
而這個小國之所以能在我腦中留下印象，還是因為鳩摩羅什。那場辯論在曆史上被稱為溫宿論戰，是鳩摩羅什少年成名的一個重要事件。書上的確說過，因為這場論戰，鳩摩羅什“聲滿蔥左，譽宣海外”，“諸國皆聘以重器”，所以龜茲王得親自出馬，迎接鳩摩羅什回國，免得被其它國家捷足先登。
眼下這個歡迎儀式越發隆重，地上鋪著紅毯一直到王宮。音樂聲不絕於耳，鮮花不斷拋撒。記得這個國王名字叫白純，白家是班超扶植起來的，班超的西域都護府就設在龜茲。從班超時代一直到唐末龜茲被回鶻滅亡，八百年間基本都是白家人做王。
打量這個龜茲王白純，跟耆婆長的挺像，也是細白皮膚，高鼻深目，眼睛很大，褐色眼珠，眉庭開闊。看上去不到四十歲，年輕時應該長得不錯，可惜現在身材走樣。不像其他人的發式是剪發及肩，他前額短發中分，但是額後長發盤到頭頂，係以彩帶，垂在後麵。
有意思的是他的頭也是扁的，我記得玄奘《大唐西域記》裏就記載過龜茲以扁為美，他們用木板壓小孩子稚嫩的腦袋。不過隻有王室貴族才能壓扁頭。幸好鳩摩羅什從小出家，不然一代帥哥的形象就這麽被毀了，多可惜。
繼續看國王的穿著。他也跟其他男人一樣穿翻領窄袖束腰式短袍，高及膝蓋的靴子，但是另外套有一件半袖衫，用金線繡出複雜的圖案。他身後佩劍，手上還有一柄短劍，看來龜茲王對劍的愛好不一般。
看到鳩摩羅什母子，龜茲王大步上前，激動地將他們母子摟住懷中。母子倆也很激動，畢竟離家四年了。我聽懂了一部分他們的對話。國王祝賀鳩摩羅什學成歸國，論戰成功。已經在龜茲做好準備就等他回去等等。
當龜茲王的眼光落到站在耆婆身後的我身上時，微微有些吃驚。我正努力練聽力，沒提防他會看我，一時不知該怎麽對他，居然傻傻地扯了個笑。笑完我立碼覺得不對，完了完了，我的形象毀了，昨晚白學那些禮儀了。
龜茲王也住王宮，不過是另一個宮殿。晚上有宴會，還是在大殿，我也跟著去。由於鳩摩羅什和耆婆都不吃晚飯，我們隻能喝點水。我眼巴巴瞧著兩個國王幾案上的烤肉，拚命咽口水。宴會上也沒有歌舞助興，所以這場夜宴就變成了拉家常。實在是很無趣，我又開始偷偷挪屁股了。
突然感到有兩道熟悉的目光在注視我，是鳩摩羅什。他抿著嘴在偷笑，我四下瞅瞅沒人注意，衝他擠擠鼻子吐舌頭，惹得他想笑又不敢笑。他轉過身對兩位國王說天已晚，王舅一路勞頓，宜早點安頓。於是大家把酒（我們是水）言歡，結束夜宴。
回去後我已經餓得兩眼放光，趕緊讓服侍我的侍從給我弄點吃的來。等待的過程中為了減少體力消耗，我就在床上躺著不動。迷迷糊糊間聞到一股肉香，立馬跳起來，看到兩汪深潭蘊著笑意站在矮床前。他手裏的托盤上，肉香四溢。
我一把摟住他脖子：“羅什，你真是太好了！”
我一直考慮怎麽叫他。他的梵文名太拗口，叫“鳩摩羅什”字多又顯生疏。各種典籍裏對他的簡稱有“羅什”和“什”，確切地說，古文裏更多簡稱他為“什”而現代提他都是“羅什”。其實嚴格說起來“鳩摩羅”是姓，“什”（音SHI，十）才是名。可是單叫一個“什”太別扭，這個字發音也不順口。所以思考再三，我就按照現代的習慣叫他“羅什”，他也笑著接納了。
放開時發現他臉上麥色肌膚紅得像蘋果，眼睛躲躲閃閃不敢直視我，那股清純可愛的模樣真的很惹人憐愛。
哎喲，我剛剛幹了什麽？猛拍一下自己的腦袋，嚇得他趕緊問我：“艾晴，怎麽了？”
盯著他羞赧的俊臉，尷尬地笑笑。接過他手上的托盤，投入地啃肉來掩飾自己的懊惱。怎麽可以讓他知道，我在後悔自己的孟浪。就算他還小，我也不可以用現代的方式跟他這麽親近，他畢竟有個不可更改的特殊身份。
他臉上的嫣紅好半天才褪下去，沒話找話地問我：“今天要學什麽？”
我歎了口氣，停止啃肉：“你去找別人教吧，我教不了你。”
他大吃一驚，剛褪完紅色的臉上開始有些泛白。“為什麽？羅什有什麽地方做錯麽？”
“你怎麽會有錯？是我，我是真的沒本事教你。你可是鳩摩羅什哎。”
講《論語》，我沒有書，也背不全，隻是把會背的部分教給他，順序肯定是顛倒的，背也肯定有背錯的地方。他聰明到聽一遍就能記住，我再講下去到時他滿腦子錯的東西，一代大翻譯家豈不是被我毀了。我擔不起這麽大責任，中原佛教事業還等著他去發揚壯大呢。
“可是，可是，你教得很好啊！”他的聲音有些顫抖：“你講的得很有趣，我一聽就能記住。”
“那是因為你聰明，不是我教的好。”
我望入兩汪清澈的深潭，認真地說：“羅什，你是我見過的最聰明的人。”
他的聲音柔和得像醇厚的美酒，同樣認真地回答：“艾晴，你也是我見過的最聰明的女子。你懂很多東西，最難得的是你對佛法的悟性。有你為師，羅什對中原漢地很是向往。有朝一日，羅什希望能親曆漢地，看看是怎樣的水土育出艾晴這樣靈秀的女子。”
這麽溫暖的話，用如此真誠的語氣說出，我的信心不由小小膨脹了一下。禁不住聯想，他對中原最初的興趣是不是源自於我啊？不過我馬上就垂頭喪氣了，因為我那不叫聰明，叫剽竊。我連他的翻譯都剽竊過，而他這個事主，居然還稱讚我有慧根。拿現代，那可是侵權啊。我耷拉著腦袋，一臉痛苦狀。
“隻是……”
見我抬頭茫然地看他，他強忍著笑：“你若沒有那些看上去傻傻的表情，便能更聰明了……”
死小孩，敢取笑老師！我跳起來要掐他的脖子，被他大笑著逃過。我追著他繞圈跑，唉，他腿長我老人家還真硬追不上。我還不信我掐不到你，多你十年的飯不是白吃的！我哎喲一聲跌倒在地，他果然趕緊跑到我身邊焦急地問我傷到了麽。我趁他不備終於成功掐住他的脖子。
“你個死小孩，以後不準再說我傻。我那叫率真懂不懂？真是的，好歹我也是你老師，要尊師重道懂不懂？就算你是鳩摩羅什，你也得給我謙虛點！”
我搖著他的脖子，看著他純淨的臉越來越紅。我掐得太重了麽？趕緊放手，湊近他的脖子細看：“喂，我下手太重了麽？你疼麽？對不起哦。”
他的臉紅得要滴血，眼睛又開始躲閃。他側過臉，微微拉開一些我和他的距離，喃喃說：“艾晴，繼續教我，好不好？。”
我歎氣，一手托住下巴：“可我連個課本也沒有，跟你講的《論語》都是憑記憶，有很多錯。淨教些錯的，還不如不教，誤人子弟啊。”
他定定地看我，眸子晶亮，臉上依舊泛著紅，一抹微笑浮出嘴角：“是為這個麽？那有何難？”
唉，To teach or not to teach， this is a question。
我沒法子拒絕他，又怕自己教壞他。我本來就不應該出現在他生命中，沒有我，他也能成為那個威名四射的大法師。而有我呢？我到底在他的曆史中扮演了什麽角色？會不會對他產生負麵的影響，從而改變曆史？起碼，他本來無論如何也不可能講一口現代漢語的。
見我沉默，他的一雙手覆蓋在我的手上，掌心的溫暖迅速傳導到我全身：“艾晴，是佛祖讓我遇見你，這份緣，羅什很珍視。羅什誠心學漢語，就算你不想教，也等到了龜茲你回漢地，好麽？”
淺灰眸子裏的盈盈水澤，倒映出一臉迷茫的我。我隻是個匆匆過客，就算時光穿越表暫時壞了，我也一定得回去，隻是時間早晚而已。
但是，我的穿越，能與年少時候的鳩摩羅什相遇，不用“緣”字，還能有什麽解釋？我們的兩行腳印，隻是偶爾的重合，這段生命旅程過後，再無交集的可能。我又何須顧慮這麽多？隻要我小心一些，不再把我的現代特征表現出來，對曆史應該不會有影響。最重要的是，我真的很喜歡每天跟這個天才少年點滴溫情地相處。
“既如此，吾便繼續教汝。”
從地上爬起，拍拍屁股上的灰塵：“昨日所習，汝且溫一遍。”我得糾正他的現代漢語了。
他眼裏有欣喜有驚訝，估計有點不適應我那一口文言，但也不說什麽，趕緊爬起來去拿素描本。
第二天晚上，他攜著一本《論語》出現在我房間。
―――――――――――――――――小春的畫外音――――――――――――――――
玄奘《大唐西域記》：“其俗生子以木押頭，欲其匾遞。”我在新疆庫車的龜茲博物館裏見過一具女性骨骸，蘇巴什遺址出土，距今1300年左右，頭骨真的是扁的。
龜茲國王的裝束根據克孜爾千佛洞內國王和王後供養人像，大約在隋唐時期。
對古龜茲有興趣的讀者建議可以去看CCTV10《探索發現》係列片《消失的綠洲古國》七集。從語言，文字，風俗，宗教，音樂等方麵介紹龜茲。還有央視2006年拍的係列片《新絲綢之路》，裏麵專門有一集介紹鳩摩羅什，那集的題目是《一個人的龜茲》。裏麵演鳩摩羅什的演員長得頗符合我心目中鳩摩羅什的長相，很斯文的帥氣。雖然是記錄片，出鏡沒幾分鍾，也沒有台詞，但是演員挑的還是很認真。