第四十七章.兩種狀態

  正所謂讓人鬱悶的兩種情況：費勁心力不討好，熱臉貼上冷屁股。


  所以當那嘟嘟斷線的聲音響起的時候，馬大犇心情是很鬱悶的。很顯然木言幾是常常打這種匿名報警電話的，難道說以前有些夠資格上頭版頭條的破案新聞，竟然都是被木言幾踢爆的嗎？要不然他為什麼會在得知這個消息的時候這麼冷漠呢？

  馬大犇想不通，也不願意繼續去碰釘子，心想也許過幾天等他心情好點的時候再說。由於自己參與了破案，雖然不為人所知，但這樣的興奮感還是讓馬大犇感到非常愉悅。長久以來馬大犇一直都認為念書無非就是為了考上一個好點的大學，而上大學的目的無非就是為了將來能夠有個稍微好點的工作。


  所以念書這件事對於他來說，更像是一種想要換取某種幸福感之前不得不去經歷的痛苦。這樣的想法在看到報紙的那天之前，幾乎一直存在著。他常常告訴自己，如果不念書，自己也是在天天混日子，反正都是混日子，還不如念書謀求個好的出路。遙想古時候的那些秀才們，聽上去似乎寒窗苦讀是為了能夠一展抱負，可說到底，還不是為了考取功名，當個芝麻官，然後日子能過得好點嗎？

  可那天之後，馬大犇第一次覺得自己念的書派上了用場，自己能夠運用這些看起來生活中幾乎用不到的知識，來幫助正義得到伸張，儘管過程並不陽光。而同時馬大犇也明白，這樣的成功，很大程度是木言幾帶給他的。也就是說，倘若沒有木言幾的分析，讓他自己獨立去查夜店的案子，那他是想破頭也無法看出這會是一起兇案。


  從這個角度來說，他認為木言幾和他的玄學手藝是重要的，只不過自己目前的水平還無法解釋出為什麼這種「玄學」會發揮作用罷了。於是從那天開始，馬大犇對待學習的態度，似乎更加認真了。老師們看到了他的改變，雖然平日里仍然調皮搗蛋，但大家對他的態度，已經出現了很大的改觀，包括那個一直認為他是個問題學生的田老師。


  而木言幾這邊，其實在接到馬大犇電話的時候，他早已經知道發生了什麼事。之所以態度冷淡也並非刻意耍酷或是早已習慣了這樣的破案，而根本上在於那天晚上吃飯的時候，馬大犇那一番深入淺出的分析，就算是他並不懂這些科學的原理，但他也知道，馬大犇說的其實是對的。


  這對於木言幾的打擊非常大，而這樣的打擊卻只能自己默默承受。他總不能告訴武先生，您教我的東西都是可以用科學來解釋的，那豈不是讓武先生也陷入對自己的深深懷疑之中嗎？所以那天以後，不算短的一段時間裡，木言幾都有些消沉，有些不自信，心裡反反覆復想著的，從最初怎麼憑手藝賺錢幫助人，變成了以如此的角度去幫助人是否真的正確。畢竟如果科學能解釋出自己的東西，自己再憑這些去給人解決麻煩，那就意味著這樣的行為多多少少存在欺騙的成分。


  而欺騙是大惡，畢竟被騙的，都是相信自己的人。


  就在這件事發生之後一段時間，木言幾和馬大犇都各自回到了自己的生活當中。區別只在於，馬大犇變得越來越積極，木言幾卻恰恰相反。大概半個月之後，夜店的吳總和劉總親自上門拜訪，拜訪的目的卻是來致謝。


  劉總依然不改那笑臉迎人的模樣，客氣話說了一大堆，並且大讚木言幾是個「偉人」，因為自打那次他處理了事件之後，店裡的生意出現了明顯的好轉，不僅如此，警方還在那棟樓破獲了一起極其惡劣的兇案，於劉總自身和社會公序來說，都是大大的好事。


  但木言幾卻只是淡淡地陪笑，換做以往，他會讓劉總這樣有一定人脈關係的人，幫自己推薦生意，但這次他卻完全沒提，連話都少了很多。


  劉總顯然不單單隻是為了道謝而來，這番談話幾度都因為木言幾的沉默寡言而變得氣氛尷尬起來，到後面，劉總直接就從他那土大款的名牌鱷魚皮包里，摸出來一沓捆好的錢來，端端放在茶台之上，然後推到了木言幾的跟前。


  這回就輪到木言幾不懂了，這傢伙這是什麼意思？難道說是因為我幫了他的大忙，然後他自己覺得先前給我的錢太少了，於是要加磅嗎？

  於是木言幾問道：「劉總，您這是什麼意思？」劉總和吳總對望一眼說道：「木大師，您有所不知，那天你去的那地方吧，的確是我劉某人的場子，可我這人吧，好交朋友，歲數也擺在這兒，雖然文化不高，但總算蹉跎中積累了不少生存之道。所以我名下的產業，並不止那家會所，還有好幾處。」


  劉總接著說道：「您的手藝高低，我們都領教過了，無比欽佩，所以今天來這裡，除了專程致謝之外，還有個不情之請。」


  木言幾心想，呦呵，還會說成語，這文化可比我高啊。當然他並沒有把這些話說出口，只是像木言幾這種江湖兒女，雖然愛財，但也算是取之有道。對方在不告知任何情況的時候就先把錢給擺出來了，這分明就是要把自己抬得高高的，然後無法拒絕。


  於是木言幾說：「劉總，您這就不懂規矩了，我們這行雖然拿錢辦事，但也得看這事能辦不能辦才行。您說我要是今天收了你的錢，然後事兒我又辦不好，那難不成我還給你退回去？我們這行可是管進不管出的。」


  他嘴裡的進出，也是江湖上的一些黑話。就是說只能進財，不能往外送的意思。很多時候玄學門路里的規矩和古時候的門派有些相似，都有必須要去遵守的原則。劉總笑呵呵地擺手說道：「木大師您謙虛了，這事兒如果我們不確定您有這本事，也不敢這麼唐突就來找您。我托您辦的這事兒啊，其實比之前那檔子事容易多了，而且還不會耽誤您太多時間。您就抽空跟我們走一下那幾個場子，稍微指點下就行。」


  劉總一邊說，一邊點頭哈腰地笑。有時候真是不得不佩服這些生意人，他們有錢有勢，卻最沒有的就是架子，尤其是當他要求人辦事的時候。


  吳總在一邊補充說道：「那天您來我們會所，一眼就說出了路煞沖了財的事，經過您的調整改善，情況確實大不一樣。所以劉總的意思是，讓您也給看看其他場子的風水，雖然現在生意都還不錯，但如果能更好，誰又會不願意呢？」


  哦，原來是看風水啊。木言幾心裡琢磨道。對於風水，算是他比較專長的一門手藝，眼睛毒辣的他往往能察覺到一些最細微的不妥之處。更重要的是，風水堪輿儘管仍舊類屬玄學，但卻和驅邪抓鬼有著本質區別。


  驅邪抓鬼是技藝，風水卻是知識。馬大犇雖然屢次用科學的道理說服自己那些關於鬼神的看法，但風水是我們華夏民族幾千年沉澱下來的文化積累，自古以來都是帝王之術，是人和天地萬物之間的共存關係。


  這個，總不會被馬大犇那臭小子用科學來解釋了吧？