第159章 癡者純心 青蓮瘋意
是時，朱烈火、康景文等五位高手奮力遊困，然書聖妙筆剛猛銳進，彼此暫時維係五五穩定之局。倒是畫聖此刻已無旁的顧慮，劍法較之對陣中年劍客時不知厲害了多少倍，眼見著柴月關等人的阻攔岌岌可潰。
柴月關是一個行事低調的高手，他一無江湖貫耳名聲，又無教中顯赫要位，但他能夠成為白魔近前的心腹，僅此一點便足以說明一切。九幽血戰，數位長老喋血隕落，他卻能力戰強敵而存活，由此更見其非同凡響。
柴月關今日遇上一個更低調的畫聖，這低調指的是為七聖者皆不以武道享譽江湖。世人雖知七聖盛名之下擁有不容小覷的武學修為，然畫聖劍法之強委實驚人，超過已見的其他五聖太多，也超過世人對七聖的想象，強橫得一塌糊塗。
曾有戲言，武學一道要想長足進益需講究一個癡意，細究起來頗有幾分道理，因為癡者比同道更能心無旁騖。畫聖癡兒純心，劍畫想通，於劍於畫皆能入通明極致境界。比起畫聖的墨寶，還是他的劍對江湖豪傑來得更直接，更震撼。
畫聖心憂書聖安危，此刻既無劍化樊籠的布局畫心，也無與敵較量的切磋之意。他的劍業已沒了心的束縛，一劍狂走猶如掙脫鐵鎖的蛟龍，劍隨心走，意斬四方，威力當真沛然莫禦。須臾幾個回合，他從從容容斬殺兩位高手，獨剩柴月關獨力抗衡。
即刻間，太一教諸人中奔出五人持劍相助柴月關，可是不大會兒又有兩人被畫聖所殺。以畫聖劍法當世罕見之高，有底氣和資格不在意敵人的多寡，其劍下之勢壓得諸人眼眶中落下一片陰翳。
說來有些匪夷所思，畫聖出劍但憑直覺，這種女兒家般的單純性情，有些幼稚，也有些可怕。直覺這種東西對他人而言或是無稽之談，或是不屑一顧，卻是畫聖骨子裏、心靈間獨有的天賦異稟。
畫聖的劍或剛或柔，或險或穩，或迅或緩，完全沒有一定的窠臼可尋，貌似雜亂無章，令人難以捉摸，卻又奇在行雲流水如同他筆下流瀉的畫卷，時得神來之筆，全然憑的是他的劍心相融，這是人劍合一的境界。
柴月關親身體會到畫聖的劍似真似幻，罩向周身的鋒芒亦時隱時現，即便與之是生死相決之敵，他也不禁心中一聲暗讚，卻又惋惜這位赤子劍客陷足這場不堪的陰詭算計中。這邊形勢窘迫，畫聖長劍屢屢浴血，那邊旗鼓相當，書聖的確不及畫聖之勢。
朱烈火五人還能避重就輕暫困書聖，柴月關等人卻難以如法炮製，畫聖劍來劍往擊碎了所有圍困的可能，這就是擁有絕對力量的氣魄。若非柴月關確實擁有非凡的實力，又多番鋌而走險，險死相阻，恐怕畫聖早已衝破壁壘，解了書聖的圍困。
柴月關沒有信心擋住畫聖太久，若任由兩場戰局繼續下去，一旦畫聖這頭猛虎破柙下山，結果將會對太一教極其不利。因著圍困書聖的局勢趨穩，朱烈火趁隙瞧見柴月關等人麵臨間不容發的危局，清楚若是畫聖仗劍脫身，他們的努力必將功虧一簣。
好在朱烈火是個外粗內慧的人，沉思片刻遂計上心來。他不避書聖，堂而皇之地向同伴遞了眼色，繼而高聲呼喝道：“書聖已被康堂主重傷，血流不止，瀕臨死地，顯然堅持不了多久。兄弟們，抓緊時間殺了他，為兄請大家痛飲三天三夜！”
既然畫聖是個無甚心思的癡兒，那麽打亂他的陣腳就不需要太複雜的方法。朱烈火這一聲故意叫給畫聖聽，這計謀看似拙劣簡單，卻頗有奇效。畫聖聞言果然心下大是惶急，出劍難再保持通明無缺。
柴月關聞弦歌而知雅意，笑著應和道：“朱堂主，小弟這邊情勢危急堪憂，煩請您加把勁殺了書聖，快來替小弟解圍！”朱烈火哈哈大笑道：“柴兄弟稍候，待我等片刻間殺了他，就來助你一臂之力。”
兩人一唱一和，其餘人也配合著呼喝起來，這番虛張聲勢令畫聖心急如焚，似是已然見到書聖血濺街頭，便再無心思同柴月關等人糾纏。後者雖覺劍壓驟減，但依舊不敢心存懈怠，他們本就一心要阻攔畫聖，決不能遂了他解困書聖的意願。
書聖怎會識不破他們的伎倆，氣得筆力再漲幾分，殺意更盛，當即怒罵道：“卑鄙！小人！”旋即對著畫聖嗬斥道：“你勿要受他們的誆騙！他們殺不了我！你隻管給我殺光他們！殺光他們！”
畫聖聞言一臉猶疑不定，不知應該聽從書聖之言，還是自己的本心。柴月關察覺對方有劍壓漸長的跡象，心中不免有些凜然，忙道：“朱堂主，小弟先拖住他，你們先盡快解決掉書聖。”
朱烈火故作輕鬆道：“柴兄弟但請放心，十招之內，我們必取他的性命！”五人隨即約好兵行險著，故意放棄遊鬥圍攻的戰術，五柄劍猛烈地向書聖斬去，劍嘯聲撕裂耳膜，聲勢極其浩大。書聖雖然筆有金剛力，自然不懼這些利劍，但一時也不免被這氣勢所奪。
以畫聖心智自是難察虛實，頓時被表麵的聲勢所驚，再也無法靜心禦敵，其獨有的運劍直覺也蕩然無存，以致劍法的威力時強時弱，極不穩定。書聖再是如何出聲喝止，畫聖卻是完全慌了神，隻在意一己憂急，再聽不進旁言。
畫聖一心隻顧著往書聖的方向衝殺，惶急之意溢於言表。柴月關咬牙正麵直攻，劍法綿密穩健，擋下畫聖泰半的攻勢，也耗去他主要的心神，他此舉旨在為其他人創造有利條件。不待片刻，太一教一位高手於背後覷準良機一劍刺中畫聖，一截帶血的劍尖從右腹刺出。
畫聖忍不住悶哼一聲，腹部鮮血直流，瞬息淹沒素衣墨跡，染紅半邊衣衫。那位太一教高手也當真是狠毒心思，刺中畫聖後便脫手棄劍，徑直飛退脫離戰團，留下尺餘利劍在畫聖的身軀裏一陣震顫。
這一劍狠狠地重創了畫聖，他雖然憑著高強的修為暫保屹立不倒，但橫插的利劍對其出手對敵造成極大的不便，同時還會繼續急劇加重他的傷勢。若他沒有機會止血療傷，即便不死於敵人之手，也會因體內長劍血盡而亡。
柴月關等人顯然不會給他喘息的機會，遂即趁勝追擊，數柄劍疾風驟雨一般向畫聖招呼，隨之還有更多的高手加入剿殺。畫聖重傷卻也餘威猶存，諸人一時也拿不下他。好在他的劍逐漸顯露頹勢，落敗已是遲早的事。
朱烈火等人見畫聖已然沒了威脅，繼續與書聖硬拚殊為不智，遂又故技重施，將其困在合圍之中。書聖沒想到自己最大的依仗竟毀於這樣的小伎倆，扼腕自己再也指望不上畫聖，筆下的招式又淩厲威猛了幾分。
有沒有畫聖這位至強高手在，對書聖的影響不可謂不大。按理不需書聖舍身犯險，畫聖足以敗盡諸敵，可他成也癡意，敗也癡意。眼下書聖驟失畫聖這一強援，接下來隻能依靠自己，他開始直視自己那顆死士之心，惟願與敵同歸於盡。
畫聖傷勢愈加沉重，好似一座無形的山嶽壓在身上，禦敵越發力不從心，鮮血灑了一地。仿佛受到疼痛的刺激，他內心的執念更加堅定清晰，哪怕是一命換一命，完全忽略了自身安危。某刻他突然忘死爆發，煌煌一劍壓諸劍，瞅準破綻脫離包圍向書聖縱去。
就在畫聖掠出丈許的距離，從後方太一教諸人中猛然竄出一條金色長鞭直追上去，靈動迅疾猶如活物。畫聖驟聞背後破空之聲，反手揮劍向後方揮斬，其去勢卻絲毫不減，顯然他此刻在意的隻有書聖，可是金鞭的目標卻不是他。
唯見金蛇夭矯靈疾，淩空急進，霎時纏住插在畫聖身上的長劍劍柄，再趁勢左右一蕩，腰腹創口乍然擴大，血流噴湧。持鞭者隨即往後運功一引，金鞭提著長劍從畫聖的身體裏拔出，後者立時一頭栽倒在地。
畫聖奄奄一息地趴倒在地，身下須臾間匯聚了一汪血泊。他費力抬頭望向被圍攻的書聖，向前伸出的手臂無力垂下，短短的距離卻似天塹鴻溝。時值瀕死之際，他還在擔心書聖的安危，最終睜眼而亡，死不瞑目。此時狂風乍起，餘下屏風盡被刮倒，梅花如雨。
書聖瞧見畫聖殞亡，內心不受控製地咯噔一下，心底深處驟然衝出一股陌生的意氣。按理即便在場的太一教高手盡皆加入圍殺，他也有信心、有實力、也有理由全身而退，可是他此刻卻不想退。
他的意氣和衝動來自於他內心遲來的愧疚，他之所以愧疚是因為他的虛偽卻換來了畫聖的真誠。江湖無人知曉他本來出自秦家，是秦家掌門高瞻遠矚將其培養成一代書聖，並以他為引網羅奇人異士，暗中布局靈丘七聖的誕生，他實則是七聖中的一枚棋子。
畫聖癡兒心性，不囿於人情世故，恩惠大義自然無法降服他為秦家所用。書聖的任務便是以朋友義氣為手段控製畫聖，除此之外還要借身份之便暗中影響其他六聖，比如太一教伐秦的消息正是通過他口帶入靈丘山。
這些年，他一直謹守職責，竊以為他與畫聖之劍的朋友情誼是虛假的，他也自認是利用他人的陰謀者，可是當畫聖死在自己的麵前，他才醒悟人生過往中還是留下了一些真實的東西。焦不離孟，孟不離焦，原來不隻是虛描的鏡花水月。
初時，書聖莫名的殺意來自於蓬萊與中土的世仇，而此刻畫聖的死對他觸動極大，不管他承認與否，他的本心還是想要為他的朋友做些什麽，哪怕是身陷囹圄，哪怕是命喪於此。他不願後退，隻願前進，他的筆落在陣陣驚***芒不可抵擋。
有句俗話：防君子不防小人。君子有所顧忌，小人無所顧忌。對書聖采取圍攻遊鬥的手段恰同此理。書聖先前心存利害判斷，對其自然有用，可如今他失去理智，已然沒了顧忌。他一心隻想見血，也隻有鮮血能夠平複他胸中衝撞的不平，他需要血色宣泄他的愧意。
書聖殺伐猛烈，出手不留攻守餘地，他先憑著身受一劍，執筆洞穿一人咽喉，接著又受一劍，擊碎另一人的心髒，繼而再受一劍，擊斷康景文的左臂，最後承受四劍入體，於臨死前飛筆飛擊刺穿一人眉心。
這一番驚風急雨的攻擊，書聖以一己之命換得太一教高手三死一傷，何其慘烈無情，震得諸人心中一片凜然。書聖彌留之際，喘息著回首望向畫聖的屍體，麵露若有若無的坦然之意。朋友，今生我能做的唯有幾條性命，但願來生我們是真正的敵人，你死我活，無拖無欠。
太一教先鋒二十餘人，皆是一流拔萃的高手，竟被書畫二聖生生折損五成，鎮星堂堂主康景文更是斷了一臂，這個結果不可謂不殘酷。餘人無暇休整，書畫二聖的屍體還未變涼，他們便要繼續上路去迎戰他們新的敵人。
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杜先生敷衍歎道：“可惜了，畫聖這樣的高手竟這般輕易死了。”秦易扇平靜道：“心智不全，總歸容易被人所趁。畫聖沒了，我們還有詩聖。”杜先生頗感興趣道：“難道詩聖不遜於畫聖？不知他又受了秦長老什麽恩惠？”
秦易扇微笑道：“不，他不需要。”杜先生大覺意外道：“哦？這是為何？”秦易扇意味深長道：“因為他是一個瘋子。”
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朱烈火等十餘人沿著江岸繼續前行，直至江線急折入海處，斷了街路。臨江而觀，大江對岸是秦家結廬所在，屋舍樓宇高低錯落，延綿如城，最為醒目的瓊樓巍峨淩雲，氣勢頗雄。續接長街的是一座寬闊雄偉的石橋，橫跨沅滄江，不畏經年風雨。
橋上站著一位身著蒼藍道衣的老年道士，背負赤穗長劍，手握書卷正自吟詠。道士形容清臒，道衣、赤穗隨風飄飄，流露縹緲羽飛之態。此刻他正沉浸於自我心境，神遊於書卷之內，不察逼近的紛擾。
諸人止步於橋前，朱烈火上前謙和道：“詩聖前輩，今日也要與我們為敵嗎？”老道士聞言回神轉身，左手握卷背負於後，目光冷冷地看著朱烈火，頗為不喜道：“什麽詩聖不詩聖的！吾乃逍遙一謫仙！”
繼而，他又輕抬下頜朗聲吟誦道：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。蜀道之難，難於上青天，側身西望長谘嗟！”
朱烈火登時想起江湖中關於詩聖的一些傳言，不由醒悟自己方才的稱呼有些不妥。詩聖得其號與其他六聖有別，頗有些恢詭譎怪的意味，非是他的詩才冠絕天下，而是他對青蓮居士仰慕難舍，天下無出其右。
古往今來，詩家何止三千，他卻隻慕太白。他對太白的詩愛之深切，已到了走火入魔的地步，不但時時手不釋卷，效仿太白風儀，而且漸漸混淆自我意識，甚至自詡詩仙轉世，已然人我不分。
因他同其他六聖隱居靈丘山，遂隻能以“聖”為號，又因他愛詩如癡的怪異行徑，於詩道也算有些才情，才被江湖人冠以“詩聖”戲號。他本來鍾情於“詩仙”之號，還因不喜“詩聖”之名殺過不少人。
然而“詩聖”稱號早已叫遍江湖，又豈是他一廂情願可改？後來還是七聖中人苦口勸解，青蓮居士詩劍雙絕，屹立絕巔，他若以“詩仙”自居，有比肩太白的褻瀆之嫌，況且“詩聖”本是青蓮居士的仰慕者少陵野老的詩號，也不算辱沒了他的初願，他不情不願勉強囫圇接受。
據朱烈火所知，詩聖依舊不喜旁人提及其號，隨著他同青蓮居士混淆身份日久，其性情更加捉摸不定。朱烈火方才稱一聲“詩聖前輩”顯然是犯了他的忌諱，而他吟誦的《蜀道難》有豪氣，也有悍氣，更有殺氣，算是以詩言誌回答了朱烈火的問題。
曆史上的青蓮居士除了詩絕天下，且武從天下第一劍客裴旻學劍，據傳當世劍法第二。詩聖慕太白的詩，也慕太白的劍，更慕太白的性情。他從史書的描摹中將青蓮居士學了個十足，風傳他自矜天下劍法第二。
這天下能夠自承第二的人，實則是對天下第一隱晦的宣示，並非甘願陪襯次座。先不管詩聖是否對自己的劍法自視甚高，此刻仿佛是冬日的寒風驟然吹走了他的暮氣，渾身氣息陡然變得迥然不同，透著一股喧囂張狂的俠氣。
世人慣常用冬日喻示人生遲暮的終點，然而曆冬枯而不衰反而是對人生最鮮活時期的考驗，雪夜薄衫，熱血逐寒，冬時才是與少年最相配的季節。少年，是胖是瘦，是美是醜，是好是壞，是慧是愚，都有一種耀眼的純樸的可愛的生氣。
詩聖拔劍在握，卓立橋上，那橋便成了崢嶸而崔嵬的劍閣。他劍刃鋒銳破風，雙目炯炯破風，氣度倨傲破風，那他便成了初生無畏的少年豪傑。猶如太白結客少年場時的痛快酣暢，他於一瞬間變成了朝氣蓬勃的少年。
詩聖壓著野性，一本正經道：“來者若是客，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁，可你們不請自來是為賊。今日我就費心殺了你們這些邪魔外道，為我江湖初行添上一份榮光！來吧！”
橋前諸人以朱烈火、柴月關、康景文三人實力最強，然康景文有斷臂之傷，柴月關剛遇強敵，唯有朱烈火實力猶存，因此他率先拔劍向詩聖攻去。朱烈火這一劍蓄勢而發，恍見長虹貫日，威可逼人，橋上似是忽然刮起了一陣風雪。
詩聖滿眼雀躍欲試，按捺不住眉宇間的豪興，他徑直揮劍斬出，手中劍來得異常酷烈銳氣，正好符合他少年意氣風發的心境。如同蓄水決堤，如同朝陽破曉，帶著猛烈的肆意和殺伐，少年的劍有著一往無前的直率、亢奮和毀滅。
詩聖一劍方起未絕，朱烈火驚得心弦一震，兩柄劍的劍芒在空中絞殺在一起，力量層層震顫，隔空沿著劍脊傳給持劍之人。他臨陣改變運劍的角度，避免兩劍正麵交鋒，長劍斜弋，以實轉虛，草草完成了第一次交手。
柴月關見朱烈火一招之間落於下風，於是揮劍斜裏縱入，同朱烈火聯手向詩聖發起第二波攻擊。詩聖傲態畢露，滿臉不屑，第二劍流露縱橫之氣，縱躍東西，橫鎖南北。少年太白文從縱橫家趙蕤，其詩間有捭闔之勢，其劍法也受其影響甚深。
文無第一，武無第二。詩聖於詩才上難以企及他崇拜的對象，因此他在劍道上頗下功夫。他隻身獨劍阻擋兩大高手，夷然不懼，反而激發出一腔率性的豪氣，這一劍龍吟雲靄，虎嘯山林，一劍壓得兩人喘不過氣來，不得不劍遊外圍，暫避鋒芒。
第二回合交手方畢，康景文識得詩聖氣勢如虹，也揮劍加入戰團。三人劍如紫電青霜，流轉的光華繚繞在詩聖身周，其中蘊著淩厲的殺機。即使麵對當世三柄絕頂劍鋒，詩聖依舊滿不在乎地揮劍豪斬，輕易將圍困自己的劍華斬得支零破碎。
詩聖三劍，劍劍愈強，斬得三大高手風采黯然。橋上沉沉的重壓逼得三人步履難行，他們眉宇凝結，心弦發緊，形勢不容樂觀。按照他們所知所想，畫聖理應是七聖中武學修為最高者，未曾想這個詩聖有過之而無不及。
兩人一個癡兒，一個瘋子，倒還真有共通之處。不過，癡兒心思單純，易受外界影響，而瘋子沉浸自我，外界難以撼動。柴月關對陣過畫聖，方才知道詩聖是何其的可怕，不知這一遭如何化解。
詩聖輕描淡寫勢壓強敵，當真好不瀟灑，好不痛快。他含著淡淡的笑意看著三人，少年意氣漸漸收斂，神態間流露出沉穩的氣質。他左手輕撫澄澈長劍，微笑吟道：“流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。再來！”
朱烈火、柴月關、康景文三人咬牙出劍再戰，江中橋上緊隨著上演一幕血光劍影。詩聖所顯露劍法之高有無雙之姿，太一教餘下的高手瞧出橋上的凶險，皆紛紛拔劍凝神，準備隨時殺入戰團，襄助三人。
詩聖道：“大江！”近有大江，他取大江豪闊注入劍中，如奔騰不息的沅滄江，有東流入海的雄勢。三人頓覺劍意滔滔，怎麽也遏製不住那股勇猛激進的劍勢，唯有一味苦撐。須臾間，康景文被其一劍削中胸口，深可見骨，鮮血淅淅瀝瀝。
詩聖道：“山崗！”遠觀山崗，他劍法的意境隨之一變，出劍氣勢雄渾，豪邁高遠，任它風吹雨打，我自巋然不動。詩聖傲淩絕頂，劍壓四方，三人隻覺劍難寸進，朱烈火不慎被一道劍風掃中，經脈一陣刺痛，長劍幾欲脫手。
詩聖道：“明月！”蒼穹明月，高空獨照，天下皆白，其劍華如月華，籠蓋四野，既有天馬行空的逍遙，也有無孔不入的綿密。夜月璀璨，群星黯淡，他持劍獨尊方圓之地，逼得三人節節敗退，胸中血氣亂竄衝入口鼻。
詩聖道：“清風！”野拂清風，起於虛無，歸於虛無，於微末處刮起狂瀾，於狂瀾處落地無聲。劍穿過荒山野嶺，穿過野花叢林，自由的劍不受約束，沒有規矩的劍更加難以揣度。朱烈火為替柴月關和康景文多擔待些，不得已以身犯險，被詩聖的劍壓衝撞得噴了口血。
詩聖道：“雲間！”他的劍既有高居天宇的孤雄奇絕，也有變化不定的遐思縹緲。詩聖道：“吳鉤！”即便呼的是殺伐之器，但他的劍法體現更多的是任俠遨遊，血腥厲煞中透著股出淤泥而不染的高潔。
詩聖道：“……”——太白青年時期漫遊天下，遊蹤遍及南北各地，因此他詩中意象既豪邁奔放，又清新飄逸。詩聖此時是青蓮居士青年的心境，詩劍相通，其劍法變化多端，意境奇妙，有股浪漫恣意的風格，殺得三人一敗塗地，險死還生。
橋頭諸人知道不能再等，遂一擁而上，朱烈火三人頓覺壓力倍減，不過這情形對詩聖而言卻是正中下懷。朱烈火三人雖非其敵，但一時也殺不死他們，尤其其中一人劍法極有韌性。一旦這許多人一團亂戰，相互之間必有牽製，他要仗劍殺人定然容易得多。
詩聖豪氣忽歇，傲氣陡生，雙眼氤氳著一團時而熾熱時而清冷的情緒，涼涼笑道：“來得好！劍舞轉頹陽，當時日停曛。”他的劍隨之變得霜殺般冷肅，如同一道穿雲破霧的冬日天光，沒有溫度卻極其刺眼。
諸人暗忖他又換了一種心境，走了少年，換了青年，如今是人到中年。中年太白的人生正值璀璨的時候，詩動京華，卻因不喜“布衣侍丹墀”而任意妄為，先有春風得意，後有蒙讒出京，大起大落令他看透了十丈紅塵，終是重拾少年舊心，再求神仙之道。
太白對懷才不遇的境遇既非長籲短歎，也非苦大仇深，而是縱酒狂放，肆無忌憚。也不知是他醉眼看人，世人皆醉，還是他一人獨醉，對影三人。其實他放浪形骸下是拔劍四顧心茫然的意冷，是安能摧眉折腰事權貴的清高。
詩聖深得中年太白嬉笑怒罵掩蓋下的清冷精髓，他的劍有一種孤拔卓群的氣質，世間濁塵沾染不了他半分。他大聲呼喝道：“黃河之水天上來，奔流到海不複回！”十數劍破空都不及他一柄劍來得氣魄宏大。
孤高也罷，狂傲也罷，慕仙也罷，實則透著一股子不甘，不甘生怒，怒而生殺。詩聖得窺太白真實心意，殺意漫漫浸透長劍，縱橫在諸敵之間，呼道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”話音未落，他便怒斬一人。
詩聖再呼道：“黃雲萬裏動風色，白波九道流雪山！”再殺一人。詩聖再呼道：“明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關。”再殺一人。詩聖再呼道：“翔雲列曉陣，殺氣赫長虹。”再殺一人。
橋上劍光、血光交雜迸發，顯得異常慘烈可怖。隨著太白的詩響徹耳畔心間，詩聖就這樣殺了一人又一人，居然無人能夠稍稍阻擋其勢。到最後，隻是剩了朱烈火、柴月關、康景文三人幸存，其餘人皆橫屍橋上。
一個人，一座橋，擋住了所有人的前路，讓他們連秦家的大門都沒瞧見。詩聖雖一人卻勢眾，朱烈火雖三人卻勢單，力量懸殊之大一目了然。三人中康景文傷勢最重，隻怕詩聖劍下下一個亡魂便是他，反而柴月關傷勢最輕，他也是詩聖特別注意的那個人。
詩聖自矜天下劍法第二雖有誇大之嫌，但如今看來並非無的放矢，其劍法確實強絕江湖，太一教諸位高手皆非他數招之敵。經此一役他足以武動江湖，為他“詩聖”戲號添上一份沉澱的重量。
這一役似乎即將接近尾聲，詩聖氣質再變恢複了暮年的狀態，其心境已是暮年的青蓮居士，雙眼迷蒙透著醉態。據傳太白暮年於江上醉酒捉月而亡，這種說法極富浪漫主義色彩，符合世人對一代詩仙的完美幻象，也算是對他璀璨一生的慰藉。
醉者無心，無心者無雜念，詩聖借太白辭世前醉酒之意，劍法臻至神鬼莫測的境界。若有未通三昧者觀之，定會覺得他劍法散亂，破綻百出，不識其中已有近道的跡象。