快樂，不必刻意追求
《時代周刊》上曾登過一篇文章，談到第二次世界大戰時，有個士官在瓜答卡納島戰役中被炮彈碎片刮傷喉嚨，輸了七筒血。他寫了張紙條問醫師：“我會活下去嗎？”醫師回答說：“會的。”他又問：“我仍可以講話嗎？”他又得到了肯定的答複。於是這個士官在紙上寫道：“他媽的，那我還有什麽好擔心的？”
你為什麽不停止憂慮，對自己說：“他媽的，我還有什麽好擔心的？”也許你就會發現，事情其實微不足道，不值得操心。
羅根·帕索·史密斯說過一句極富智慧的話：“生命中隻有兩個目標：其一，追求你所要的；其二，享受你所追求到的。隻有最聰明的人才可以達到第二個目標。”
我們很多人都有這種切身感受：當自己春風得意之時，便會感覺生活處處充滿陽光；而一旦遇到困難，或身處逆境時，就覺得生活陰暗，甚至感到世界的末日即將來臨！因此，個人主觀性在一定程度上影響和改變著人們的生活和事業。其實，我們每個人擁有90％的長處，而隻有10％的不足。問題是，你如何發現和對待這90％與10％的關係。當你將自己的90％與他人相比時，你不禁會感歎：原來我如此富有！
艾迪·瑞肯貝克和朋友在太平洋上絕望地漂流了21天之後，說道：“我學到了一點——人隻要有淡水喝，有東西吃，就沒什麽好抱怨的了。”
在我們的生活中，約有90％的事情是好的，10％的事情是不好的。如果你想過得快樂健康，就應該把精神放在這90％的好事上麵；如果你想著擔憂、操勞，或得腸胃潰瘍，就可以把精力放在那10％的壞事情上麵。
《格列佛遊記》一書的作者斯威夫特是英國文學史上最頹廢的厭世主義者。他每次生日都黑衣素食，以示對自己來到這個世界感到遺憾。雖然如此，他仍然讚美幸福是促進健康的最大力量。他宣稱：“世上最好的醫師是節製醫師、安靜醫師和快樂醫師。”我們也許都能受到這位“快樂醫師”的免費服務，隻要我們注意自己擁有的可貴財富——比故事中阿裏巴巴的財富還多。你會為億萬富翁出賣自己的眼睛、手足、聽覺、孩子或家人嗎？把擁有的資產加起來，你就會發現，縱使洛克菲勒、福特和摩根等人所有的金銀堆聚起來，也買不到你所擁有的一切。
但是，我們為這一切而心懷過感恩嗎？沒有。就像叔本華說的：“我們很少想到自己所擁有的，卻總是想到自己所沒有的。”不錯，這就是人世間最大的不幸。
著名作家梭羅每天早晨的第一件事，是告訴自己一個好消息。然後，他會對自己說：“我能活在世間，是多麽幸運的事。如果沒有出生在世，我就無法聽到踩在腳底的雪發出的吱吱聲，也無法聞到木材燃燒的香味，更不可能看見人們眼中愛的光芒。”於是，他每一天都滿懷對生命的感激之情。
其實，快樂的經曆也許正如花的芳香，或是從窗簾透過的金色陽光，或者僅是一句友好的話、一件小小的善舉、一首優美的樂曲。但是，你必須在睡覺前去尋找這樣快樂的體驗，這是你入睡前最有價值的一件事。
如果你的工作值得你付出代價，你就要激勵鬥誌，永不滿足。不滿可能是積極的或消極的，好的或壞的，這完全取決於你的心態。
富蘭克林人壽保險公司前任總經理貝克說：“我敦勸你們要永不滿足。不滿足的含義不是心灰意冷，而是上進心的不滿足。這種不滿足在全世界的曆史中已經產生了很多真正的進步和改變。我希望你們絕不要滿足。我希望你們永遠迫切感到不僅需要改進和提高你們自己，而且需要改進和提高你們周圍的世界。”
不滿足能激勵人們從弱者變成強者，從失敗走向成功，從苦難走向幸福，從貧窮走向富裕。
當你犯了錯誤時，你該怎樣辦嗎？當事情出了問題時，當他人對你產生誤解時，當你遭遇到失敗時，當一切都似乎暗淡無光時，當你的問題看起來好似得不到令人滿意地解決時，你又該怎樣做呢？
難道你就無所作為，聽任困難壓倒你呢？難道你就束手無策，逃之夭夭嗎？
麵對困難你能激勵鬥誌，把不利條件變為有利條件嗎？你能確定你需要什麽嗎？當你認識到你所向往的目標能夠並將要實現時，你能應用切實而清醒的思考並積極行動起來嗎？
拿破侖·希爾說：“每種逆境都含有等量的成功的種子。”你想想，在過去有些事情似乎有巨大的困難或不幸的經曆，它們卻鼓舞著你取得了成功和幸福；沒有這些東西，你反而不會取得這種成功和幸福。這種情況難道不是真實的嗎？
永不滿足能夠激勵你取得成功。愛因斯坦是不滿足的，因為牛頓的定律不能解答他的一切問題，所以他不斷地探究自然，終於提出了相對論。根據這種理論，人們找到了擊破原子的方法，懂得了質量與能量相互轉換的關係，並成功地征服了空間，解決了許多令人費神的問題。如果愛因斯坦沒有這種永不滿足的精神，這些成就是不可能取得的。
當然，我們並非都是愛因斯坦，我們的奮鬥結果不一定能改變客觀世界，但它卻能改變我們的主觀世界，使我們能沿著我們所要走的道路前進。
人生感悟
其實，快樂不必刻意追求，就像蘇格拉底說的：“其實快樂並非刻意去尋找，它其實就在我們每個人的身邊，隻要你們融入生活，有目標，有追求，投入地去做一件事情，並做好每一件事，那麽快樂就會如約而至。”
快樂，不必刻意追求
《時代周刊》上曾登過一篇文章，談到第二次世界大戰時，有個士官在瓜答卡納島戰役中被炮彈碎片刮傷喉嚨，輸了七筒血。他寫了張紙條問醫師：“我會活下去嗎？”醫師回答說：“會的。”他又問：“我仍可以講話嗎？”他又得到了肯定的答複。於是這個士官在紙上寫道：“他媽的，那我還有什麽好擔心的？”
你為什麽不停止憂慮，對自己說：“他媽的，我還有什麽好擔心的？”也許你就會發現，事情其實微不足道，不值得操心。
羅根·帕索·史密斯說過一句極富智慧的話：“生命中隻有兩個目標：其一，追求你所要的；其二，享受你所追求到的。隻有最聰明的人才可以達到第二個目標。”
我們很多人都有這種切身感受：當自己春風得意之時，便會感覺生活處處充滿陽光；而一旦遇到困難，或身處逆境時，就覺得生活陰暗，甚至感到世界的末日即將來臨！因此，個人主觀性在一定程度上影響和改變著人們的生活和事業。其實，我們每個人擁有90％的長處，而隻有10％的不足。問題是，你如何發現和對待這90％與10％的關係。當你將自己的90％與他人相比時，你不禁會感歎：原來我如此富有！
艾迪·瑞肯貝克和朋友在太平洋上絕望地漂流了21天之後，說道：“我學到了一點——人隻要有淡水喝，有東西吃，就沒什麽好抱怨的了。”
在我們的生活中，約有90％的事情是好的，10％的事情是不好的。如果你想過得快樂健康，就應該把精神放在這90％的好事上麵；如果你想著擔憂、操勞，或得腸胃潰瘍，就可以把精力放在那10％的壞事情上麵。
《格列佛遊記》一書的作者斯威夫特是英國文學史上最頹廢的厭世主義者。他每次生日都黑衣素食，以示對自己來到這個世界感到遺憾。雖然如此，他仍然讚美幸福是促進健康的最大力量。他宣稱：“世上最好的醫師是節製醫師、安靜醫師和快樂醫師。”我們也許都能受到這位“快樂醫師”的免費服務，隻要我們注意自己擁有的可貴財富——比故事中阿裏巴巴的財富還多。你會為億萬富翁出賣自己的眼睛、手足、聽覺、孩子或家人嗎？把擁有的資產加起來，你就會發現，縱使洛克菲勒、福特和摩根等人所有的金銀堆聚起來，也買不到你所擁有的一切。
但是，我們為這一切而心懷過感恩嗎？沒有。就像叔本華說的：“我們很少想到自己所擁有的，卻總是想到自己所沒有的。”不錯，這就是人世間最大的不幸。
著名作家梭羅每天早晨的第一件事，是告訴自己一個好消息。然後，他會對自己說：“我能活在世間，是多麽幸運的事。如果沒有出生在世，我就無法聽到踩在腳底的雪發出的吱吱聲，也無法聞到木材燃燒的香味，更不可能看見人們眼中愛的光芒。”於是，他每一天都滿懷對生命的感激之情。
其實，快樂的經曆也許正如花的芳香，或是從窗簾透過的金色陽光，或者僅是一句友好的話、一件小小的善舉、一首優美的樂曲。但是，你必須在睡覺前去尋找這樣快樂的體驗，這是你入睡前最有價值的一件事。
如果你的工作值得你付出代價，你就要激勵鬥誌，永不滿足。不滿可能是積極的或消極的，好的或壞的，這完全取決於你的心態。
富蘭克林人壽保險公司前任總經理貝克說：“我敦勸你們要永不滿足。不滿足的含義不是心灰意冷，而是上進心的不滿足。這種不滿足在全世界的曆史中已經產生了很多真正的進步和改變。我希望你們絕不要滿足。我希望你們永遠迫切感到不僅需要改進和提高你們自己，而且需要改進和提高你們周圍的世界。”
不滿足能激勵人們從弱者變成強者，從失敗走向成功，從苦難走向幸福，從貧窮走向富裕。
當你犯了錯誤時，你該怎樣辦嗎？當事情出了問題時，當他人對你產生誤解時，當你遭遇到失敗時，當一切都似乎暗淡無光時，當你的問題看起來好似得不到令人滿意地解決時，你又該怎樣做呢？
難道你就無所作為，聽任困難壓倒你呢？難道你就束手無策，逃之夭夭嗎？
麵對困難你能激勵鬥誌，把不利條件變為有利條件嗎？你能確定你需要什麽嗎？當你認識到你所向往的目標能夠並將要實現時，你能應用切實而清醒的思考並積極行動起來嗎？
拿破侖·希爾說：“每種逆境都含有等量的成功的種子。”你想想，在過去有些事情似乎有巨大的困難或不幸的經曆，它們卻鼓舞著你取得了成功和幸福；沒有這些東西，你反而不會取得這種成功和幸福。這種情況難道不是真實的嗎？
永不滿足能夠激勵你取得成功。愛因斯坦是不滿足的，因為牛頓的定律不能解答他的一切問題，所以他不斷地探究自然，終於提出了相對論。根據這種理論，人們找到了擊破原子的方法，懂得了質量與能量相互轉換的關係，並成功地征服了空間，解決了許多令人費神的問題。如果愛因斯坦沒有這種永不滿足的精神，這些成就是不可能取得的。
當然，我們並非都是愛因斯坦，我們的奮鬥結果不一定能改變客觀世界，但它卻能改變我們的主觀世界，使我們能沿著我們所要走的道路前進。
人生感悟
其實，快樂不必刻意追求，就像蘇格拉底說的：“其實快樂並非刻意去尋找，它其實就在我們每個人的身邊，隻要你們融入生活，有目標，有追求，投入地去做一件事情，並做好每一件事，那麽快樂就會如約而至。”