第十二章 方法改進
趙忌在鹹陽宮之中的生活並不忙碌，身體恢複之後，每日讀書，解讀，然後研究、思考事情。
這個時代，不，應該說先秦時代貴族子弟要求掌握六種基本技能，也就是後來所謂的君子六藝。
君子六藝並非儒家特有，其源自周王朝對於貴族子弟的教育體係，乃是士人們必須掌握的基本能力。
這個時代的讀書人與後來百無一用是書生的讀書人不同，能文能武才是真正的讀書人，士人劍不離身乃是這個時代最普遍現象。
先秦時代的學術教育乃是精英教育，也就是貴族子弟接受教育，庶民不但無法接受教育，甚至連姓都沒有。
但大秦的軍功爵位製卻是給了黔首們改變命運的機會，從世代平民成為貴族的機會，接受教育的機會，躋身上層社會的機會。
軍功爵位製之前，除非撞大運，否則平民永遠是平民，貴族永遠是貴族，兩者之間有著雲泥之別，即便平民為貴族征戰，為貴族犧牲，他們或許可以得到大量補償，但身份地位卻無法改變。
大秦之所以能夠兼並六國，軍功爵位製起到了很大作用，影響到黔首們生活的各個方麵。
教育製度的改變，如今官學法吏教育製度也是庶民除了推薦之外得以晉升的一個途徑，雖然這種途徑亦存在一定條件，但總比永遠暗無天日要好。
趙忌熟讀典籍，從其中學到了諸多以前不曾知曉的東西，與叔孫通的交流之中，更是因為其博學的學識而學到甚多，當然這甚多之中大部分皆是關於貴族禮儀道德以及周王朝的製度，還有一些孔仲尼學說的解讀。
至於孔子學說解讀，在沒有標點的情況下，後來之人，尤其是後世可謂有千百種解讀，叔孫通的解讀可能是最近接孔子本意解釋。
當然，趙忌閱讀的典籍並非單單儒家學說，百家之言、各種傳記、野史乃至傳說、祭祀製度等等亦是其閱讀內容，可謂是生冷不忌，尤其是關於兵家、法家、墨家的典籍，趙忌讀的尤為認真。
兵家學說與戰爭相關，法家乃是大秦根本，墨家則是科技生產力，三者在未來皆是百分百會用到的學說，是以趙忌不得不提前做好準備。
在閱讀這些典籍之際，其亦是與後世知識進行比較，總結出其中的聯係和迥異之處。
一月時間，相對於他穿越的時間來講很長，但是相對於華夏文明來講卻極短，但趙忌的收獲頗豐。
其間，胡亥複來訪數次，依舊是那副恭謹、單純的樣子，趙忌對其並未有更加深入認識。至於公子扶蘇則沒有再出現，想來其身居宮外，再加上已加冠，可以參與朝議，沒有如此多時間來光顧趙忌。
對此，趙忌並不在意，這些人來也好，不來也罷，他該如何自當如何，並不理會，皇宮之中，始皇帝在世之際，他的生命安全大體還是可以得到保障。
學業有成乃是值得高興之事，趙忌慶祝的方式就是大吃大喝一頓，嗯，烤肉，飛禽走獸的烤肉，尤其是其中的虎肉，趙忌吃的格外香，格外舒爽。
一頓虎肉吃過之後，仿佛前身因為猛虎而死亡的怨氣都消散了。
雖然這個時代沒有後世色品類繁多的調料，但皇宮之中的用料以及做工卻極為精細，雖然烹飪方式並不讓趙忌十分滿意，但其也並未挑剔，畢竟他並非資深吃貨，能入口就算達到了他的標準。
讀書、吃喝之外就剩下娛樂，嗯，因為趙忌讀書的原因，贏陰嫚出現在其宮中時間不多，鬥地主亦是偶爾玩耍。
如此一來，其宮殿之中，就剩下趙忌和輕以及諸多宮人，是以趙忌時常與輕弈棋，借此打發時間。
生活悠閑，雖然趙忌心中從未放鬆過，但其生活卻過的極為悠閑，與眾多貴族子弟一般。
但，如此悠閑愉快的生活之中，唯一讓其感到不愉快之事就是其期待已久的造紙。
時間流逝，趙忌來到這個時代已經兩月，雖生活中存在諸多不便之處，但其已經逐漸適應了這個時代，隻是讓其極為期待的造紙卻是沒有任何進展，這讓其甚為煩躁。
浸泡水中的麥稈，兩個月時間變化極小，而這還是趙忌命輕帶人將這些麥稈進行了粉碎處理，而且是這個時代的溫度比後世同季節溫度高的結果。
如此滿心期待之下卻無任何結果，趙忌心中之陰鬱自然可知，他早已預料到造紙並非一件簡單之事，但如今看來似乎自己有什麽地方做的不對。
回想自己腦海中粗略設計的造紙流程，他發現把這些粉碎麥稈製成糊狀的過程自己太被動，應該主動一些才是。
所謂腐化變漿過程，無非進行反應，而最基礎的反應乃是物理反應和化學反應，加快反應的手段亦是多種，但如今可以運用之法乃是加熱，除此之外還可以加入一些反應物。
麥稈之中富含纖維，加熱的同時再加入一些堿性物質，想來效果更佳。
看著兩月之間變化極小的粉碎麥稈，其思維發散，思考著解決此種問題的方法，越想越覺得有理，是以第一時間讓輕派人給這口泡著粉碎麥稈的大缸進行加熱，同時往其中加入了石灰，然後就是進行熬煮。
至於熬煮時間長短，熬煮到何種程度，趙忌並不確定，但其讓人觀察其中變化，隨時報告，以便讓其做出判斷。
如此時間流逝，宮人不斷熬煮，夜以繼日，直到被粉碎的麥稈變軟，出現明顯粘稠之際，趙忌頓時讓人停止，其認為火候已到，應該繼續下一步了。