第四百三十七章 自力更生
第四百三十七章 自力更生
這裡的人們，在飢餓的折磨之下，已經到了「人吃人」的地步，簡直就是一群餓瘋了的野獸。現如今終於有了糧食，卻沒有哪怕一個人衝上前去哄搶，而是老老實實的等待著楊瘋子的分配。
在他們的心目當中，楊瘋子不僅僅只是一個現世的神靈，同時還是公平和公正的化身。他總是儘可能的照顧那些老人和孩子，儘可能的照顧到每一個人。
在楊瘋子的身上，彙集了人類所有的優點，本身就代表著公平和正義，同時還有慈悲、憐憫等等世間的一切美德。完美無瑕的人性，就算是他不是真神，也是一個可以媲美神靈的聖賢級別人物了！
「把車子推進來吧。」
裝在車子上的真是糧食吧？可以說是，也可以說不是，至少不完全是。
裝在麻袋裡的，根本就是麥稻粟米之類普通意義上的糧食，而是糧食的副產品，其中有一小半是豆餅，那是榨油之後的副產品，還有些乾燥的豆渣，已經碾米坊篩出來的碎米……
這些東西，不是完全意義上的糧食，而是糧食加工過程產生的副產品，通常都是作為飼料使用，偶爾也會拿去釀造價格低廉的劣酒。除此之外，就只有那一車黑粉可以勉勉強強算做是糧食了。
所謂的「黑粉」就是在麥子加工成麵粉的過程中，介於麵粉和麩皮之間的產物，這東西確實可以拿來吃。但是在更多的時候，則是一種「工業原料」，尤其是廣泛應用於紡織業和造紙業。
把這樣的黑粉摻雜鹼土煮沸之後，經過稀釋后塗抹在布匹的背面，就是印染行業當中的「掛漿」工序，染色之後再洗下來。用於造紙的話，則可以讓紙張顯得更加挺實更有韌性……
就是這些不能算做是糧食的糧食，成為這萬千生靈的保命口糧。
當人們歡天喜地的卸下這些「救命物資」的時候，十七歲的少女伊勒佳卻弄來些熱水，用柔軟的麻布蘸著熱水擦拭他臉上的血污，那副小心翼翼的神態彷彿是在擦拭整個世界一般：「偉大的阿布卡，他們……他們打你了？」
「沒……沒有……是我自己不小心跌了一跤……」
雪楊瘋子的腿腳本就不怎麼利索，再加上雪厚而路滑，確實很有可能栽倒。
但是，栽倒和挨揍的傷痕有很大的分別，楊瘋子臉上的污血和淤青明顯就是被人暴揍過一頓，這讓伊勒佳愈發的感同身受，恨恨的詛咒著：「以惡語對神，必口舌生瘡潰爛而死，打過神的手一定會爛掉，我詛咒他們身在地獄永世受苦……」
「我不是什麼神，也不知道這世間是不是這的有神。就算是真的有，神也一定是寬容的……」
聽了這話，伊勒佳先是呆了一下，很快臉上就升騰起無比虔誠的神態，目光卻愈發的柔和了。
寬恕一切可以寬恕的，這才是神佛應有的胸懷和氣度。她愈發堅定了自己內心中的那個念頭：眼前的這個人確確實實就是曙光之神的化身，就是現世的阿布卡。
她喃喃的念叨著，用歌唱一般的語氣吟唱著古老的歌謠：「神說，陽光普照。當太陽升起來的時候，會照耀在每一個人的身上，不論他是善良還是邪惡，也不管他有什麼樣的罪行……」
「神會替愚昧的人們扛起罪惡，洗凈他們，讓我們可以安詳的升上天堂，我們死後會永遠的停留在神的身旁，那裡沒有饑寒沒有災禍……」
這些救命的「口糧」給了他們極大的希望，但是，直到現在楊瘋子都不知道這些東西是誰送過來的。
「是一個姓鄭的人，他說是阿布卡的朋友，但以後再也不是了。」伊勒佳說：「那個姓鄭的人還說，他之所以送這些東西過來，完全就是看在楊……看在阿布卡的面子上，是為了全以前的兄弟情分，從此以後他就和阿布卡恩斷義絕形同陌路了……」
姓鄭的人？那一定就是鄭肅鄭頭兒了。
自己過去求援借糧的時候，鄭頭兒不僅嚴詞拒絕，甚至還動了手，怎麼又在事後送東西過來？
很顯然，這絕得是鄭頭兒的本意，而是得到了更高級別的授意。真正「雪中送炭」的那個人不願意和此事扯上一丁點的關係，所以才假借鄭頭兒之手。
楊瘋子很清楚的知道背後主使之人是誰，但他卻不能說出來……
如同地獄一般的南海子終於升起了炊煙，人們開始象正常人那樣生活做飯。
這裡沒有整齊的房舍，只有低矮的窩棚，一群又一群衣衫襤褸的旗人們雖然經歷了災難，卻終於得到了他們最想得到的東西，比如說安全和最基本的糧食。
在這裡，楊瘋子的意志就是聖旨，就是神諭，他說每個人每天只有二兩的口糧定額，那就真的只有二兩，誰也不能違背。未來的日子還很漫長，必須儘可能的節省。
每天二兩的口糧定數，當然不足以維持正常的體力消耗，尤其是在這個寒冷的季節里，僅僅只是餓不死罷了，但人們有的是辦法。
把草根和榆樹皮之類可供果腹的東西撕扯爛了，放進鍋子里猛火熬煮，雖然只有一丁點的糧食，卻能夠煮出一大鍋稀粥一樣的糊糊，足夠一家人吃好幾頓的了。
「豐哥豐舅，開飯嘍……」
小女孩尋月碰這一個大大木碗，給楊瘋子送飯來了。
早已飢腸轆轆的楊瘋子朝著小尋月做出一個善意的微笑，端起木碗正準備吃的時候，才驚訝的發現自己的碗里不是爛泥一般的稀糊糊，而是真正的糧食。
滿滿的一大碗黑豆，已經煮熟了，其中還有些紅褐色的高粱粒子。
這是純粹的糧食，沒有摻雜一丁點草根樹皮之類的「填充物」。
在這裡，只有楊瘋子才有這樣的待遇，只有他才有資格食用糧食。
「這東西……這碗飯是哪兒來的？」
小尋月似乎被楊瘋子的焦急神態給嚇到了，小聲說道：「是我娘煮的，我娘說只有你才可以吃這樣的飯……」
楊瘋子二話不說，端起飯碗就沖了出去。
佟家大姐和佟五伯正在捧著熱氣騰騰的飯碗「享用晚餐」，楊瘋子劈頭蓋臉的就問了一句：「黑豆和高粱是哪裡來的？」
「楊……阿布卡，是這樣的……」佟家大姐說：「我們卸下車上的東西之時，才發現每一輛車的車底下都藏著一個黑布口袋，口袋裡裝著黑豆、綠豆和高粱，還有些穀子。」
佟五伯說道：「我們商量了一下，認為這是您的朋友送給您吃的，所以專門把這些東西儲存起來，用來給你一個人吃，別人都不許碰……」
「東西在哪兒，快帶我去看看！」
這些真正的糧食和其他的糧食副產品完全不同，全都裝在黑色的口袋裡，其中多是些豆類，豇豆、黃豆和黑豆為主，還有些紅豆和綠豆。除此之外就是一些穀子、高粱和蕎麥之類的東西了。
如果鄭頭兒真的希望能夠吃到糧食的話，就應該送來黃米或者是高粱米，而不是弄這些沒有脫殼的東西。
為什麼一定要使用黑色的口袋……
楊瘋子已經明白過來了：「這些東西絕不能碰，連一粒都不許吃。」
「我們當然不會吃這些金貴的糧食，全都留給你一個人吃……」
「這是種子！是種子，你們明白嗎？」
這裡的一把穀子，只要撒到地里去，經過春耕夏播之後，到了秋季就能收穫半口袋或者是滿滿的一口袋黃米。
種子就是希望，種子就是未來！種子的意義，無論怎麼強調都不算過分。
「你的身體太虛弱了，我擔心……」佟家大姐憂心忡忡的說道：「你可千萬不能有任何意外啊。若是你倒下了，天就塌了，吃的好一點誰也不會說什麼……」
楊瘋子的身體狀況早已大不如前，再也不復以前的雄健和強壯，完全就是一個弱不禁風的病夫，連走路都必須拄著拐杖，哪裡還是一個血氣方剛的年輕人？還不如佟五伯的身子骨更硬朗呢。
萬一要是楊瘋子有任何三長兩短，就全完蛋了。
所以，大家一致認為，應該讓他吃的更好一點，身體更強壯一點……
「餓死爹娘，不吃種糧，不能吃種糧啊。」楊瘋子反反覆復的念叨著這句話「這裡的每一粒種子，都不許吃，誰都不許，等到天氣轉暖之後，要撒播到地里去，只有這樣才能有收穫……」
餓死爹娘不吃種糧是一句很通俗的諺語，足以說明種糧的重要性了。這個道理佟五伯等人不是不明白，但卻沒有辦法。
雖然已經有了一些糧食，但這裡的人口實在太多了，無論再怎麼節省，那點糧食都不足以支撐到新糧收穫的季節。唯一的辦法……
唯一的辦法就是讓楊瘋子再次去城裡借糧，不論如何他都是漢人的大英雄，總是有機會借到些糧米的……
但楊瘋子卻知道那種可能已絕對不存在了。
眼前的這點不是糧食的糧食，就是最後的支援，以後再也不會有了。
對方送來了種子，就足以說明以後不會再有任何類似的援助了，他們必須自力更生，或者說是自生自滅。
對於這一點，少女伊勒佳極度反對讓楊瘋子再次外出借糧，她的理由極其充分：「為了這點吃的，阿布卡已經被打成了這個樣子。若是再出去借，若是阿布卡被打死了……阿布卡再也不能出去了，再也不能，他必須和我們在一起……」
楊瘋子說道：「眼下的這點口糧肯定不夠，但卻可以支撐一陣子。大家都是有手有腳的人，怎能總是指望借糧過活？從現在開始，每個人都必須勞作……」
所謂的「皇家獵苑」其實不過是一片荊棘密布草莽叢生的「蠻荒地帶」，既沒有良田可供開墾也沒有工具可供使用，更是嚴重缺乏必要的原材料，看似無法從事任何生產活動，但卻擁有一個別處不具備的巨大優勢：勞動成本。
這有的是人，而且勞動力的成本幾乎為零。
為了現在的身上衣衫口中食，為了以後的長遠打算，不論男女不分老幼，全都動員起來。
身強力壯的男人們用原始的工具挖開一處處斜坡，建造出一個又一個簡陋的土窯，然後砍伐樹木燒薪為炭。或者是砸開冰封的河面，從冰冷的水底撈出一塊塊膠泥，用最原始的工藝彷彿揉搓製造出簡陋的泥盆、泥罐，再用柴草煅燒成為可以勉強湊合著使用的陶制器皿……
女子們則在樹林中找到蕁麻或者是藤麥，把表皮剝離下來，一點一點的搓製成繩，然後割蘆葦編草席，或者是割藤條編製匾、筐、籃等常用器物……
老人和孩子們則專門找到那些「寸草不生」的鹽鹼荒灘或者是「紅泥坑」，不厭其煩的收集「鹼土」和「紅泥」，然後用大量的清水反覆淘洗，最後蒸干就可以得到少量的「土鹼」和「土硝」了……
充分利用一切可以利用的自然資源，從事大規模的生產活動。不管這樣的生產方式有多麼原始，也不論生產效率有多麼底下，在勞動力價格為零的前提之下，數以萬計的男男女女晝夜不同的勞作著，所爆發出來的生產力相當驚人。
所有的這些東西，基本上全都是用來交換的商品，旗人們只能從事生產，作為唯一一個可以走出這裡的人，楊瘋子天然就是最終的銷售者。
這些所謂的商品，其實並不怎麼好，卻勝在價格低廉。一斤穀子就可以換三個荊條筐或者是四個黑條提籃，一把剪刀再加一把繡花針，就能換到三十六斤上好的白炭，如此低廉的價格總是可以吸引到一些商人。
在完全有利可圖的情況下，楊瘋子終於聯絡上了京城的幾家雜貨鋪，第一筆交易就在南海子邊上順利完成。
七十車上好的白炭和一百多車雜炭，再加上四千多丈麻繩和許許多多的草繩、葦席等物，以及兩袋子「土鹼」和少量的「土硝」，以低的讓人不敢相信的價格銷售出去。換回來四百多石「黑麵粉」和一些的碎米，以及鋤頭、鐮刀、砍柴刀、針線、鐵釘等生產生活用具。最要緊的是，生活在這裡的人們第一次擁有了食用鹽……
自力更生，終於初見成效！