第五三五章 不斬
穆白聯繫己身,以昔日的經歷,所見所感,繼續推敲最契合自己的道理。
「捨去喜、怒、哀、愛四種慾望,現在便剩下懼、貪,以及平常。
懼,乃是敬畏,人世之間,不論是大能先賢,還是這天地人倫,亦或者是凡夫俗子,螻蟻蚍蜉,對哪個豈能沒了敬畏之心?
人不是這世間的主宰,這世間需要敬畏的東西太多,豈能缺失敬畏之心?沒有敬畏,便是自大,自取滅亡,不為我應取之道。」
他深思良久,有猶豫,有遲疑,最後堅定道,「貪,乃是進取。
人若沒有進取之心,便不會發展,此理亦可應用於世間一切生靈,哪怕草木,也貪那一縷陽光,一絲水分,如此才能茁壯長成,我亦如此。
我若斬了進取之心,如何去叩問無上大道,如何去守護自己想守護的人,又如何回到曾經的起點。
貪,人之本欲,人之本性,人不是不能貪,而是應該學會如何貪,分清什麼該貪,什麼不該貪,只要本心不變,便無所謂世人所說的貪與不貪。」
穆白目光爍耀,自語道,「喜、怒、哀、愛、懼、貪六竅,一竅也不能斬,唯剩平常。
平常,乃是守恆,乃是萬變之中的不變,乃是一種滄桑,亦是一種底蘊。
七種慾望之中,平常是最不能稱作慾望的,但它卻的確是一種慾望,只因人生來本就有慾望,即便捨去其他六竅,慾望依舊衡存,是故平常亦是慾望。
我自問為何不斬平常,但其實平常是最不能斬的,其是約束其他六種慾望膨脹的關鍵。
若無平常之心,那其他六種慾望便會變質,便如脫韁野馬,入了邪途,墮了本心。
所謂去欲存心,並不是抑制慾望,而是控制慾望,約束慾望,修剪慾望,使其不脫離平常心的束縛,這才是正確的做法。
今人所謂的斬六竅,於修行而言,大錯特錯。
古人在修鍊時鑽研出斬六竅,乃是警戒後人不可被慾望蒙蔽心智。
而今人,卻將抑制慾望,斷絕慾望作為泥宮境修鍊的必由之路,以為藉此便可分出仙凡之間的差距,自持可以斬斷與紅塵之間的聯繫,實則是在自欺欺人,扭曲自己的心智。
如此做法,更是一種無能的表現。」
穆白鏗鏘有聲,道,「如此斬六竅,我一刀也不斬!
我只要能時刻固守本心,又何須斬斷慾望,堵不如疏,過分執著,反而落了下成。
何況神魂圓滿便是心境圓滿,便是本心無缺,只要我能給自己的慾望做出準確定位,時刻約束、剋制,同樣能修鍊到神魂圓滿。」
他直接否決了今人對斬六竅的理解,轉而換作叩問自己的本心,進而堅定自己的道心,探索真正的斬六竅奧義。
穆白在修鍊時,時刻都在借鑒前人的經驗,學習今人的長處,但他從不盲從,對的他就遵守,錯的,他也能堅決否定,哪怕如此會被凡俗理解為離經叛道,他也不會有任何夷猶。
何況斬六竅一說,只有鍊氣士才有,對體修而言根本便無此說法,可見今人在修鍊之時,早便理解錯了斬六竅的真正奧義。
如此代代相傳,只會越錯越離譜。
隨著徹底想通其中關鍵,最終叩問到自己的本心,穆白的腦海中,突然多了一絲空明,煉神功法自動運轉,《化龍天功》中,關於泥宮境的心經也一一躍上心頭。
轟轟聲中,穆白清晰看到,在他的識海中驀然出現七隻色彩斑斕的懸空水池。
這些水池其中六隻較小,形狀相同,分別裝滿六種顏色不同的未名液體,圍繞在中央那隻更大的水池周圍,緩慢而沉穩的旋轉,模糊能夠看見底部。
旋轉中,一道道醒目光曦從四周飛來,依照不同顏色,各自落入那六隻水池之中。
水池中的未名液體逐漸溢出,順著一條手臂粗的水渠,潺潺流入中央水池,逐漸褪去顏色,變得晶瑩澄澈,明透無暇。
但即便如此,中央的那隻水池卻也望不見底,其便如一道無底深淵,即便周圍那六隻水池中的液流再多,也能夠容納得下。
此時此刻,穆白的神魂便盤膝坐在中央水池上空,一束束光曦從四面八方飛來,注入其內,那虛幻透明的神魂,竟以肉眼可見的速度凝實,逐漸化作另一個穆白。
同時,在另一片奇妙空間,七彩藥力澎湃翻滾,徑直衝開聳立在前方的玄關,一聲轟隆巨響,元氣浪濤奔騰涌過,直接淹沒了玄關殘骸。
不過對此,穆白卻恍若未覺,他靜靜盯著身下的七隻水池,漸有所悟。
「這中央的水池便是平常心,周圍其他六隻水池,則分別代表喜、怒、哀、愛、懼、貪六種慾望。
這六種慾望,隨時都會產生,自然隨時都會流入六種水池,如此這六隻水池必當溢滿,多餘的液流便會流入代表平常心的無底水池,被其凈化。
在此過程中,若是哪種慾望過旺,便會導致其漫過水渠,壓翻水池,打破平衡,使得未名液體倒流,如此,也便是失去本心。」
穆白輕輕點頭,若有所思,「這七隻水池,卻是根據我的理解,我的領悟,以修鍊心法演化出來,警醒我時刻修剪慾望,控制慾望的『天平』。」
他盤坐在水池上空,接受從四面八方湧來的神魂之力,心中平靜,卻也不平靜。
這一個月來,他一直都在思索泥宮境的真正奧義,一直不敢冒險踏足,但如今,他叩問自己的本心,洞悉了斬六竅的秘密,一切卻都水到渠成,根本不需刻意控制,便直接突破到泥宮境。
甚至穆白有種感覺,他的神魂已經趨於圓滿,因為他的心境早在叩問本心之際,變得澄澈無暇,無懈可擊,徹底圓滿,所以他的神魂,自然也便抹盡瑕疵。
穆白輕輕點頭,將思維從識海之中移出,緩緩睜開雙眸。
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他無法肯定古人是否在修鍊泥宮境時,也如他這般在泥宮一重,便將神魂修鍊到趨於圓滿的程度,但卻可以篤定,今人之中,少有人能夠做到這一步。
……