第三十六章 李時珍，範仲淹
升級係統？
說得容易，但是他現在還不知道怎麽升級呢！
唯一讓王昊感到有點欣慰的是。
隻要再召喚兩次一流天驕，也就是這次之後，就到達十萬氣運值的臨界點了。
這也算個好消息吧，召喚一流天驕的氣運值，不會無限的疊加下去。
不然的話，他還真隻能看著剩餘的召喚名額空流淚了。
再三確認後，王昊隻能開啟一流召喚。
“召喚一流天驕！”
王昊說完，整個係統就震動了一下。
“恭喜宿主成功召喚一流天驕—李時珍！”
“下一次召喚一流天驕需要八萬氣運值！”
“當前係統版本剩餘可召喚一流天驕名額為七人，頂級天驕一人！”
王昊呆了一下。
李時珍？
他對這個名字自然不陌生，不說書本上見過他，知道他的事跡。
而且他以前還經常掛在嘴邊……
隻是他沒想到這麽巧而已。
可能這就是命中注定吧？誰叫他一點都不皮呢。
現在王昊最關注的，還是李時珍本身的屬性怎麽樣。
姓名：李時珍（大明醫藥學家、藥聖）。
字：東璧。
資質：一流。
境界：天元七層。
兵種：無。
天賦：本草綱目（天下藥物盡知，煉製丹藥可提升十倍效率和速度！）草藥親和（培養藥物之時，可提升藥效，加快草藥生長！）
經曆：李時珍先後到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標本和處方，並拜漁人、樵夫、農民、車夫、藥工、捕蛇者為師，參考曆代醫藥等方麵書籍925種，考古證今、窮究物理，記錄上千萬字劄記，弄清許多疑難問題，曆經27個寒暑，三易其稿，於明萬曆十八年完成了192萬字的巨著《本草綱目》，此外對脈學及奇經八脈也有研究。著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等多種。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判，去世後明朝廷敕封為“文林郎”。更被後世尊為“藥聖”。
看完李時珍的屬性和經曆，王昊吸了口氣。
原來李時珍不僅皮，還挺牛。
他是華夏醫學的集大成者，走遍天下各地，參考曆朝曆代的書籍，對古籍中有所錯誤的地方修改，解除疑惑。
《本草綱目》更是華夏的經典巨著！
其共五十二卷，刊於公元1590年。全書共190多萬字，載有藥物1892種，收集醫方個，繪製精美插圖1160幅，分為16部、60類，所以，集大成者這幾個字，一點不錯。
這樣的人，足以被稱為藥聖。
能被係統認可為天驕的人物，都不是浪得虛名之輩。
就算是潘鳳也一樣，雖然王昊總對潘鳳有那麽一點印象流……
雖然不是王昊想要的謀臣文士，但是他也很開心。
因為李時珍的天賦太強大了。
他之前修煉用的丹藥都是劫掠而來的，但是李時珍出世後，就不用擔心丹藥這方麵的問題了。
而且李時珍的戰鬥力恐怕也不低。
醫者救人，也可殺人。
光是想想王昊當初看到的捅個十幾刀不傷及性命的新聞，就可以感受到醫者的強大戰力了……
當然，接下來的一次召喚，王昊還是想要召喚到文臣。
畢竟現在武將足夠了，高順和潘鳳兩人可以應對局麵。
他身邊也有王越守護著。
反而他現在地盤足夠大了，足足有一府之地。
作為一個現代人，王昊當然不會管理地盤……
所以他需要天驕出世來幫助他管理地盤，把一切打理得井井有條！
然後幫王昊出謀劃策。
最好能夠一計之下謀到一國之地。
抱著這樣的遐想，王昊開始了再次召喚。
看著剩餘的九萬氣運值瞬間變成一萬，他也是有些憂傷。
氣運值這種東西，太難弄了！
仿佛是聽到了王昊的心聲，這次竟然讓他得償所願了。
“恭喜宿主成功召喚一流天驕—範仲淹！”
“下一次召喚一流天驕需要十萬氣運值（頂值）！”
“當前係統版本剩餘可召喚一流天驕名額為六人，頂級天驕一人！”
十萬果然是頂值。
王昊先注意的是氣運值的事情，發現並沒有從八萬飆升到十六萬。
而是到十萬氣運值就到頂了，他也算是鬆了口氣。
不然的話，還真不好辦。
而後，他才看到範仲淹的名字。
範仲淹！
他對這個名字自然也不陌生，但是也了解得不多。
想當年，他可是憑借著自己的好記心和一首《嶽陽樓記》，免費登臨了嶽陽樓的……
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的思想，更是讓他記憶猶新。
每當裝沉默時說出口，都感覺自己的逼格高了不少。
不過其他的，他就知之甚少了。
他立馬看向範仲淹的屬性之類的，以求深入了解一下……
姓名：範仲淹（北宋名臣）。
字：希文。
資質：一流。
境界：天元七層。
兵種：無。
天賦：浩然正氣（讀書人善養浩然正氣，對妖魔等邪族時提升五成實力！）新政（治理地方時，效率加快五成。）
經曆：範仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（1015年），範仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍。後曆任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥。康定元年（1040年），與韓琦共任陝西經略安撫招討副使，采取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶曆三年（1043年），出任參知政事，發起“慶曆新政”。不久後，新政受挫，範仲淹自請出京，曆知邠州、鄧州、杭州、青州。皇佑四年（1052年），改知潁州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累贈太師、中書令兼尚書令、楚國公，諡號“文正”，世稱範文正公。
範仲淹政績卓著，文學成就突出。他倡導的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”思想和仁人誌士節操，對後世影響深遠。有《範文正公文集》傳世。