266天字局三

  「請問這位老伯,黃帝在哪兒啊?」


  「請問這位大嬸,軒轅在哪兒啊?」


  「請問這位兄台,有熊在哪兒啊?」


  「請問這位姐姐,帝鴻在哪兒啊?」


  蘇木一氣兒把他所知道的黃帝的稱呼問了個遍——沒人知道。


  會不會是系統在作怪!

  蘇木繼續在不大的村子里向前探索,忽然看到前面一票人在那裡「聚眾鬧事」。


  或許這就是契機!

  蘇木立刻衝上前去,只看到被人族圍起來的有十幾個人,鬼族、影族、巫族、屍人族、妖族、矮人族、靈族等不一而足。


  不過這些人支支吾吾也不知道說什麼,只是雙手胡亂比劃,臉上的神情極為著急。


  一個人族NPC問旁邊的四眼(是真的長了四隻眼睛,而不是戴眼鏡)老頭兒,「倉總管,這些人說得都是啥啊?」


  倉頡深思道:「如此化外之族,實在難以溝通。」


  蘇木在人字局中見過倉頡,立刻擠上前來說道:「倉總管為何不教化一下這些外族,也好彰顯我等寬厚博愛之精神。」


  「原來是你,你當年啟發與我,創造文字,還未曾言謝。」


  「無需如此。」


  「先生所言有理,若是教化外族,還需族長定論。」


  「既如此,不如總管即刻前往尋找族長?」


  「先生適逢在此,不若同去?」


  「如此甚好。」蘇木心中很是開心——其實他也明白,在他向倉頡提議教外族人文字的時候,其實已經觸發了這個隱藏的劇情任務,剩下的情況只需要跟著系統安排好的路線,慎言慎行,基本就是已經勝券在握。


  黃帝族長的房子在倉頡這個帶路黨的引領下,很快就出現在了蘇木的眼前,雖然一點兒都不氣派,但是卻說明了黃帝這個傢伙很會得民心。


  一照面,倉頡立刻就將蘇木的想法說了出來——而且一點居功的意思都沒有,就是實話實說。


  唉!

  蘇木心中感慨道:還是古時候的人辦事兒靠譜啊!全都是大實話!


  正當蘇木一臉希冀地想著影藏劇情即將完成的時候,黃帝的臉色瞬變——蘇木也立刻意識到不妙。


  「此何許人?莫不是外族姦細?」


  尼瑪?黃帝老兒你抽哪門子風啊!

  「此人乃是昔日指點我造字之人。」


  黃帝臉色似乎變好了一點,但是剛剛臉上凍結的冰霜明顯沒有化多少——看來這劇情任務還有另一個高潮啊!


  其實蘇木也明白,雖然猜到需要勸黃帝傳播文字這件事情不簡單,但是光憑這一點就能完成一個隱藏劇情任務——而且明顯已經是第三環了,這隻能說蘇木之前想的太簡單了。


  蘇木想了想,一臉誠懇道:「族長大人,鄙人雖非人族,但是卻有一顆惠及蒼生的心——這一點想來與族長大人不謀而合吧!如今在族長大人和倉頡大師的教化下,愚者開竅、智者尤甚,此乃蒼生之福!但是放眼四海,外族混沌者尤甚,因不同語言、不識文字,彼此交流不暢,智力仍舊低下,只能過著茹毛飲血的生活,同時天下生靈,族長知之心中可忍?窮者獨善其身,達者兼濟天下。黃帝族長之部落儼然成為龍頭,而今教化蒼生,澤被萬世,僅在一念之間。」


  雖然黃帝身為族長,相對於治下的普通百姓已經擁有了一些心機,但是仍舊沒有脫離樸實的民風,在蘇木一頓解(hu)釋(you)后,臉色逐漸緩和,最後在蘇木說完之後,竟然一邊笑著點頭一邊讚許道:「不錯不錯,雖是異族,其言甚善。倉頡,傳令教授外族文字,定要廣為傳播。」


  就在蘇木鬆了一口氣,準備領賞離開副本的時候,忽然一旁的倉頡用著極為犯愁的語氣說道:「族長有所不知,造字之初,皆為動物、動作之象形,雖然字形繁瑣,卻極為易認、易學、易記。如今造字,諸如『上下前後』者,無不難以創之,與諸長者議論久矣,不曾得之。」


  蘇木聽到這裡就已經知道,他的任務又來了——他要為身邊的倉頡好好傳授一下造字法。


  好在雖然華國經歷了五千年,但是從最初的甲骨文到現在的簡體字,終究沒有脫離最初造字的方法。


  於是蘇木將華文六大造字法一一講了出來,為了快點兒完成隱藏劇情,蘇木還特意簡而言之,基本上每種造字法不過是舉了一兩個例子,就進入了下一個方法的講述。


  而系統根本沒有對蘇木的這種超前授課做任何的詞語屏蔽,想來這種當前時代已經成為常識的東西,在系統看來傳授與NPC也無可厚非。


  「如倉頡公所言,象形者,屬『獨體造字法』。即用線條或筆畫,表達物體外形特徵,在平面上勾畫出來。如『月』、『日』、『馬』者,幾乎接近實際物體形態,雖圖畫性質稍弱,象徵性質增強,然終於可以表述物體。只是此法局限頗大,許多言語難以實際畫出。


  「此時可利用指事法造字,雖同屬『獨體造字法』,然指事法多是繪畫抽象之物。如『刃』者乃是『刀』者之鋒利處加上一點,以作標示;又如『凶』者則是在陷阱處加上交叉符號,以示危險。


  「然象形與指事皆有局限,如吾等常用吼聲、叫聲、歡快聲傳達信息,便不得依此二法造字。如此可用第三種造字法,稱為『形聲法』,乃屬『合體造字法』,此法所造之字由兩部份組成:一者為形旁,另一者為聲旁,形旁指示字之含義或類屬,聲旁則示字之相同或相近發音。如『櫻』者,形旁乃『木』,示以其為樹木,聲旁為『嬰』,言之發音與『嬰』相同。


  「同樣又有會意法造字,同屬『合體造字法』。會意字由二或多獨體字組成,以所組成的字形或字義,合併之,即可表達此字含義。如『酒』字,以釀酒之瓦瓶『酉』與液體『水』合起來,表達字義;又如『解』者剖拆字義,是以用『刀』把『牛』與『角』分開,藉此表達字義。


  「又有轉注法屬『用字法門』,即用接近之字表達相同或相近含義,以此雖然繁複,但卻可以用作細意之區別。如『顛』、『頂』二字,本義皆為頭頂,然『顛』可示高大如山者,『頂』可示小巧如房屋,不一而足。


  「又有假借法,即替代而用如『自』原本為『鼻』者象形簡化之後,確可借作『自己』之『自』以示本人。」


  蘇木舉到最後一個例子的時候,還特意指了一下自己的鼻子。


  「多謝先生教我!」倉頡一個大禮拜倒在地,蘇木則是注意到黃帝雙眼微眯,一臉得意之色,彷彿已經見到自己成為了文化傳播師祖,千古流芳。

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