第850章 不是西方教徒

  尼泊爾的國教是天竺國教。第二是西方教。此外還有一些原始的本土宗教。因此，尼泊爾有許多寺廟。整個尼泊爾有數億神。這在世界上是非常罕見的。尼泊爾的人口與這些神相當。根本不成比例。


  整個上午。秦牧三人正在參觀這座城市的寺廟。當然，這是一個遊客可以參觀的寺廟。一些天竺國教寺廟不歡迎非天竺國教徒。如果你想進入，還需要脫鞋。你可以赤腳進入。對於混合時間秦牧三人來說沒有必要。午後的旅社房間裏，木質窗框上微風吹拂半開的窗簾，遠眺出去晃過附近的房屋頂，能夠看到巍峨的雪山。


  此時，房間裏的氣氛卻顯得有些凝重，隻因為戴著木雕麵具被俊美少年恭敬的尊稱為大師的神秘人，不請自來到秦牧，歐陽蘭蘭，阿黛拉三人暫歇的家庭旅社，用純屬的中文說出讓人詫異的話來，直接點明，被阿黛拉和秦牧兩人，在天竺國阿雅姆邦火車上教訓一通膚色黝黑的天竺國小偷，和神秘人有直接關係，看起來是帶著興師問罪的打算的。


  戴著麵具的神秘人，有著一頭微微卷曲褐色的短發，身形消瘦矮小，穿著類似於西方教僧侶淺紅無袖長法袍，幹瘦的手臂如同枯樹枝，一串打磨成橢圓形態串起來的七彩色水晶念珠，垂掛於胸前，腳上一雙藏青色輪胎底布鞋，沒有其他配飾，給人直觀的感覺，和天竺國教的修行者，西方教的僧侶都有些區別！

  歐陽蘭蘭和阿黛拉互相對視一眼，兩女都是見過大世麵的人，也無法猜測這位大師出自於哪家教派，拜的什麽神，因為他的裝扮確實有些詭異，尼泊爾修行教派何其多，如果他不自己說出來，光是靠猜是猜不到的，一時間都把目光投向秦牧，這家夥總是神秘兮兮的，興許知道這位大師的出處？

  我靠，看我幹嘛，我怎麽知道他是幹嘛的？反正不是西方教徒！


  秦牧在心裏麵碎碎念，微微搖頭表示他對突然出現的所謂大師，也一無所知，世界那麽大，稀奇古怪的事情海了去了。


  “大師，不隻是來興師問罪的吧？有什麽話明說！”


  秦牧本著同為修行者（習練古武術本身就是一種培養人體潛能的修行模式），語氣還算和緩的說著話，並不是怕了麵前戴著木雕麵具的神秘人。


  秦牧隻是知道麵前站著的這位神秘人，是有著強大異能力的異能力者，傾向於此人是某些隱秘原始宗教的修行者，類似於做客於人體科學研究所，被人研究的孔大叔（孔敢;頂），這些原始宗教都有著傳播範圍很局限，受眾也很局限，極富地域性的特點，世人很少知道這些原始宗教的詳細情況，多數人根本就沒有聽說過。


  習武之人首重武德，講的就是一個心性的修煉，有著這樣理念的秦牧，對神秘人還算客氣。


  “謬讚了，我不是什麽大師，隻是一個瑜伽隱修者，阿星是我在天竺國收的徒弟（火車上有著異能力的小偷），還得感謝你們替我教訓了他一次，經過此事，他的心性就會成熟起來。