第103章 老子的隊伍才開張，攏共隻有十幾個人，沒有槍—44
“起來，觀摩剛才也隻不過是實事求是，至於讓你回家稟報父兄，那也不能算是關某有意避禍，而是見你年紀尚幼，怕你不知輕重，所以才好心相勸。”
憋了好一陣之後，關羽才終於在一陣深呼吸之後，出了這番為自己辯誣的話，然而康采恩對此也早有準備，隻聽他用標誌性的平淡語氣道：“我怎麽聞到了一股狡辯的味道？”
僅僅是這幾個字，就再一次讓關羽勃然作色，這次他索性也不再講道理，直接咆哮道：“子，你待怎樣？”
“我？”康采恩忽然擺出一副理所當然的樣子，“我當然是要帶你走！”
關羽氣極反笑，反問道：“你憑什麽要關某跟你走？”
康采恩豎起一根食指，道：“一個義字，夠不夠？”
關羽不屑道：“義從何來？我怎麽沒看到？”
康采恩麵色驟變，忽然綻放出一個陽光燦爛的笑容，轉過身去指的車永章：“這是我花費500金請來的工匠，他將專門為你打造一把好刀！”
關羽的青龍偃月刀，是他和劉備等人一起平定黃巾之亂時打造的，現在他所能用的隻是普通兵器而已。
不過圍觀的吃瓜群眾可不知道這些貓膩，他們隻聽到了500金這個數字，登時就發出了一陣低呼之聲。
關羽先是用餘光掃視了一下周圍，然後斬釘截鐵的道：“關某雖然販棗賣梨為生，但確實不怎麽看重金錢的！”
“你可能真的不怎麽看重金錢，但你很看重名聲！因為我剛才漫畫的重點，明明是刀而不是金，可你卻偏偏解釋自己不喜歡金錢，難道這是因為你喜歡好刀的緣故嗎？當然不是，因為你太重視自己的名聲。”
周圍的人聽見康采恩的分析，紛紛讚同的附和起來。這倒弄得關於有些漠然，不知道該怎樣回話才好。
康采恩卻抓住這個時機，進一步的闡述起大道理來：“清譽，自然都是每個人都要全力守護的，但是為人處事，要先有義之清而後有名之譽，畢竟，群眾的眼睛是雪亮的，而那些能夠去滿是人的大奸大惡，最多也隻能逞一時之能，他們終究是會露出破綻的，正所謂道昭彰，報應不爽，而想要讓他們露出破綻，就需要你這等深明大義之人，所以我來這裏找你！”
“別看你現在隻不過是個販棗賣梨之徒，但生意場上最講究一個義字當先，無論是信守承諾，還是誠信經營，都是義之一字的體現。雖然那都是義，但積攢的久了，也便會在心中發酵成大義！如今漢室衰微，宦官當政，世家門閥把持地方，北方鮮卑虎視眈眈，肉食者若是一朝不慎，則全下都有國破家亡之虞！如此岌岌可危之勢，你我壯誌男兒，又豈能袖手旁觀，所以，我欲招攬下義士，閑時則走訪四野，販賣貨物，變時則提劍而起，蕩滌乾坤。不知關先生可願意加入我青龍保安公司？”
關羽聽他這番長篇大論下來，一時間還有些發懵，倒是站在康采恩身後的車永章，有些佩服他信口拈來的本事。
這不聲不響的，朱雀集團就多了一個兄弟單位。
——青龍公司，以後是不是還要有個玄武、白虎什麽的。
也就在車永章腹誹康采恩的時候，關羽那邊終於反應過來，他沒有再解釋任何多餘的東西，隻是淡淡的道：“如果是為了這個義字，我可以答應你，但是我想知道，你所的青龍保安，究竟是為了保一人之安，還是為了保下之安。”
康采恩一撇嘴：“窮則保一人之安，達則保下之安。”
這個回答很圓滑，但也為將來的發展留下了充足的空間，同時這也讓關羽覺得，康采恩並沒有用大話蒙他的意思。用完大道理之後而不用大話，這就意味著他有大誌向，卻也注意細節，這樣的人極容易成事，是個可以跟隨的人物。
雖然這次看上去隻有十歲的樣子。
不過關羽還是開口問道：“那麽，我一個月可以拿到多少錢？”
還不等康采恩回答，一旁就有好事之人插話道：“你不是不看重金錢嗎？”
關羽斜眼一瞅，低吼一聲：“這是義，義也是義！”
康采恩隨後附和道：“沒錯兒，對於契約的忠誠，也是守義的表現！”
“契約？”吃道，“商人的玩意兒，怎麽能和忠義相提並論？”
康采恩聞言歎息一聲，無奈的搖搖頭道：“利利之辨，出來也是好大一篇文章。當年石渠閣會議，不照樣也是無果而終。”
關羽不是個隻會舞刀弄槍的莽夫，也不是個隻會看春秋的文藝青年，他的深明大義，或者他所聲明的大義，擁有鮮明的個人色彩，這意味著，他的信念，是他自己獨立思考而摸索出來的。
其實這也很容易理解，像他這樣孤傲的人，怎麽可能會接受別人強加給他的理念？
後世那種甘願成為別人文化之名的家夥，那種在精神上已經異化為其他國家公民的敗類，應該重新把關公像擺到自己的床頭，好好的瞻仰一番！
如果不願意擺關公像，那擺上他康采恩的像，其實也是可以的。因為他對義利之辨，或者是對於傳統文化注入他內心的信念，也是有一番獨到見解的。
於是隻聽他淡淡的道：“義與大義的事情，我剛才已經過了。當年武帝更改錢製，讓多少人一夜之間變為赤貧？這就是朝廷不講信義的表現，他們越是注重虛名，越是刻意抬高虛名在你們心目當中的位置，就越代表他們沒有足夠的能力，實實在在的為你們謀求福祉！朝廷的第一使命，就是為百姓謀福祉，百姓向朝廷繳稅，實際上就是百姓在向朝廷購買更安寧的生活！所以朝廷要出兵打仗，保衛子民的安全，也要勸課農桑，你便無知懶惰之人也能夠養活自己。”
“從這種層次上來講，朝廷所做的事情，也隻不過是另一種商人罷了！”
話音未落，周圍便傳出了陣陣竊竊私語之聲。他們顯然無法接受康采恩的這種法，有幾個讀書人甚至已經跳出來準備反駁。
然而，車永章這個飽受宗孟思想影響，認為朝廷就應該以仁治下的半成品士大夫，對康采恩的這番辭卻是極其認同的！
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