第三百九十三章
看到女娃站在那位身穿粗衣的中年人背後，陳福生知道，這應該就是人族三皇中的地皇神農了。
相比較皇伏羲擁有前世靈慧，乃是妖族羲皇伏羲轉世，地皇神農的來曆其實也不差，他正是火雲洞的前任主人紅雲道人真靈轉世，比起伏羲，可以是同輩中人。
紅雲老祖，是地初開後地間第一朵紅雲得道，準聖大能修為。曾經與洪荒六聖、東皇太一、帝俊、鎮元子、鯤鵬等在紫霄宮聽鴻鈞講道。紅雲性良善，在洪荒中交友極廣，鴻蒙時聽道的大神通者多與其相善，更是有一位與世同君的鎮元子為其至交好友。俗話好人沒好報，禍害遺千年，他同時也是洪荒第一倒黴之人。
因為在紫霄宮讓座給西方二聖，紅雲老祖不僅沒有得到任何好處，還把當時的鯤鵬老祖得罪了，讓鯤鵬老祖連帶著丟掉了鴻蒙紫氣，那可是成聖之基，所以才有了後來鯤鵬半路偷襲紅雲，紅雲不敵，肉身被滅，元神得以先靈寶九九紅雲散魄葫蘆庇護，得以留存，但以受損，紅雲為保自身，欲要度入輪回，轉世重修。
在入幽冥時，受到冥河老祖阻擋，隻得祭起九九紅雲散魄葫蘆抵擋，乘了空隙入了輪回，重新投胎轉世。
皇末期，在一個黃昏，西殘陽如血，東邊圓月已悄悄攀上了柳梢，一個名叫任姒的女郎仍在薑水岸邊躑躅。突然，一道紅光自碧波深處射出，任姒猛抬頭，見一條赤髯神龍升到半空，雙目發出兩道神光，與她的目光交接。四目相交刹那間，任姒隻覺心靈悸動，似有所感，她用手擦一下眼睛，定一定神，再定眼望去，但見暮色漸合，波瀾不驚。空如水，都黑幽幽的，哪有什麽神龍嗬！任姒卻就此懷孕了，足月產下一子，牛首人身，即以薑水之薑為姓。此子就是現在的地皇神農也是紅雲老祖的轉世身。
地皇神農從時候就很聰穎，三能話，五能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐衣足食；為了讓百姓不受病疾之苦，他嚐遍了各種藥材，以致自己一日中七十次餘毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀。
一，一隻周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗穀，飛在空，掠過神農氏的頭頂，九穗穀掉在地上，神農氏見了，拾起來埋在了土壤裏，後來竟長成一片。他把穀穗在手裏揉搓後放在嘴裏，感到很好吃。於是他教人確倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。
一次，神農氏在深山老林裏采藥，被一群毒蛇團團圍住。毒蛇一起向神農氏撲去，有的纏腰，有的纏腿，有的纏脖子，想致神農氏於死地。神農氏寡不敵眾，終被咬曬地，血流不止，渾身發腫。危急之際，他忍痛高喊：”西王母，快來救我。“王母娘娘聽到呼聲後，立即派青鳥銜著她的一顆救命解毒仙丹在空中盤旋查看，終於在一片森林裏找到了神農氏。毒蛇見到了王母的使者青鳥，都嚇得紛紛逃散。
青鳥將仙丹喂到神農氏口裏，神農氏逐漸從昏迷中清醒。青鳥完成使命翩然騰雲駕霧回去。神農氏感激涕零，高聲向青鳥道謝，哪知，一張口，仙丹落地，立刻生根發芽長出一棵青草，草頂上長出一顆紅珠。神農氏仔細一看，與仙丹完全一樣，放入口中一嚐，身上的餘痛全消，便高胸自言自語：”有治毒蛇咬贍藥方了！“於是，給這味草藥取名“頭頂一顆珠。”
一次，地皇神農摘了一片很鮮嫩的綠葉，放在口裏細細咀嚼，隨後吞進肚中，立刻覺得蕩氣回腸，清爽無比。這綠葉在肚子裏，上上下下、來來回回清腸洗胃，把體內的各個部分洗擦得舒舒暢暢。因為這綠葉像是在巡查一樣，在肚中來來回回奔走，地皇神農便稱之為”查“。後人慢慢的，在演變過程寫成了”茶“，這便是茶的來曆。
紅雲老祖也是道法精深之輩，生平最為善良，平日裏也多與人為善，是以下散仙莫不尊敬，就算紫霄宮眾人也多與其相交。
雖然他被鯤鵬老祖冥河老祖帝俊東皇太一等人算計，可是也不代表他沒有朋友，隻是當時沒來得及救他，加上他死的太快，他們根本沒來的急反應。
紅雲老祖轉世投胎後，雖然失去了前世的修為和記憶，可是也不是一點東西也沒有帶，不他那一身氣運和功德，就連他試毒的玻璃肚也是因為前世異變而來。
而西王母能夠幫他，也是因為紅雲老祖前世乃是西王母的好友，除了鎮元子大仙和西王母，其實還有很多人都在地皇神農成皇的途中暗中施以援手幫助他，要不然單靠地皇神農凡體肉身，早就被毒死了，還能活到最後成為人族地皇。
除了采藥救人，地皇神農的功績遠遠不止這些。有一，神農到一個靠近山林的部落，見那裏把獵獲的野獸隨地亂拋。一問，才知道這一帶野獸很多，獵獲的獸肉多的吃不掉。又有一次。他走到另一個部落去，見他們正把大批的高梁、穀子拋棄掉。地皇神農覺得太可惜了。當地人笑著：”有什麽可惜的，過幾，新穀又要熟了！”
回來後，神農成想著這兩件事。他正在想時，忽然一群孩子吵吵鬧鬧地走了進來。他問孩子們為什麽爭吵。孩子們爭著告訴他，他們中間有一個孩子有兩張弓，一個有兩支箭，兩個人原好互相交換的，後來有弓的一個反悔了，因此就吵起來了。神農一聽，頓時開了竅。他想，肉多的部落不是可以和穀子多的部落互相交換嗎？
他來不及招呼孩子們，欣喜地向外奔去。他和幾個部落的酋長一商量，決定每隔十，到日中的時候，大家把多餘的東西，拿到一個指定的地點，向別人換取自己所需的東西。人們都很讚成，高高興胸拿著自己多餘的東西，來到指定地點。
這時候，人來人往，熙熙攘攘，非常熱鬧。他們互相交換自己所需要的東西。這就是以物易物、日中為市的開始。也是原始社會人們心地純樸，生活簡單的一種自由貿易。
這是在原始社會初期數十萬部落個體人少時期，後來部落聯盟多了，人也多了，食物多了，首領私心也多了，私有製也產生了。可見自古至今的人類戰爭都是為了爭奪食物和生存權，不管多麽現代化都是如此。
陳福生看了一眼地皇神農，雖然他掩飾的很好，不過他可是煉器宗師，還是從他身上聞出鐮淡的火藥味道。