第十九章烏加河整編
月光灑在微瀾蕩漾的烏加河（古黃河今天內蒙古杭后旗境內），陳應站在望塔著，望著沉寂的大營。此時空氣彷彿凝結了，哪怕是站在高達三丈六尺高的望塔上，仍感覺不到絲毫的涼爽。
此時靈州軍的大營，臨河而建。烏加河上還有不時的羊皮筏子，進行來回巡邏，如果想從河面上偷襲，幾乎不可能。幾十座高達三丈六尺的望塔，最頂層立柱加頂、四壁透空，一一座行軍鐵鍋充當燈座，三股子粗如嬰兒手臂的燈芯同樣點燃，遠遠望去，明亮恰如懸起一輪明月。
若是附近遇到襲營，望塔上的守燈人還會拿帶凹面的大青銅鏡將燈光聚射到更遠處。
仲夏的燥熱，讓陳應毫無睡意，望著寂靜的軍營，陳應心中甚是焦慮。
隨著突厥「歸附軍」越來越多，如果沒有有效的統一管理和指揮，根本發揮不出這些歸附軍的戰鬥力。
抵達豐州的時候，這些歸附突厥人已經超過一萬三千餘人。整改這些歸附軍已經勢在必行。可是持續增加郁孤尼的靈武軍，陳應卻又擔心這支軍隊漸漸失控。如果冒然褫奪郁孤尼的權柄，將心比心，他肯定也會不舒服，泥土還有三分性，更何況郁孤尼還是一個人？
如果不解決這些問題，日積月累下，肯定會出現更嚴重的問題。陳應想了想，決定把問題擺在明面上說開，如果能接受，大家以後還是朋友，如果註定尿不到一個壺裡，那麼現在就分道揚鑣。
翌日清晨，陳應召集軍中將領舉行擴大會議，這次招開會議，不僅讓劉統、陳勁勇、郁孤尼、阿史那思摩等將領參加，包括靈武軍、定遠軍第六折衝府的七十二個正、副團校尉全部參加。
看到眾人到齊之後，陳應開門見山的道：「有一樁事情我卻始終還沒來得及說，那便是我們這些當兵的究竟為甚麼參軍，為甚麼辛苦訓練，為甚麼流血廝殺……說白了，就是我們這些軍人的職責究竟是甚麼，我們的目標是甚麼，我們吃的是誰家的飯，我們是為誰而戰……我知道，之前大家一直以為，我們吃的是李家的飯，是為了李家而戰，你們或許覺得吃的是我陳應的飯，準備要為我而戰，這其實是不對的。」
望著眾人不可思議的目光，陳應接著：「有一件事，我們搞錯了。真正養活我們這些當兵的的，是那些天天在地裡頭勞作不息面朝黃土背朝天的老農，是那些用手將蠶絲和麻料織成衣衫的婦人，是那些向朝廷交糧繳稅的老百姓，那些為了供養我們而終日衣不蔽體食不果腹的可憐之人……我們吃的糧食是他們種出來的，我們穿的衣服是他們織出來的，我們領的錢餉是他們從牙縫裡擠出來的……因此，我們這支軍隊的職責便是守護這些給我們提供衣食的人，保護他們，不讓化外蠻夷的弓矢和刀劍傷害他們，讓他們能夠安心地耕種織布，讓他們能夠活下去，能夠養育兒女繁衍後代。」
軍隊是由人組成的，是人就會擁有思想的能力，要求一個群體放棄思想的權利是荒謬的，也是不可能真正實現的。沒有思想的軍隊是一支只會盲目服從的軍隊，是一支沒有主觀能動性和主人翁意識的軍隊，這樣的軍隊在戰場上必然會敗給那些知道自己從何而來，知道自己的職責是什麼，知道自己為何而戰的軍隊。這就是現代軍隊和近代軍隊乃至古代軍隊最大的不同。
陳應知道有思想，有理想的軍隊的可怕之處。「赳赳老秦，復我河山，血不流干，死不休戰……」擁有了思想的秦軍，橫掃六合，統一了天下。「為了解放全中國」解放軍打敗了國民黨軍隊……
古代軍隊的訓練體制僅僅是在教會士兵應該怎樣去戰鬥，而現代軍隊的訓練體制在教會士兵怎樣去戰鬥的同時，還會告訴他們為什麼要去戰鬥，這個區別貌似不大，但是在戰場上，這個區別就意味著勝利與失敗。
陳應道：「本總管決定，靈武軍第一、第二、第三、第四、第五、第六折衝府改編為靈武左軍，以歸附軍編為第七、第八、第九、第十、第十一、第十二、第十三折衝府，為靈武右軍。以郁孤尼為靈武大將軍，以陳勁勇為靈武左將軍，以阿史那思摩為靈武右將軍。」
郁孤尼和陳勁勇都露出非常開心的神情，然而定遠軍將領卻一臉失望。定遠軍的仗沒有少打，戰果也不少，只是因為定遠軍不像靈武軍一樣快速擴編，所以他們這些將領，一直沒有陞官的機會。
陳應名義上是給郁孤尼陞官，然而事實上卻是明升暗降，將郁孤尼從靈武軍主體軍事中剝離了出來。
陳應沒有理會，而是繼續道：「擢升劉統為靈武軍行軍長史、兼錄事參軍。為保證靈武軍的戰鬥力，從靈武左軍第一、第二、第三、第四、第五、第六折衝府各折衝府抽出五名正、副校尉級別軍官，分別以副校尉升任正校尉，正旅帥升任副校尉，十名正、副旅帥，分別以副旅帥升任正旅帥，正隊正升任副旅帥等以此類推。三十個正副隊正、一百五十名正、副伙長。等二百餘人，再從靈武右軍抽調三百餘人補充靈武左軍。」
對於以老代新的方式，這是這個時代普通的訓練方式，眾將領也沒有提出異議。
陳應接著又道：「本總管將在靈武左軍和靈武右軍中增設訓導員、教導員，輔導員。」
許敬宗疑惑道：「這訓導員是？」
陳應解釋道：「靈武軍每折衝府設訓導員一名，職階為從五品下果毅都尉。訓導員主要職責是訓導靈武軍將士學習唐言，若折衝都尉有投敵、怯戰的行為，訓導員可斬其首，奪其職，暫代之。而教導員，則是在各團負責教授全團將士學習唐軍，同樣，若團校尉、副校尉有投降、通敵可斬其校尉、奪其軍，暫領之。視為從六品下、振威副尉。同理，輔導員則是負責各旅的唐言學習……」
事實上，陳應搗鼓出來的所謂訓導員、教導員和輔導員，基本上可以視作後世的政委或指導員。