第203章 203 舍利
韓欣妍被直接送到了醫科大學附屬醫院。
經過一系列的檢查，韓欣妍並沒有什麼大礙，只是經過了這一場驚嚇，外加上毒素入體，需要休養幾天，也就無礙了。
當韓欣妍知道自己沒有死的時候，心中當真是又羞又喜。
高興的是，自己並無大礙，休息幾天也就沒事兒了。
羞愧的是，自己清楚的記得，自己在昏死之前，和陳默說的那些話。
一想到這一點，韓欣妍便覺得自己的臉上一陣發熱。
太丟人了。
自己豈不是當真陳默的面兒，向對方吐露了自己的心聲嗎？
好在，陳默沒有提這個話茬，否則自己真的羞愧的無地自容了！
然而，韓欣妍又有幾分失落。
如果陳默說起來一點什麼的話，即便自己羞愧難當，可是至少也說明，對方對自己還是在乎的。
但是現在，陳默什麼也不說，那是不是說明，對方對自己，一點也不在乎？
一時間，韓欣妍不由糾結起來。
韓欣妍那裡知道？陳默現在根本就沒有心思去想這件事情。
陳默的心思，完全放在了那個神奇的小珠子上面。
輕輕的打開了小巧精緻的盒子，盒子裡面，擺放著一個龍眼般大小的深灰色小珠子。
在打開盒子的那一瞬間，陳默很清晰的感受到，那顆深灰色的小珠子裡面，傳出來一股極為祥和的力量！
這種力量，直接包繞在陳默的靈魂之上！
那種感覺，實在非言語所能形容。
就好像一個三伏天，冒著炎炎烈日趕路的行者，身上被汗水浸透，嗓子眼也猶如冒煙一般，渾身無力，頭暈腦脹。
就在這個時候，面前忽然出現了一彎清水，美美的喝上一頓，頓時便會覺得從頭到腳，渾身上下俱皆爽到了極點！
雖然比喻不是十分恰當，但是此時陳默的確是有這樣的一種感覺。
「這小珠子，到底是什麼來歷？竟然有這樣神奇的效果？」陳默的眼中露出莫名的驚訝之色，看著手中托著的小珠子，越發的鄭重起來。
小小的深灰色圓珠，散發著常人肉眼難以看見的神奇力量，滋潤著陳默的靈魂。
陳默甚至感覺到，自己的靈魂深處，傳來了一種深深的渴望。
對這個神秘的深灰色圓珠的渴望。
是的，就是從靈魂深處發出來的渴望。
好像是要吞噬這個深灰色圓珠一般的感覺。
手中把玩著深灰色的小珠子，陳默目光閃爍，心中暗暗琢磨道：「雖然不知道這個小珠子到底是什麼東西，它所釋放的力量為什麼會對我的靈魂產生這般神奇的作用？」
陳默眼中精光閃爍，心中不斷的琢磨著。
半響之後，陳默忽然想到了一個問題。
今天晚上，發生了這麼大的事情，天和安保公司死了好幾個人，他們的貨物被劫，這樣的大事兒，肯定會驚動媒體！
想到這，陳默趕緊拿出了手機，打開瀏覽器，輸入了幾個關鍵詞。
果然，短短几個小時的時間，關於天和安保公司貨物被劫的事情，已經有上百條索引了！
至於傷亡人數，卻是隻字未提。
陳默也知道，如果報出了傷亡人數，那麼這件事情的性質就變得更加嚴重了。
沒有死人，只是貨物被搶，那就是另外一回事兒了。
畢竟，天和安保公司的高層，也不希望公司被捲入人命案，那樣一來的話，就算是自己這邊是受害者，恐怕公司也要被調查一段時間，不能正常運行了。
至於警方那邊是怎麼處理的？這一點陳默沒有絲毫的興趣。
陳默相信，以天和安保公司的實力和背景，警方那邊，一定會有一個說法的。
而這些，並不需要自己去關心。
言歸正傳。
陳默赫然發現，今天晚上天和安保公司被劫持的東西，竟然是一枚舍利子。
高僧的舍利子。
而且竟然是玄奘大師的舍利子。
對於玄奘大師，陳默實在是太熟練了。
唐太宗年紀，玄奘大師西天取經，收服了孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬，經歷九九八十一難，終於取得真經，回到大唐之後，傳播教義，普度眾生，修成正果。
當然了，這是神話傳說。
事實上，玄奘大師的確取過真經，而在玄奘大師圓寂之後，卻是經歷了無比坎坷的波折。
玄奘大師圓寂之後，先後多次安葬，最後被安葬於興國寺。
唐末大亂，當時興國寺的寺僧護為保護玄奘大師的舍利子，偷偷攜玄奘靈骨移至到了終南山紫閣寺安葬。
由於此事並無文獻記載，因此直至300年以後的宋端拱元年，金陵天禧寺住持可政朝山來此，才在廢寺危塔中發現玄奘法師的頂骨，遂親自千里背負，迎歸到金陵天禧寺供奉。
到了明朝，洪武十九年，公元1386年，已經改名大報恩寺的寺僧守仁及居士黃福燈等將玄奘法師頂骨遷至南崗，並建「三藏塔」安奉。
但是在清朝時，「三藏塔」毀於戰火。
滿清朝廷后在此地建江南金陵機器製造局。至此，玄奘法師的舍利和頭骨等國寶神秘失蹤。
直到1943年12月，侵華日軍在施工時，在南崗三藏塔遺址中發掘出了安奉玄奘頂骨的石函，玄奘法師的舍利才重見天日。
但小鬼子起初嚴密封鎖消息，后因南京各界愛國人士激烈抗議，小鬼子才不得不答應將頂骨分為三份。
一份置於南京玄武湖畔小九華山建成磚塔供奉；一份由當時的北平佛教界迎至北平供奉；一份由南京佛教界迎請到毗盧寺供奉。
而其中到北平的，正是後來被日軍帶回日本的那一份玄奘法師頭骨。此後，分散各地的玄奘法師舍利頭骨陸續被切分成了數份。直至目前，玄奘頂骨舍利被分別供奉在南京玄奘寺、靈谷寺，成都文殊院，西安大慈恩寺，台北玄奘寺，新竹玄奘大學，日本東京琦玉縣慈恩寺
，日本奈良藥師寺中的三藏院，印度那爛陀寺等九個佛教聖地，供後人瞻仰。
事實上，陳默手中的舍利，正是玄奘大師的顱骨舍利。
對於佛教來說，九九歸真，九為極數。
那麼，問題來了，上述九個寺廟之中，都供奉了玄奘大師的頭骨舍利，現在出現了第十個頭骨舍利，這是怎麼回事兒？
十個頭骨舍利之中，必然有一個的假的。可是，哪一個是假的呢？