第1417章 正氣歌

  全詩感情深沉、氣壯山河、直抒胸臆、毫無雕飾，充分體現了作者崇高的民族氣節和強烈的愛國主義精神。


  浩然大道是三品大道，但是浩然正氣大道卻是二品大道。


  浩然宗的天地浩然之氣，只有前瞻，卻沒有後仰。


  「新兄，我這裡有一篇文章，不知道可否幫我鑒賞一下。」蕭奇做了一個決定，那就是將正氣歌傳授給新文禮。


  至於花無缺，直接被他忽略了。


  新文禮一愣說道：「蕭兄請說。」


  蕭奇點點頭說道：「好，你聽好了。」　　余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞


  ，時則為日氣……

  哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮雲白。


  悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。


  「這.……。」


  新文禮只覺得自己腦海中轟鳴一聲，蕭奇所念的正氣歌彷彿傳世經典，聖人傳法一樣，讓他瞬間陷入無盡的感悟之中。


  正氣為唯一正大光明之氣，辟易群邪者也，宇宙若無此氣，則陰霾而不生，人間若無此氣，則邪枉橫行，鬼蜮畢見，乾坤或幾乎息矣。故首著此句，為全歌之主旨。


  「悟了。」


  蕭奇的這一首正氣歌，就如同響鼓一般，新文禮的內在，想法，甚至的法則功法，體內的法力都發生了質的變化。


  全身氣勢大變，修為沒有任何增長，但是蕭奇卻看得出來他的實力至少在原有的基礎上提升了一倍有餘。


  「怎麼可能。」


  花無缺甚至是驚呼起來，他親身感受到來自新文禮身上的強大壓迫，壓得他甚至有點喘不過氣來的感覺，這種壓迫感強大的過分。


  要知道之前兩人雖然有過短暫的交手，但是對於各自的實力地心知肚明，但是這一刻，她卻感受到了危險，對就是危險的氣息。


  「難道是剛才那一篇文章。」


  花無缺還是百思不得其解，他分明只感受到這一篇文章中很是普通，但是卻讓新文禮這一刻如同脫胎換骨一樣。


  修為境界也隱隱約約有圖片的跡象。


  終於在，新文禮一番感悟之後，睜開了雙眼，一臉激動的看著蕭奇說道：「蕭兄謝謝，太感謝了，你這一篇經文，簡直是為我量身定做，而且說起來就算是在我們浩然宗的一個巨大的補充。」


  蕭奇自然知道新文禮要說什麼？

  這一篇正氣歌對於浩然宗無疑是一個巨大的補充，簡直可以讓浩然宗的實力提升一大截，甚至可以如同現在的佛門一樣，脫離四大聖地的束縛，自成一家。


  不過可惜的是他蕭奇不是聖人，他是看對了新文禮這個人，而不是為了討好浩然宗，當即搖頭說道：「新兄對不住了，這一篇正氣歌我可以傳授給你，但是你卻要保證不準傳授給別人。」


  新文禮頓時失望無比，但是他也知道，這畢竟是別人的經典，不同意傳授也是應該的。


  蕭奇說道：「雖然正氣歌，你不能傳出去，但是我這裡還有一篇經典，倒是不介意你傳揚出去。」


  有了正氣歌的先例，新文禮頓時充滿了期待。


  蕭奇微微一笑說道：「不過，這一次我可不是免費的，我需要你用別的東西來換。」


  「換。」新文禮頓時疑惑不已。


  蕭奇點點頭說道：「不錯，交換，只有交換才屬於你的東西，你到時候想要傳授給誰，就給誰，想要交給宗門就交給宗門。」


  新文禮自然知道蕭奇說的有禮。


  蕭奇接著說道：「這樣吧，我先把這一篇經文給你，你在決定用什麼換。」


  蕭奇這一次拿出來的便是論語。


  《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。　　主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學


  》《中庸》《孟子》並稱「四書」，與《詩經》等「五經」，總稱「四書五經」。全書共20章、492篇，首創「語錄體」。


  孔子，即孔丘，字仲尼，出生於魯國陬邑，東周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人，其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響。　　孔子曾帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂了《六經》(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言

  行語錄和思想記錄下來，整理編成了儒家經典《論語》。


  孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是「世界十大文化名人」之首。


  儒家的開創者，而浩然宗，其實就是儒家法門，這幾日相處，蕭奇發現，浩然宗的法門，只具其形不具其神，有浩然修鍊之法，卻無浩然養成鍛造之法。


  這也是為什麼一首正氣歌對於新文禮幫助如此之大。　　在地球上，自西漢起，孔子、儒家確立了正統地位以來，兩千年來的帝制時代，雖然地位有所起伏，基本佔據了華夏思想文化的主流。道家、墨家、法家等，甚至外來的佛教，都能夠崢嶸一時，在漫

  長的歷史河流中文化思想的長跑中，儒家是無可置疑的勝利者。


  儒家的發展達到了巔峰，而儒家的基礎就是這一篇論語。


  修身齊國平天下。　　講究的是仁義禮智信，而讀懂論語無疑是對於培養浩然正氣一個巨大突破。