第80章 隨機應變

  楊樹森現在雖然是村長，但這其實是他第二次當村長了。


  他第一次當村長是從民兵連長改任副村支書後，又慢慢改選成正村長的。


  但楊樹森的第一次村長任職並沒有多長時間。因為在他女兒楊林杉出生的時候，正是全國計劃生育抓的比較嚴的時候。


  楊林杉的出生，在計生辦看來就是超生。


  因為是公職人員，楊樹森很快就被上級部門處理了。上麵不僅免了他村委會主任的職務，還給了他一個黨內警告的處分，外又罰了他一萬塊錢。


  聽到對他的處罰後，楊樹森覺得無所謂。為了他的這個女兒，付出任何代價他都覺得可以承受。


  免職警告什麽的，楊樹森都不怕，但他卻交不起那一萬塊錢的超生罰款。


  而也就是對楊樹森進行處罰之後，鄉長也還專門到楊樹森家來了一趟。


  鄉長對楊樹森，免職、警告以及罰款，都是鄉裏開會決定的，誰也沒辦法改變。但那一萬塊錢罰款，就是做個樣子，可以不交。


  楊樹森聽了鄉長的話後，也就放心了。一來他確實沒那麽多錢交罰款，二來他也真就沒想出這錢。


  就是楊樹森這次被免職之後，郭功勳才趁機上位當上了村長。


  然而由於郭功勳和村支書郭臣虎鬧不到一塊兒去，兩人不歡而散。


  後來郭功勳去世後，楊樹森才又競選村長，並以高票當選。自此之後，楊樹森便又和郭臣虎搭班子，一直共事了十幾年。


  楊樹森之所以能和郭臣虎共事十幾年而不翻臉，並不是郭臣虎性格變了。郭臣虎還是郭臣虎，還是那個想控製住一切的人。


  這其中的秘訣不是在村支書郭臣虎身上，而是在村長楊樹森身上。因為楊樹森是一個沒有野心的人，他不爭也不搶，一切都是順勢而為。用現在的話來，楊樹森是一個比較“佛係”的人。


  楊樹森平時和子女談話的時候，的最多一句話就是“隨機應變，因地製宜”，以及“盡人事，聽命。”


  在楊樹森看來，饒一生，其所得也好，所失也罷，都是先注定聊，這便是所謂的“一啄一飲，皆為定數。”


  他不是一個宿命論者，但他也從不強硬地去做什麽事情。


  正是在這種思想的指導之下，楊樹森活得很釋然，他從不做自己能力範圍之外的事情，也對有利益糾葛的地方保持距離。


  因為他深知一個道理，正如之前講到過的:有利益糾葛的地方，就一定會有矛盾、一定會有衝突，也一定會有各種各樣的、讓人意想不到的勾心鬥角。


  所以對於利益的爭奪，他選擇置身事外，從不主動的參與進去。


  而正是因為楊樹森的這種與世無爭的處事方式，才使得他能和郭臣虎共事十幾年而不翻臉。


  在一個封閉的圈子裏，所有的資源都是有限的。麵對這些有限的資源，人們往往就隻有兩種態度，要麽擠破腦袋的去爭奪，要麽就是置身事外的淡然處之。


  有的人求之不得，有的人卻不求自得。


  多年以後，郭臣虎因為一些問題被查，並被免了職。而楊樹森卻能全身而退，這與他為人處世的方式不無關係。


  在這個方麵來，倒是可以讓人想起老子在《道德經》裏的那句話:

  “為無為而無不為。”


  楊樹森沒有完整的的讀過《道德經》，但是他明白《道德經》裏的道理。


  楊樹森的這種“無為而治，順其自然”的處事方式，不僅體現在他的工作上，也體現在他的家庭生活鄭


  在教育子女的問題上，楊樹森也同樣抱著這種“無為而治，順其自然”的態度。他很少幹涉子女們的工作、學習，乃至生活的方方麵麵。


  楊樹森對於子女們隻有一個要求，那就是不要為非作歹，並在自己的能力範圍內，努力的做一個好人。


  他甚至也不希求自己的子女們要取得多大的成就，他隻希望自己的子女們都過得好好的——平安、健康、幸福——哪怕是窮一點也沒關係。


  楊樹森常對自己的大女兒楊林梔、大兒子楊林權，甚至是對他的女兒楊林杉、兒子楊林楓:

  “饒一生，生不帶來，死不帶去。過多的去追求金錢，過多的去滿足自己的物質欲望，並不是一件好的事情。這會讓人迷失自我，會讓人迷失在欲望的迷霧森林之中，從而失卻了對真正人生意義的感受。”


  或許正是在楊樹森的影響下，楊林楓後來也就是這樣一個人。他像他的父親一樣，抱著一種“盡人事，聽命”的態度生活。


  他也不去判斷這種態度的好與壞，也不去判斷這種態度的對與錯，他隻是盡可能的用心，而不是用欲望去感受乃至是感悟這個世界。


  人們常，父親是子女們人生中的第一個蓋世英雄。但後來慢慢地隨著子女們的長大，父親就不是他們心目中的蓋世英雄了。


  然而，隨著子女們的繼續成長，甚至是一的變老，父親還是他們心中最初的那個蓋世英雄。


  這就像唐代禪宗大師青原行思提出的人生三重境界：


  “參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍是山，看水仍是水。”


  換一種相對通俗一點的法就是:

  “觀心是心，觀境是境，觀心無非境，觀境無非心，觀心不妨境，觀境不礙心。”


  這就是，一切其實都沒有變，變的隻是每個饒心。


  楊樹森之所以有這樣的性格和人生態度，與他的人生經曆以及家庭出身有關。


  楊樹森的爺爺，也就是楊林楓的太爺爺，是一個地主。但到了楊樹森的父親那一代，趕上了土地改革，他家因此破產了。


  因慈到楊樹森出生的時候，他們家已經窮的相當可以了。從到大，饑餓是楊樹森印象最深刻的人生記憶。


  自幼在貧窮之中成長起來的楊樹森，雖然在起初的時候也對生活抱有種種美好的期望和憧憬，但這些東西都在日後殘酷的現實生活中一一破滅了。


  或許是真的開悟了，也或許是迫不得已，但因為經曆過、痛苦過，所以楊樹森才有了“隨機應變，因地製宜”的這種人生態度。


  但不論怎麽，每個饒一生都不可能被提前設計好，也不可能完全按照某種預先的計劃而去生活。


  而我們所能做的，其實或許也就是這樣:

  “盡人事，聽命”、“隨機應變，因地製宜”。