章 113 雄關漫道真如鐵
ps：看《武俠之父》背後的獨家故事，聽你們對的更多建議，關注起點中文網公眾號（微信添加朋友-添加公眾號-輸入qdread即可），悄悄告訴我吧！隨後，南國衛視方麵專門舉行了盛大慶功宴。
鄧錚、蔣誌鵬、樊嘉等一幹主創，以及“鳥文化”方麵的徐濤徐副總，悉數應邀到場。雙方對此次合作表示高度滿意。
慶功宴後，南國衛視想要繼續合作的誠意表現得十足，主動提及“對賭協議”的相關內容。鄧錚意外發現，幾前還笑逐顏開的徐副總在對方談及價值兩千多萬的購片費增幅時，似乎也沒顯得太開心，隱有愁容。但也沒太過在意。
就在媒體準備開展新一輪歌功頌德、大肆宣傳時，發生了一件不大不的事情。
一年一度的“華語通俗文學大獎”公布今年的提名名單，跟顧偉元、蔣誌鵬之前的樂觀預測不同，鄧錚連一項提名都沒有獲得。
鄧錚本來也沒怎麽把這件事放在心上，雖然不被認可心裏終究不太舒服，不過得獎什麽的，他沒看那麽重。但是身邊饒態度、社會輿論對這件事的態度，卻讓他感到了一種始料未及的深寒。
按理，“最佳文壇新銳”、“年度最佳家”這些逼格很高的作家獎項沒有他的提名也便罷了，畢竟人家是“主流文學”嘛。
但是先後拿到過6個全國月暢銷榜冠軍，今年以來實體累計銷量已過700萬冊的《萍蹤俠影錄》連“年度最佳暢銷作品”的提名都沒有拿到，可就有些匪夷所思了。
誠然，他也知道，全國暢銷書月排行榜，暗地裏被那些傳統文學作家、精英文化人戲稱為“通俗榜”或“娛樂榜”。上麵基本上都是言情、武俠、偵探、青春傷痕等類型，以及明星傳記、娛樂八卦合集等，在他們眼裏很不入流。是他們不屑於上的榜。
一直都存有傲慢和輕視。
而且自己《萍蹤》雖然銷量破700萬冊，不過單冊碼洋太低。總版稅放眼全國圖書市場也不算一流行粒
可是無論怎樣，總冊數畢竟代表著流傳的廣度、讀者的基數，一個以“選出最具時代代表性的大眾文學作品”為口號的權威文學獎項，卻對今年賣了最多冊數的書連個提名都不給？怎麽滴，意思是，這本書不是大眾文學？！甚或，不算文學？！
這麽明顯不合理、甚至有些欺負饒事，鄧錚本以為顧偉元會立馬跳腳打來電話怒罵黑幕。蔣誌鵬也肯定會來道道，但是讓他很意外的是，這倆人僅僅是在他主動提到時搖頭歎息，表示了些許遺憾，讓他繼續努力。
顯然，內心裏對於沒有提名這個結果還是存有相當認同的，認為這個結果雖然遺憾，但似乎也蠻正常的。
這鄧錚就有些不能理解了。
然而更讓他感到不可思議的是，之前還對《萍蹤》《射雕》搖旗呐喊、熱烈吹捧的各界媒體麵對這個在他看來明顯不公的結果時，也沒有表現出太大的波瀾。甚或是興致。民眾也是如此。隻是偶有些範圍的議論。
鄧錚很清楚，這並不是“華語通俗文學大獎”大家不重視。恰恰相反，這個世界的人對這類主流文學大獎非常重視。
國內三大文學獎項：國家文學獎；中國文學傳媒大獎；華語通俗文學大獎。每年頒獎禮的收看觀眾一點不比三大電影節、三大電視節少。
所以眼下這樣的情況隻能明。在大家心裏，似乎《萍蹤》沒拿到什麽提名，就根看到雨打傘、晴日曬衣一樣，也挺正常的。
一片沉默中，隻有作為鐵杆粉絲大本營的“金梁吧”裏，有人替他喊冤叫屈，然而冤屈的理由居然是：既然都是通俗，為何前年劉嗇那本暢銷可以拿到提名，輪到金梁先生的就不可以？哪怕跟劉廝一樣肯定拿不了獎。拿個提名也是一種認可啊！
直到新任吧“雨落起風兮”看不下去，置頂了一個帖子：
“憑什麽排斥武俠？！武俠的基本形態屬於類型之一！這就是通俗文學！這就是大眾文學！”
自此。徹底引發了一場規模不的內亂：
“……我認為不是。首先聲名立場，我本人是喜歡武俠、崇拜金梁先生的。但是。凡事都要理智客觀。當前的武俠，包括《萍蹤》《射雕》，除了娛樂性強外，相比於正統文學、精英文學，脫離現實還是較嚴重的。不管是掉進山洞撿到秘籍，還是路遇高人口傳心授……在現實社會中根本不存在這種狀況。這就比較容易讓人產生‘僥幸心理’，幻想‘破格獲取’。由此，可能會導致部分人沉迷，和網絡遊戲一個性質，會讓一些自製力低的人生活變得不切實際，對於生活沒有明確目標和長遠規劃，這些負麵作用，無論承認與否，都是客觀存在的。其本身除了娛樂性外，無法為社會帶來太大價值。文學所特有的，厲行反映與批判的功能更是沒有得到任何展現……”
“傻逼！任何東西的存在都有兩麵性，武俠帶來社會危害？那是不是所有娛樂的東西都有社會危害？法製節目還詳細介紹殺人、潛逃過程呢？一個人他沒有自製力是他自己的錯，不要怪罪外界的東西！是，武俠中，主角會有很高的武功，武功從何而來？高人傳授，或者神丹妙藥增功，又或者賦過人，這是無可避免的，但這也是武俠的特點，必須有武，有武就必須有這些！但是這隻是武俠的形式，武俠真正看的是什麽，是情懷，是家國大義。是英雄兒女……絕對屬於通俗文學的範疇！”
“唉，吵什麽吵？！要我，武俠本來就是娛樂讀物、成人童話。這一點，我相信金梁先生自己也得承認！怪隻怪。之前那些隻會見風使舵的媒體捧得太厲害了，儼然就捧成了最高水平級別的正道文化代表了！看文學，要看他它的功能和形態，最重要的是，價值觀傳導的特性是什麽。武俠，它能得出個一二三四來嗎？”
“……我不同意。什麽是文學，別整那些虛的，簡單來。就是關於文的學問。文字從創出那一刻起就是用來溝通人與人之間思想情涪傳播知識的。以我之見，不管一本格調多高，首先得有讀者，它才有價值，否則就一文不值。武俠雖然在金梁先生手裏剛剛興起，但它影響範圍非常廣的，這一點，從《萍蹤》瘋狂的實體銷量就可見一斑。再加上，武俠讀者一般都是年輕人居多，它能影響未來的主流文化也不為過。所謂武俠幻想成分太重、脫離實際、主角一定武功高強、奇遇多多。確實存在，但這不是重點。主角最重要的不是武功多麽高強，最重要的是要有一顆愛國愛民的俠義之心。這才是武俠的靈魂所在。這種核心價值觀，絕對當得起‘大眾文學’四個字……”
一場持續一整的激烈辯論，戰火波及很大。
甚至連久未露麵的林璐也披著“累死老漢了”的賬號出來跳腳、激辯。
號稱金梁死忠粉的“十五萬金甲”，在個曆史性敏感問題上，難以達成共識，狠狠傷了和氣，最終分崩離析。收拾殘局後，僅剩下了不足十一萬繼續駐留。而這其中，還有相當一部分持保留意見的。
鄧錚這一整。什麽也沒做，就作為旁觀者。目睹數萬人為自己、為武俠展開火花四濺、寸步不讓的激辯。
作為前世的骨灰級武俠迷，他自然知道。類似爭論和偏見前世也是屢見不鮮，幾乎伴隨著武俠成長發展的各個階段。
實際上，當初武俠從眾文學，在幾代名家手裏，漸漸發展成為大眾最主要的讀物之一時，主流文學界要麽視其為“垃圾”，大加撻伐，要麽對其掩耳盜鈴，視而不見，真正能夠以公正之心進行理論觀照者屈指可數。要麽“斥為邪”，要麽裝做“不屑辯”，讓它“自生自滅”。
像公認的武俠宗師金庸老先生，1972完成《鹿鼎記》後封筆，當時已經留下了“飛雪連射白鹿、笑書神俠倚碧鴛”的武林神話。
但是一直到1998年，才第一次正式獲得主流文學認可，拿到人生的前兩個文學獎項：由香港（及海外）文學藝術協會頒發的“當代文豪金龍獎”和“文學創作終身成就獎”。
當年，老先生已經74歲高齡。
而隨後，一直到2000年以後，中國文學網才正式作出這樣的評價道：
“金庸是一個成功的報業巨子，更是一個成功的武俠創作家。將其定義為一代通俗文學大師是恰如其分的。既然稱做通俗文學大師，還是有必要通過他的進行一番文學雅俗觀的論辨。”
字字句句都頗不甘心、頗耐人尋味。
鄧錚之前有設想過這個世界可能也會存有類似的傲慢與偏見，但是萬萬沒想到，居然遠比前世嚴重！嚴重到連普通老百姓，因為對於精英文學、正統文學的敬畏度比前世地球上深得多，所以跟著存有這種傲慢與偏見。
所以心情很有些沉重。
而通過這一整的觀察，他也知道了，這個世界上人們最關注的文學榜單是“年度作家權勢榜”。
計算規則是70%的“年度版稅收入”，再加30%的“文學貢獻值”。
根據金甲中一些懂行饒分析，他今年的版稅收入擱在整個圈子裏目測也就在60名左右，而因為不受主流認可，所以“文學貢獻值”可以忽略不計。預估總評分加起來入不入得了最終放榜的一百人大名單，還是個問題！
如果前世武俠名家還可以背靠龐大市場而對傳統文學“以錢犯禁”，逼著傳統文學曲高和寡、尷尬難自持的話，那麽在這個文學越是精英、越是主流賣得越貴、版稅越高、話語權越大的世界裏，鄧錚麵臨的難處，超乎想象！
（抱歉！這章太難了！扣了我足足4時20分！今沒有時間搞第四更了。但是3439字的章節，算是稍微彌補點吧。對不住）（上掉餡餅的好活動，炫酷手機等你拿！關注起~點/中文網公眾號（微信添加朋友-添加公眾號-輸入qdread即可），馬上參加！人人有獎，現在立刻關注qdread微信公眾號！）(未完待續)