72章 各方反應！
當然啦，真神也是有區別的，厲害的如冥王阿茶這樣的可以毀滅世界，弱一點的如九天玄女這樣的隻能是用一些陰謀詭計而已。
而且這個世界的神氏跟外麵的是沒什麽關係的，不過是根據流傳下來的神位取的封號而已。隻有真正擁有擊敗這方世界天道，破天而出超越真神這個層次的人，才是佛門真正的目標。
從某種程度來說，三千世界就是佛門的後備力量、根基，無論是佛、魔、神、道四脈，哪一脈隻要出現了破碎虛空可以擊破天道破天而出的人才後，最終都會被佛門收編。同時這些人也都是天資豔絕之輩。如果天地靈氣跟資源跟上了以後的成就不低。
佛門的菩薩、佛陀、羅漢這些基本上都是從這些地方出來的。這也是佛門的中層高手冠絕三界的原因。
共工與顓頊爭帝，戰敗怒撞不周山，導致天柱折、地維絕。而這次戰爭的起因就是為了人類，炎帝神係和黃帝神係對待人類的態度是不同的，炎帝係偏向幫教，而黃帝係偏向管教，雖然都是為了人類，但兩大神係的方式卻不同，之前就常有爭鬥，這次戰爭的慘痛教訓導致天界以後再也不敢過於插手人界的事。
後來，黃帝係諸神常被視為天界神，而炎帝係諸神曆來都被視為“魔”，實際上古神話根本就沒有所謂神魔界之分，隻有司掌各方世界之職，並且除開這些司掌世界的神之外，還有一些遊離圈外的上古神“獸”（注意，神並非全是人型，它們其實也是神）。
所以這方世界的神其實就是黃帝係的神氏跟以蚩尤為首的炎帝係神靈，也就是魔。而冥王阿茶其實就是蚩尤的妹妹，一開始是被囚禁在冥界，不過後來黃帝係的神靈大多去了天界，人間跟冥界無神後，實力越來越強大的阿茶統治了冥界成為了冥王。同時安排了自己的哥哥蚩尤轉世。
不過這方世界的轉世不是隻有冥王冥界可以控製操作，天界也有能力，所以他們把九天玄女排到了夏冬青的身邊盡量不要讓他蘇醒。而趙吏則是冥王阿茶排到夏冬青身邊想要讓他蘇醒並且守護他安全的人。
這就是這個世界的神話體係，簡單說來冥王阿茶就是跟天界眾神下棋的棋手，夏冬青跟趙吏、王小亞就是棋子。
除此以外這方世界也不是沒有其他的力量，雖然跟這些真神相比要弱很多，不過也比普通人強大不少，其中最為厲害的就是蜀山，也就是峨眉。
峨眉可不是單純的佛門跟道門，而是佛道兩門並存的門派，高手很多，掌教跟兩個太上長老都是半神的存在，僅在真神之下。其他的還有道門三宗一宮，佛教四山等幾個大派，也都有至少一位的半神掌教。
這些人在神戰的時候自然是處於中立，除此以外屬於騎牆派兩邊討好。不過在對人間的掌控上麵，他們確實要超過冥界跟天界。同時天界冥界也是有規定的，隻要不是神戰開啟的時候，半神等級的存在是不得出現在人間的，一旦出現就意味著神戰的開啟。
在道門這裏，進入將級的存在就算是高手了，甚至可以被稱為道君，如果是半神掌教級的存在那就是真君，離真神也隻是差了一步而已。
而佛門的將級則是稱呼的法師，帥級的則是禪師或上師（尼姑），隻有成為真神的存在才能被稱之為羅漢、菩薩、佛陀，雖然這三個看似有高有底，其實在這個世界，就是類型不同。
羅漢是護法金剛，菩薩是求道求大覺之人、求道之大心人，佛陀是覺悟真理者，並沒有本質強弱之分。畢竟就算是能破開這方世界，在洪荒大世界而言也就是人仙而已。不過能破開一方世界的人，資質跟悟性都非同小可。
蜀山這邊也聽到了門下弟子的稟報，昆侖道門三宗也是一樣，特別是北方的雪神宮。澹台明月其實就是雪神宮的弟子，雖然不入核心但也是內門弟子。
在澹台明月看來，李布衣雖然是悟性很強擁有神通，不過終究是野路子，空有境界，實戰能力基本上都是同境界墊底的存在。步步生蓮這樣的神通隻要是各大門派的核心弟子基本上都是可以做到的，個別的道君天驕甚至可以跟真君這樣的存在交手過招，甚至還有戰勝的可能。李布衣跟他們一比又差的太遠了。
這個世界的豪門世家可不是什麽都不知道的，很多都跟這些大教道門有牽扯，甚至根本就是他們扶持的家族，不過像豪門這類底蘊很差的新興家族這方麵就不行了，這也是澹台明月可以進雪神宮修行，李布衣卻隻能是被送入白雲觀這類地方教派的原因。
澹台德潤不是不知道這些，不過在他看來，一個堪比道君的存在已經很有聯姻的價值了。畢竟這在他們看來已經算是仙人般的存在了，比他女兒的內門弟子可值錢多了，更何況別人還有續命的神通，這個在他看來非常的有價值。
阿茶這邊最後的決定是注意李布衣的情報，特別是封鎖他跟午夜奸魔交手的信息，讓那些人間的教派去找他的麻煩，雖然弄死了不少佛門高手，不過佛門還有不少的底蘊，也不說不上徹底滅絕。隻能說老實了不少。同時她也不好再入人間，上次就差點引發神魔大戰，所以她現在要注意一點影響。冥界的高手還是太少了，所以她希望看清李布衣的真正實力，然後聯合他收為己用。
蜀山這邊跟昆侖三宗的想法類似，派出核心弟子招攬李布衣這個悟性超群擁有大福緣的道子成為他們門派的核心弟子。白雲觀則沒有這樣的想法，因為他們的觀主不過也就這個實力而已，而且跟李布衣的關係一般，真沒多少交流，李布衣完全就是自學成才，甚至都沒什麽人知道。