67章 唯功德論！
趙吏這個名字，曆史上還真有，是東晉高僧。華夏曆史上著名的佛經翻譯家，博通大乘小乘。後秦弘始三年(401年)入長安，後與弟子譯成《妙法蓮華經》《佛說阿彌陀經》《中論》《百論》，至於兩人是不是同一個人就不清楚了，不過根據李布衣推算出的壽元來看倒是很符合，有一千六百多歲了，剛好就是東晉時期。
花木蘭的身手也不怎麽樣，至少在李布衣看來是這樣，雖然也會一點念力、縛地術之類可以攻擊、困人的術法，不過也就這樣。兩人聯手竟然隻能跟這個人魔打個半斤八兩，真是弱的嚇人，雖然李布衣也不清楚自己在這方世界的實力，如果這方世界的神氏就這水平，他還真不用有太多的顧忌，就算很多能力不能用也可以秒他們，所以李布衣突然出現，從天而降。
看著突然出現的俊秀青年，花木蘭、趙吏都是臉色大變，因為他們竟然誰都沒有發現李布衣的存在，哪怕現在人已經站在他們的麵前了。
而華學文更是心生恐懼，因為他其實是有能力逃跑的，不過是想試試看能不能幹掉這兩個能力者而已。現在看到這個讓他內心驚恐萬分的人後，立馬就徹底的慌亂了。立刻就打算施展瞬移神通逃跑。
“既然我已經出現了，你覺得你還有機會逃跑嗎？膽子還真大，連我的人都敢碰，看來你真的是活的不耐煩了。”李布衣仿佛是沒看到已經開始瞬移逃跑的華學文一樣，一字一句的說道。
眼看華學文已經跑了一百多米外快要沒有身影的時候，一股巨大的吸力突然出現，直接就把他吸到了李布衣的右掌之上，李布衣用右手直接抓住了他的脖子冷冷的看著他，然後不斷的加大手上的力度，要把他活活捏死。
趙吏跟花木蘭兩人是驚恐的對視了一眼，因為他們感覺的是這個男人的可怕，甚至比城隍老爺都厲害，起碼也是四大判官七司司長那個層次的，至於更厲害的冥王，他們是真不敢想。同時他們發現手機裏麵的生死簿竟然沒他的名字和信息，這是一個跳出三界外不在五行中的人。
而趙吏現在比花木蘭他們想的更多的是，這個人不會是為了夏冬青而來的吧，是那些上古大神轉世，畢竟他們幾個人裏麵也就夏冬青有這個價值。至於王小亞，趙吏是真不知道。
其實趙吏還真就是那個東晉的高僧，在翻譯完一係列的佛經後，因逢亂世，趙吏決定下山解度世人，然後得道飛升成為金身羅漢或者菩薩。佛門中的羅漢菩薩大多都是這樣來的。之所以不杜絕道門跟神道，也是因為他們包羅萬象，反正最後從三千世界出來的，都是他們佛門的人。
不過趙吏在遇到一個亡靈女子的時候，一切都變了，原本他是打算超度這個亡靈的，後來陰錯陽差的愛上了她，然後破戒，修為破損，最後入了地獄與冥王茶茶做交易，成為擺渡人。其中有一項就是那女子每一世的輪回他們可以在一起三年，不過三年後必須得離開。
而這一世他們已經相遇了，這一世的她變成了一個鋼琴老師，是他的前女友。他也不知道現在的自己還是不是當日的自己，成為擺渡人以後，不老不死，除了工作以外非常的獨孤空虛寂寞，所以他在後來陸陸續續的也交往過其他的女人，甚至都快成為個花花公子了，他也不知道自己對那個亡靈的愛還能持續多久，經曆的事情多了，人也是會變的，就像最開始的他不過是一個打算普渡眾生的佛門高僧一樣。
所以趙吏有時候覺得自己死了也不錯，不過他深知冥王阿茶的恐怖，隻要冥王樂意隨時可以讓你死而複生繼續成為她的玩物，她絕對不是表麵上的那麽簡單。特別是最近的十來年越發的恐怖了，不然這世界的佛門不會這麽的稀少，連幾個高僧都沒有，基本上都快成為風景區了。
“你不能殺他！他雖然該死，不過應該接受冥界的審判，不應該……亂用私刑。”夏冬青的聖母心再次發作，直接作死的站出來道。
李布衣聞言倒是沒說他什麽，因為這家夥身體內的封印很厲害，所有一切跟邪念、惡念相關的全部都被封印了，隻留下了真善美，這樣的家夥不成為聖母才怪，簡直就是個被閹割的存在。
李布衣直接就把這個人魔捏爆，捏的是魂飛魄散，然後對著夏冬青戲謔的笑道：“這家夥叫做華學文，原本是一個善良正直的外科研究生，不小心進入到了日本京都大學二戰時期的特別研究所，被裏麵一個邪惡的縛地靈入侵，然後慢慢的入魔，一邊當醫生救死扶傷，一般犯下各種滔天罪孽，即在救人也在害人。
因為救得比害的人多，所以身上的業障並不明顯，這也是你們這些陰差發現不了他的原因。如果按冥界的審判模式，他應該不會受苦而是送去輪回吧？”
趙吏聞言點開了華學文的生死簿跟信息，發現了他的審判，然後對著李布衣回道：“不錯。他可以輪回，下輩子繼續做人，而且還能長命百歲。”
王小亞聞言立馬就炸毛了，大呼小叫道：“開玩笑的吧，這怎麽可能，這個午夜奸魔害死了這麽多人，竟然還可以輪回做人，長命百歲，你們到底是怎麽審判的？”
趙吏跟花木蘭聞言臉色異常的難看，隻有李布衣繼續戲謔道：“唯功德論，如果自身的功德遠遠超過業障，那他就是功大於過，不用處罰。別說他就是殺了三十多個女子，就是殺了上萬人，如果他救了上百萬人，他也一樣是有大功德的人，不但可以輪回，還能五福臨門，福祿雙至，安享晚年。”