第四十二章 了因果！
“施主手裏的法寶果然不錯，貧僧來跟你過一場，不知可否？”達來上場後雙手合十，莊嚴的說道，看著倒是比以前和眉善目，慈祥了不少，不過這一切不過是表象而已。
佛法有雲：紅粉骷髏，白骨皮肉，色即是空，空即是色。一念之間，紅粉可以化為骷髏，白骨亦可以生出皮肉。
其實現在的達來隻有骨和心中的舍利子還是他的，其他的不過是一念之間的表象，隻要他願意什麽都可以變，不過是皮肉而已。這是一種非常厲害的變化神通，同時本身的身體力量也堪比真正的修羅一族，也就是魔。
“哼！說的我好像怕你一樣，這一戰.……”
“凜！回來！達來大師不是你可以招惹的，這是菩薩般的存在。存孝，這一戰你上，你跟他有因果，正好把因果了了。”李布衣立刻就把遠阪凜喊住了，這家夥的三魂七魄全在那顆舍利子裏麵，要攻擊舍利子必先破其白骨，七煞針自然還沒那個境界。
遠阪凜自然明白李布衣說這話的意思，這是告訴她對麵的那個人，她惹不起，不是對手。
始皇帝也是不自覺的皺了皺眉頭，他發現李布衣的眼力很強，可以輕易的看穿對手的特點，這就有些麻煩了，除非自己派出來的人是他無解的存在，不然他都可以根據自己派出來的人身上的特點進行調整。
始皇帝已經暗自拿定主意，這一戰再失利就直接發動總攻，不然再比下去反倒是自己這邊損兵折將，至於親自下場什麽的還不到時候，王不對王，時機未到。
李存孝被李布衣所得，這個在他後麵環遊世界的時候，很多人都猜到了。達來自然也是其中一個，所以他對於李布衣自然是非常怨恨的，後來要不是有大秦這邊的支援和幫助，他很難真正修煉成白骨菩薩。
所以達來一上場就直接化身為怒火金剛變成一個五米高的白骨巨人使出血手印對著李存孝狂攻。
所謂的血手印其實就是九字真言跟金剛拳結合血煞之氣所誕生出來的攻擊之法，白骨菩薩名為菩薩其實不過是魔頭，甚至可以說是佛魔。
李存孝現在自然也不是以前的那個身體是不化骨，本身的靈魂卻弱小的一塌糊塗。現在的他已經晉級到了鬼將的層次，本身的身體是能完全掌握的，而且還擁有使用鬼道之術跟土係術法的能力，所以他直接召喚了土係術法的麒麟戰甲，拿上李布衣後麵給他煉製的極品仙器麒麟槍，一槍刺向達來的血手印。
表麵上看是勢均力敵，其實兩人在力量防禦不分上下後，又開始了精神層麵的交鋒。畢竟僵屍這類的存在，精神方麵都是出了名的菜。
在精神空間中達來可不是什麽妖邪魔頭，甚至連骨架都不是，而是如來佛祖，不過這個如來用的不是手印而是掌，同時長得也不是那麽富態，看著要瘦弱凶狠不少，懂行的就知道，這不是現在如來釋迦牟尼佛，而是大日如來。
“哼！不就是化身佛陀，我也會，韋陀伏魔！”李存孝說完立刻化身成了一個頭戴鳳翅兜鍪盔，足穿烏雲皂履，身披黃鎖子甲手持麒麟槍的神將。
韋陀菩薩是佛的護法神，相傳他姓韋名琨，是南方增長天王屬下八大神將之一，位居32員神將之首（四大天王每人手下有八神將）。據說，在釋迦佛入涅時，邪魔把佛的遺骨搶走，韋陀及時追趕，奮力奪回。因此佛教便把他作為驅除邪魔，保護佛法的天神。
《悲華經》說：韋馱菩薩在過去世跟釋迦牟尼佛等同為兄弟。過去劫轉輪聖王有一千個兒子，同為兄弟，千子學佛後各個發願，當時的韋馱菩薩聽了他們的發願後就說：“你們修行成道，弘揚佛法的時候我給你們做護法，護持你們，等你們全部成佛之後，我最後一個成佛。”
後來轉輪聖王的千子成為我們賢劫的千佛，釋迦牟尼佛為第四尊，韋馱菩薩成就最後一尊，名字叫樓至佛。
所以這不是什麽弱雞，而是護發佛，看著跟神將一樣，其實法力超群，在精神空間有時候拚的除了各自精神的強弱以外還有自己對某個大能的觀想和契合度。
從這點上比，李存孝變得這個千佛韋陀反倒要比達來變得大日如來更靠譜，不是你變的人來頭大你就更凶猛，特別是當李存孝幻化成百丈神將手持麒麟槍降妖伏魔的時候，達來的大日如來掌竟然被他一槍擊穿。
達來立刻幻化出一片血海向著李存孝吞噬而去，比起什麽菩薩佛陀，現如今還是魔道跟適合他。雖然白骨菩薩是可以一念成佛一念成魔，不過他明顯是入了魔道，已經佛不了了。所以這招血魔噬主反倒成為了最適合他的進攻手段。
李存孝直接使出了自己最強大的土係法術固若金湯，在自己四周劃出一道金圈進行絕對防禦，無論血海怎樣進攻，李存孝四周的沙石都能完美防禦。
李存孝穩住陣腳後，立刻又舞動左手操控沙石對著達來進行攻擊，使出了飛沙走石之術。
達來見李存孝這邊的精神修為並不弱小後，決定使出血海修羅讓他應接不暇，然後找機會使出自己最強大的那兩招。
看著突然出現的成百上千由血海幻化成但又可以產生實質攻擊的修羅，李存孝直接衝了上去，千裏走單騎，以一敵千，壓著這成百上千的修羅在打，這樣的術法就算是達來也堅持不了多久。所以達來立刻就使出了一個遮天蓋日的金色大掌，滅神掌！
“若天壓我，捅破那天，若地拘我，踏碎那地！一槍在手，天下無敵，無雙一擊！”李存孝直接一邊揮舞著麒麟槍一邊大聲地念道，積蓄身體的氣勢然後直接對著金色巨掌一槍擊出.……